清明节气是辰月的开端，这时木气开始隐藏，火气开始显露。显现出来的火气便是巳火，象征着一年的新火。因此，辰月中的第一个巳日被称为上巳节，标志着冬天的水已经耗尽，巳火显现。而水代表着老阴，老阴则寓意着祖先，祖先的终结便是人的开始。 上巳节的到来，意味着水已经用尽，而火焰开始显露。这不仅是祖先的尽头，也是新生命的开端，因此，上巳节就成了鬼节和祈求怀孕的日子。当巳火的气息完全展现，夏季也随之而来。到了清明节气，木气藏匿，火气显露，所以清明要请新火，这个过程也称为改火。在改火之前，大家会把旧年的火都熄灭，因此就形成了寒食禁火节的习俗。 农历三月初七的晚上八点四十八分，太阳黄经正好到达十五度，这一瞬间标志着清明节气的转换，意味着卯月的结束和辰月的开始。辰是储水的地方，也是土的仓库，木气在这里潜伏，而火气则开始显露，同时还藏着一些癸水的余韵。 今年的辰月，从晚上八点钟的戌时开始，辰戌相对被称为破时，这时候辰库的能量被冲破，导致气场外泄，消耗掉不少，所以破时也叫大耗。辰库一旦打开，木气就会兴起风，癸水随之而来，借着风和水的力量，减缓了木气隐藏的速度，同时也让火气的显现变得更加缓慢。 在清明交接的前一刻，依然是卯月，那天恰好是卯日，卯戌交合而化火，卯日的戌时就成了六合之时。在这个时候，月亮被冲开，风和水也随之而出，日时合火，两个气场激烈碰撞，整个气场显得有些乱，阴晴不定，这正是人与祖先沟通的好时机。 祖先被视作太阴，而太阴代表着水，申则是水的长生之地，也就是祖先的栖息地。七月建申，因此七月被称作鬼月。七月的第一天，地门打开，而到七月的最后一天，地门关闭，这段时间正是祖先活动的时刻。七月半时，鬼魂四处游荡，最好别随便往水边去，因为祖先都是从水里出来的。 所以中元节时放河灯，七月的最后一天挂落苏灯，都是为了照亮祖先的路，叫做照冥。辰代表水的尽头，水的尽头就意味着祖先的终点。这个时候辰库打开，祖先便会从辰位显现出来，也就是癸从辰中出来。辰为地户，是冬至那天太阳升起的地方。 冬至的时候，太阳正好从东南的辰位升起来，意味着一阳刚刚开始。这个初生的阳光，代表着少阳之木，真的是万物生长的根本力量。一旦阳气开始出现，自然万物就开始复苏。少阳之气源自于辰，所以万物在这个辰的时候就开始变化。到了清明节气，木的气息开始隐藏，也就是少阳之气在辰库中慢慢潜藏的时刻。 少阳生在辰时，辰月又回到辰位，正好是少阳重返它的起源之地，回到祖先的归宿，去祭拜与沟通。这时辰库就像打开的大门，少阳进了辰，祖先也随之而出，水出火入，进行着相互的沟通与祭祀。 所以说，今年清明节交节的那一瞬间，也就是晚上的戌时，正是地门打开、阴阳交替的时候。而这交替的关键点就在辰位，因此咱们得避开这个辰位的风和气场。
