王阳明认为，“心无外物，物以心生。”你用什么样的心态看待世界，世界就会呈现什么模样。 当你老了，认为世界潮流在离你远去时，你会真的逐渐与世界脱轨。 一个人的养老生活，除了经济基础，最重要的还是保持心态。 远离执迷，懂得放下。 作家史铁生，一生命途多舛。 好不容易念完中学准备大展身手，却不得不去延安插队； 在延安干活稍有一点起色，却年纪轻轻突发疾病，导致双腿瘫痪； 人到晚年，病痛不减，还患上尿毒症，不得不每周透析。 刚生病时，史铁生情绪低落，时常陷入“命运为何这么对我”的执迷之中。 但是越是沉浸在自己的世界中，史铁生就越难走出悲伤，反而情绪一落再落。 直到在友人的推荐下，开始用文字记录生活、思考人生，他才慢慢从执迷走出，不再聚焦于“命运的苦难”，而是放下执迷，拥抱希望。 《扶轮问路》中，史铁生这么写道，“‘执迷’的意思，差不多是指异化、僵化、固步自封、知错不改。” 把自己圈在不合适的环境里，不仅情绪痛苦，生活更不会有什么改变。 唯有认清并接纳生活给予的考验，慢慢学会放下，才能突破重围，进入人生的新阶段。 史铁生在长时间的低迷后，在父母、朋友的安排下，走出屋子，重新接触世界，才发现生活并没有那么不堪，反而对他处处留有温暖。 一个人想要过好日子，就不能太执迷，而是既有所放下，又得有所执着。 放下占有的欲望，执着于行走的努力。 远离虚荣，懂得自洽。 人这一生，总会有想要炫耀的东西。 炫耀本身没有错，但最怕的是，人到老年还追求虚荣。 史铁生在《扶轮问路》中强调，“虚荣之错，错不在人有荣耀之心，而在那荣耀总是趋同于外在的优越。” 真正强大独立的人，不需要通过炫耀获得别人的肯定。 越是虚荣的人，内心越是脆弱，反而更容易受到伤害。 《扶轮问路》中提道，“大凡价值定向于外在成功者，世界为他准备的就多是无奈。” 他人评价好，心情就好；他人评价差，心情就差。 一个人，把自己的价值感放在他人的评价中时，就注定了无法掌控自己的命运。 反之，当一个人能坚定远离虚荣，才能在热爱中找到自洽。 若是执念于虚荣之心，只想获得认可，所言所行浮于表面，又如何能获得真诚地称赞呢？ 远离怨恨，懂得去爱。 正如《扶轮问路》中史铁生所写的那样，“无论什么事，怨恨一占上风，目光立刻短浅，行为必趋逞强。” 史铁生刚瘫痪的时候，完全不能接受，每日生活在痛苦与怨恨之中，怨天怨地怨自己怨人生。 然而，怨气并没能消除他心中的痛苦，反而让他深陷其中，无法自拔。 以至于，他许多年后回想时才恍然警觉，当时痛苦的不只是他自己，还有他的母亲、父亲、朋友，和其他爱着他、关心他的人。 怨恨与爱，是一段感情的两个终点，无法同时到达。 选择了怨恨，生活中必然充满负面情绪，难以排解； 选择了去爱，才能从中汲取正向的生命能量，拥抱新未来。 恨，不能让人生活惬意，但爱可以。 《扶轮问路》中对幸福的定义有独特的看法：“高知不如高官，高官不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如舒服。” 人生在世，追求的无非就是年老体衰时也能过得开心、过得舒服。 而这一切，看的就是心态。 要学习史铁生在《扶轮问路》中反复书写的态度： “要把一条困苦频仍的人生（真）路，转变成一条爱愿长存的人生（善）路；把一条无尽无休、颇具荒诞的人生（实）路，转变成热情浪漫、可歌可泣的人生（美）路。” 远离执迷心态，放下即拥有；拒绝虚荣心态，自洽才是真；没有怨恨心态，理解与包容。 如果对人生还有什么困惑，也可以拿起《扶轮问路》，看看史铁生在晚年时刻，是如何看待解析自己的生活，达成自洽。 愿你我都能鲜衣好食，安生乐业。 扶轮问路
