花了三天时间终于看完了觉醒年代，心情很是激动，颇为感慨，要说的话很多，但这篇文章仅从文人的风骨这个点来聊。

辜鸿铭这个人很有意思，也很有才，更有文人的风骨。

电视剧中为了诠释他的生活方式，安排了两个仆人这几个道具人。一个端着托盘，放着茶；一个也是端着托盘，放着烟杆。

每当他不爽新派人物的时候，就用漱口这种不礼貌行为来表达自己的不满。

现实生活中，辜鸿铭更有意思，他雇佣的是一个洋人。让洋人来伺候他，出席很多场合都带着这个仆人。

他主张三妻四妾，并比喻说，男人像茶壶，女人是茶杯，一个茶壶应该配多个茶杯。有人说，那为什么不是女人是茶壶，男人是茶杯。他解释说:因为茶壶带把啊！

这带颜色的歪理竟让人无从反驳。

他还喜欢女人的小脚，特别爱嗅女人几天没洗的脚。不说了，有味。

他有种种今人看起来荒诞的行为和想法，但他不媚权不媚洋人。

慈禧大寿，他在公开场合骂慈禧:天子万年，百姓花钱。万寿无疆，百姓遭殃。

他很小的时候就去国外学习了，精通很多外语，研究了很多西方文化。

当众人批判中国旧文化的时候，他固执地向世界弘扬中国传统文化，并放言中国文化才是世界真正的文化瑰宝。

一百多年后，我们再回头看看，辜老大才！

中国文化是一座宝藏，需要今人去挖掘并发扬光大。

汉服在复兴，河南卫视《唐宫夜宴》、《洛神水赋》广受好评。

他看洋人也很入骨。

一百多年前，那个时代，当绝大多数人认为中华文化是落后文化的时候，辜鸿铭以中华文化为骄傲。

并指出了，中国人的精神优于外国人的地方，给很多国人注入了力量。

再看现在西方对中国的行径，本来按照你们的规则下西洋棋，一直你们赢，现在中国人赢多输少，他们就要掀棋盘，无耻！

他最早割了辫子穿了西装，但当国人对旧文化批判过火的时候，他反而蓄了小辫。

电视剧中，当有人因为政见不和要戕害蔡元培的时候，辜鸿铭怒不可遏。

林纾这个人，在觉醒年代中戏份不多，但现实生活中却是个很厉害的人物。

林纾，生于1952年，是中国著名的翻译家，一生翻译著作二百多本，被称为中国译界的泰斗。

他少时家贫，为生计奔波，但仍然苦读，13岁至20岁期间校阅残烂古籍不下两千余卷。哇呜！大牛！！！

1882年，林纾30岁，中了举人，后来几次考进士未果。

1897年，开始了译界传奇，从开始译茶花女开始，便一发不可收拾，翻译效率之高，估计会令今天的译者目瞪口呆了。

翻译的稿费也很高，收入颇丰，他就拿出很多钱财资助他的穷学生。

后来，因为他的古文体的拥趸，但新文化倡导的是白话文，终于在北大失去了职位。

收入大不如从前，好在那些他曾经资助过的学生都在社会上崭露头角，那些人就筹办了一个基金，名义上是资助林纾翻译，其实是资助林纾的生活。自己栽树自己乘凉也是好的。

在觉醒年代中，林纾批评蔡元培写下了《荊生》一文，批评新文化。后来，又写下了《妖梦》一文，但他收到了蔡元培的示好，想要撤回妖梦的小说。但张丰载阳奉阴违，妖梦终发表，林纾很生气，并赶走了张丰载和他的叔叔。

并悲伤地喟叹，自己对不起蔡元培。

还有一个片段相当有意思，就是张丰载的张长礼，想要辜鸿铭、刘师培、黄侃三个守旧派，攻击蔡元培，结果被三人怒斥，并扬长而去。

刘师培上来就开喷：我说我今天怎么这么六神无主呢？原来是撞见鬼了！

我虽然不赞同蔡元培、陈独秀、胡适的文化观，但我没有忘记我是一个中国人，我绝对不赞同政府签这个卖国的巴黎协定。我是不赞同学生们罢课，但是，我也绝对不会出卖我的学生！

辜鸿铭轻蔑地一笑：你们太小看我了，一桌酒席就能收买我啊？你们这些宵小之徒，其心可诛！

黄侃也补刀，骂道：做人不可如此无耻！

原本在这个剧中有点反派意味的三个怼宝宝，竟然也有让人看得很爽的一面。

这其实体现了三位文人的风骨。

过去的文人，学识渊博，在国家危难之际，因为历史和个人的局限，可能会做出很多不好的选择，但是他们自有傲骨，这些是中国文化浸透其骨子里的自尊。

国家发展好了，现在的文人大凡有点名气，相对普通人，收入是挺不错的。但今天的文人少了很多的骨气，常常为了一点利益折腰。

看看方方，为了点利益，置国家利益而不顾，上蹿下跳，嘤嘤狂吠，结果为人民所唾弃。

再瞅瞅蒋方舟，为了每月两万的利益，就敢诋毁自己的国家，为日本张目。

还说钓鱼岛是日本的；

编排军人；

中国控制了疫情，反而说某个阶段的成果不能说明制度是不是好的。

网络上公知一大堆，其中不乏名校的教授，老师。

现在的很多文人，知识浅薄，学术上没有什么成就，反而靠博眼球出位。

至于文人的傲骨，那是什么东西，这些人压根不懂。

鲁迅先生告诉后人，不要做空头文学家。

现在看来，先生是多么地睿智，正是看出了这些只会做空头文学的人德行。