《射雕英雄传》《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》合称为《射雕三部曲》，讲述的是郭靖、杨过、张无忌三位主角的精彩故事。

尽管《射雕三部曲》共有三位主角，但毋庸置疑，郭靖这位人物角色才是《射雕三部曲》的灵魂人物。

的确，郭靖是射雕时代的男一号，又是神雕时代的精神领袖，他的那一句侠之大者、为国为民，让杨过放下了个人恩怨，蜕变成了扬善除恶、保家卫国的神雕大侠。

即便到了百年之后的倚天时代，郭靖留下来的屠龙刀、倚天剑仍贯穿了整部《倚天屠龙记》。

可惜金庸将郭靖打造成了一个鞠躬尽瘁、死而后已的悲剧英雄，于是读者们会在《倚天屠龙记》里看到这么一段原文：襄阳城破之日，郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难，屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川，待赶去想要相救父母亲人，却已为时不及。

郭靖死后，金庸的《倚天屠龙记》倒像是在讲述另外一个故事，他花费大量的笔墨描写张翠山、殷素素如何相识、如何相爱、如何流落冰火岛。

饶是如此，通过金庸留在原文里的设定来看，郭靖虽死，却在后世江湖里留下了6位传人。

看过《倚天屠龙记》的读者会知道，金庸在倚天的开篇以郭襄作为第一视角，讲述了她邂逅张君宝、何足道的传奇经历。

不过到了第三章节里，金庸就将郭襄匆匆写死。至此，整个江湖被金庸跳过了近百年的时间，来到了战火纷飞的元朝末年。

然而通过紫衫龙王和灭绝师太的对话，我们可以知道郭靖死后，郭襄接过了郭靖的旗帜，成了后世江湖的郭女侠。

书中是这么写的，紫衫龙王道：“峨眉派创派祖师郭襄郭女侠的剑法名动天下，自然是极高的了。不知道传到徒子徒孙手中还剩下几成？”

紫衫龙王一向心高气傲，她居然在提及郭襄的时候还是加了一个郭女侠，可见郭襄的确在后世江湖里闯出了名堂。

提及“耶律渊如”这个人物角色，相信一些读者孤陋寡闻，原来在连载版的《倚天屠龙记》里，有这么一段原文——俞莲舟见他背上负了六只布袋，心想这是丐帮中的六袋弟子，地位已算不低，如何竟干出这种卑污行迳来？何况丐帮素来行事仁义，他们帮主耶律渊如又和大师哥宋远桥是极好的朋友，这事可真奇了。

这位耶律渊如是谁？他复姓耶律，又是丐帮帮主，自然是郭芙和耶律齐的儿子。只是金庸在随后的三联版和新修版里删除了耶律渊如，用一个史火龙取而代之。

即便这样，我们依旧能窥见金庸的原意，即让郭靖的外孙耶律渊如替代了耶律齐，成了后世江湖的丐帮帮主。

那时张无忌逃到了连环山庄，遇到了武烈、武青婴等人，却不想武烈、武青婴身为武修文的后人，却为了得到屠龙刀，不惜与朱长龄、朱九真强强联手，骗得张无忌晕头转向。

后来事情败露，武烈等人赫然起了杀心，逼得张无忌坠落悬崖。

武修文是郭靖的徒弟，武烈、武青婴自然就是郭靖的传人，可郭靖的徒孙为何在后世江湖里成了不择手段的反派？

笔者认为，多半是因为武修文贪生怕死，成了出卖郭靖、暗中通敌的叛徒。

当然，武修文叛变的说法并非空穴来风，早在神雕时代，武修文就有临阵脱逃的先例。那时黄蓉有孕在身，她和郭芙、武修文等人遭遇了金轮法王的追杀。

紧要关头，杨过小龙女挺身而出，二人暂时挡住了金轮法王的攻势。可这个时候的武修文却连声催促黄蓉快走，惹来了黄蓉的怒斥。

既然武修文贪生怕死，那忽必烈率领十万铁骑兵临城下之际，武修文岂不是更要吓得瑟瑟发抖？

这样一来，就能解释武修文的后人为何远离中原，跑到了昆仑自成一脉，也能解释武家的后人为何坐拥大量的财富，只因武修文背叛了郭靖，害怕惹来中原武林的追杀，在拿了忽必烈的赏赐之后远走高飞，最终在昆仑山建立了连环山庄。

在连载版的《倚天屠龙记》里，少年张无忌居然练成了降龙十八掌的三招，这三招是张无忌从谢逊那里学来的。那谢逊的降龙十八掌又是从何而来？

书中是这么写的，张无忌道：“义父跟我说，他只会得十八掌中的三掌，是跟一位江湖隐士学的，但他总觉得其中的变化有点不大对头，想是其中真正奥秘之处，那位隐士也是没有体会到。”

这位隐士究竟是谁？为何笔者怀疑这位隐士会是武敦儒？

首先，郭靖的降龙十八掌绝不轻易外传，若不是郭家的人，又怎么会降龙十八掌？而武敦儒年少之时就在嘉兴偶遇了郭靖，继而跟着郭靖上了桃花岛，成了郭靖的徒弟。因而这门降龙十八掌武敦儒早就耳濡目染。

其次，武敦儒的武学天赋极其平庸，就算跟着郭靖修炼多年，仍无法掌握降龙十八掌的奥义所在。正如张无忌所说的那样，降龙十八掌真正的奥秘之处，那位隐士也没有体会到。

可以预见的是，襄阳城爆发战事时，武修文选择了叛变投敌，另一边的武敦儒则亲眼目睹郭靖黄蓉死在了蒙古人的刀兵之下。经此变故，武敦儒心神大震之下骑了一匹快马逃出了襄阳城。

一来为了躲避蒙古人的追杀，二来感觉对不起郭靖黄蓉，武敦儒这才隐姓埋名，用一个隐士的身份四处流浪，最终偶遇了谢逊，将降龙十八掌的三招传给了他。