憚
本章中,老子论述了柔弱不争是自然的规律。他认为勇和妄结合会给人们带来灾祸,勇和柔结合则会使人们得到好处。因此,我们可以很明确地得到好处。因此,我们可以很明确地看出老子的主张;重柔弱而轻强悍妄为,贵卑下而轻高高在上。
【本经】
勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之。天知道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋。天网恢恢,疏而不漏。
【译文】
勇于表现刚强,就会送命。勇于表现柔弱,方能生存。这两种勇,一种有利,一种有害。天为什么厌恶“勇于敢”?有谁知道是什么原因吗?所以圣人对此也感到很困难。自然的规律时不争攘而善于得胜,不说话而善于回应,不召唤而万物自动归附,宽广坦荡而善于策划。自然的范围广大无边,像一张大网一样,笼罩的范围无所不包。它虽稀疏,却没有一点漏失。
自然的规律是柔弱不争的。人类的行为应效法自然的规律,力戒刚强好斗。
这个属于华夏哲学的范畴。中国是大清之后成立的,中国传统哲学就是马克思主义。边界区分开,不要搞封建入侵。 学华夏远古哲学,首先你得小心那些穷酸到神经错乱的14 5 0疯狗们,把各种书词义的扭曲和稀泥写成一坨的样子。其次,你要学会辨别真哲学和伪装骗人的假哲学。举个最简单的例子就是,老子的道德是人的道德,孔子的道德是鬼的道德。不过哪种哲学也不如我们中国现在的马克思主义哲学精髓。