一起学习中国传统文化《道德经》第七十八章

道文化爱文学 2024-09-06 11:35:08

本章中,老子再次赞扬了水的柔弱、包容、谦恭、不争等美德,并指出这些品质表面看起来好像是处于不利的位置,其实却完全相反,从而呼吁统治者能得到领悟,并调整其治国方略。

【本经】

天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。是以圣人云,受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王。正言若反。

【译文】

世间没有比水更柔弱的,可是它却有攻坚克强的能力,因而水是没有事物可以代替的了的。弱胜过强,柔胜过刚,天下没有人不知道,但是没有人能实行。因此圣人说,承担国家的屈辱,才配称国家的君主;承担国家的祸难,才配做天下的君主。正面的言论听起来像是反面的。水性柔弱,而无坚不摧,无强不克,柔弱却含有无坚不克的性格,而胜过刚强。

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评论列表
  • 2024-09-07 07:41

    这个属于华夏哲学的范畴。中国是大清之后成立的,中国的传统哲学就是马克思主义了。边界要区分开,否则就搞成封建入侵了。 学华夏远古哲学,首先你得小心那些穷酸的网络暴徒14 5 0黑水,把各种书词义的扭曲和稀泥写成一坨的样子。其次,你要学会辨别真哲学和伪装骗人的假哲学。举个最简单的例子就是,老子的道德是人的道德,孔子的道德是鬼的道德。不过华夏远古的道家哲学也不如中国现在的马克思主义哲学精髓。

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