她可以选择不死（三）#资治通鉴 #历史故事 #中国历史 #以古鉴今#原创作品 读历史有个很有趣的地方——它会触发你的联想——当你把现实中熟悉的事和人，与历史故事及其角色叠加在一起的时候，你会发现其实历史并不遥远。 我们可以把聂政刺杀侠累这个历史事件做一下分析。因为掌握的资料有限，有些细节我们只能根据历史经验进行推断。 第一、韩相侠累是一个不被人民爱戴的官僚，他被刺杀不会引起人们的同情，甚至还可能被认为是除掉一害。 第二、聂政刺杀侠累，有两个目标：一是完成严仲子的托付、为民除害。二是扬名四海、成为英雄。 第三、聂嫈有两种选择：一是指认聂政，使弟弟成为英雄，牺牲自己的生命。二是拒绝指认，隐蔽起来，自己照常生活，终灭贤弟之名。 从前面的故事中我们看到了。当聂政杀死侠累，顺利实现第一个目标之后，他主动放弃了第二目标。原因是实现第二个目标需要以牺牲姐姐的生命为代价，他不愿这样做。这里体现的是一种亲情。我们看到真正的侠客义士并不是冷血动物，相反，他内心当中对自己亲人所怀有的感情，是那些以金项链和玫瑰花构成的浪漫无法与之相比的。 聂政生存的那个年代，有很多侠客，他们归于 “士”的一类，有一定的社会地位。行侠仗义之事不仅在处理私家恩怨时极为常见，也是处理国际事务时经常发生的。随便举几个史书中记载的例子：鲁国曹沫乘齐桓公与鲁庄公会谈之机，手持匕首劫持齐桓公，逼其归还了侵占鲁国的土地。赵国毛遂见楚考烈王没有诚意派兵救赵，在其与平原君洽谈之时，按剑而上，胁迫楚王，派兵救赵。魏国唐雎奉命使秦，面对不可一世的秦王，说了句“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”，挺剑而起，秦王色挠，长跪而谢之。 可见聂政的所作所为在当时不是一件稀罕事。稀罕的倒是她的姐姐聂嫈。聂嫈作为一个家庭妇女，完全可以保持沉默、不指认聂政，在自己家里过平平淡淡的日子。她这样做合理合规，人们没有理由因此而指责她。但令人意外的是，她做出了相反的选择。我相信这不是一时冲动，而是她经过深思熟虑以后做出的选择。她的行动让我联想到另外一个人——谭嗣同。 清朝末年，仅维持了103天的戊戌变法失败以后，慈禧太后发动“戊戌政变”，囚禁了光绪帝，废除了光绪帝颁布的变法诏书，到处收捕维新派骨干分子。康有为、梁启超被迫流亡海外。谭嗣同独自一人在北京善后。眼见的山雨欲来、黑云压城。梁启超、黄兴、大刀王五等志士纷纷派人来接谭嗣同出走，但都被他拒绝了。他对前来接自己的朋友是这样说的：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”最终被捕入狱。 在狱中，他墙壁题诗：“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”在刑场，他呐喊：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉！快哉！” 和聂嫈一样，在生与死之间，谭嗣同也完全可以选择活下来，但是他义无反顾地选择了后者。比之于聂嫈，谭嗣同有着更高的理想——他希望用自己的舍生去唤醒沉睡着的国人。他的希望实现了吗？这个问题很难回答。但我们能够看到：他舍生13年后，辛亥革命成功，清政府垮台；他舍生21年后，五四运动爆发，中国人开始觉醒；他舍生23年后，中国共产党成立；他舍生半个世纪后，他的湖南老乡毛泽东在天安门城楼上庄严地向全世界宣布：“中国人民从此站起来了！”。 谭嗣同的血没有白流！
