《三国演义》的第九十五回，描述了诸葛亮的“空城计”，后来，空城计成为三十六计之一。演义当中的空城计，是一个颇具争议的话题，例如，晋朝的史学家裴松之，就曾在时间和空间上，质疑诸葛亮吓退司马懿的空城计是否发生过！

空城计的背景是由于马谡街亭失守，诸葛亮2500残兵困守西城，而司马懿15万大军压境。

裴松之写道：“案阳平在汉中，亮初屯阳平，宣帝尚为荆州都督，镇宛城，至曹真死后，始与亮于关中相抗御耳。”，也就是说，裴松之认为，当时司马懿镇守宛城，与诸葛亮空间上相距千里之外，不可能两兵交战，空城计更无从谈起。

而事实上，马谡战败之后，诸葛亮即刻全线撤退。退一步讲，演义当中的空城计，也是存在许多疑点的。

书中写道：“如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。’孔明乃披鹤氅，戴纶巾，手摇羽扇，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴，高声昂曲。”

有人认为，按照演义中的描述诸葛亮与魏军相距如此之近，司马懿命一弓箭手，岂不能射杀诸葛亮？也有人认为，判断是否空城，也可以派遣小股部队一探究竟？还有人认为，能够采取围城的手段。

当然，以上疑问，亦然有人认为疑问本身也存在偏颇之处。例如，两军交战，情形瞬息万变，短时间要组织一“敢死队”试探真假，并不容易。即使围城，己方也要耗费大量的粮草辎重，更何况司马懿是十五万大军。而且历史上，空城计并不是没有发生过，例如唐朝大将张守珪镇守瓜州，利用“空城计”吓退吐蕃大军便是典例。

总而言之，《三国演义》中描绘的“空城计”颇具争议，因此，司马懿是真中计，还是假中计？这个问题的答案，见仁见智。

况且《三国演义》的空城计，从司马懿自身的处境来讲，也被人认为还有存在“计中计”。“三马食槽”与“鹰视狼顾”的典故，表明司马懿在曹魏阵营当中，是备受提防的，曹叡利用司马懿抵御诸葛亮北伐，如果司马懿没了用处，是否会“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏”，为此，司马懿是否养寇自重，故意不去攻打敌人，故意留下敌对势力，进而达到提高自己地位的目的。

如果司马懿真是养寇自重，那么无论西城中是否暗藏埋伏，故意中计也是司马懿权衡利弊后的结果。这便是“空城计”中的计中计。

那么，你认为司马懿是真中计，还是假中计？