1938年，日军抵达一寺庙，映入眼帘的，是132名一丝不挂、且没了头颅的日军，为首的指挥官既恐惧，又气愤：“从没见过如此凶狠的中国军队！” 而这一幕，正是抗日名将莫德宏对日军暴行的回应，他用行动反击残暴的日军敌人，这就是我们中国人的血性。 在台儿庄战役中，莫德宏率领的138师奉命驻守在外围防线。 当时面对日军板垣、矶谷两大精锐师团的猛烈进攻，他没有固守传统的防御战术。 而是将部队分为“进攻、防御、预备”三大队，以此来“诱敌深入，围而歼之”的灵活策略重创敌军部队。 在此之前，日军敌人还曾经嚣张放下狠话，宣称：“三个月战胜中国，一年统治亚洲”。 然而敌人怎么也没有想到，他们会在此战役中遭遇滑铁卢，特别是莫德宏的“狼兵”以悍不畏死的冲 锋气势，直接撕裂了日军的阵线。 但在胜利的背后是付出了惨痛的代价...... 台儿庄战役我军部队虽然大获全胜，但残暴的日军在溃逃途中，一支小队为了泄愤开展了屠杀村民 行动，妇女儿童无一幸免。 当这个沉痛的消息传到莫德宏耳中时，这位素以冷静著称的将领怒不可遏：“必须要以血还血，以牙还牙！” ? 就这样，莫德宏当即下令要追击这些残暴的日本溃军，一直追到了寺庙去。 莫德宏气愤的将藏匿在寺庙中的的132名日军团团包围起来。 面对这些贪生怕死而跪地求饶的日军俘虏，莫德宏脑海中闪过了昔日南京大屠杀的惨状。 我们的三十万同胞罹难，妇女遭凌辱，婴儿被刺刀挑起…… 于是莫德宏冷冷下令：“给我扒光他们的衣服，斩首示众！” 战士们手起刀落，直接就让日军敌人的头颅滚地，尸体更是被剁碎喂狗。 在莫德宏看来，这些惨无人寰的日军敌人简直就是不配穿人衣，更不配全尸入土。 所以当日军抵达寺庙的时候，映入他们眼帘的就是一百三十二名一丝不挂且没了头颅的日军。 当时为首的日军指挥官既恐惧又气愤，瑟瑟发抖地说道：“从来没见过如此凶狠的中国军队！” 讽刺的是，莫德宏的这个举动震惊了日军高层。 向来标榜“武士道精神”的日本军官，竟然还有脸痛斥莫德宏“残忍”，而他们自己却选择性的遗忘自己在南京城内的暴行。 这些昔日的施暴者，一旦自己沦为受害者，就急欲于以“文明”自居，企图洗白自己曾经惨无人寰的罪行。 ? 对此，莫德宏当时的复仇引发了巨大的争议。 国际社会质疑莫德宏违反了《日内瓦公约》，甚至我们的国内也有声音批评他的手段过激。 然而，如果将莫德宏的行为对比于当年日军的暴行，他的这种“以暴制暴”在民间反而赢得“血性英雄”之名...... 当年震惊中外的南京大屠杀中，两名日本军官以“百人斩”竞赛砍杀无数无辜的平民百姓；731部队用活人进行细菌实验；慰安所内数十万女性遭系统性性暴力。 这日本人的桩桩件件残暴行为和莫德宏相比只能说是有过而不及。 更可笑的是，日本政府一边要求美国撤销轰炸东京的李梅将军勋章，一边又拒绝为侵华罪行道歉。 这种“双标”的逻辑，就像德国学者所言：“忏悔者的镜子从不照向自己。” 但不管怎么样，我们不能否认：正是因为有千千万万如莫德宏般的军人，以他们的血肉之躯才筑起了民族存续的防线。 莫德宏的故事就像是一面映照战争和人性的棱镜，它反映出了侵略者的虚伪，也记录了一个民族在绝境中的怒吼。 当和平的钟声敲响，我们缅怀先烈，也更需要警醒：唯有直面历史，才能避免悲剧重演。
