金庸为何不写鸠摩智的结局,你看他改名后叫啥?张无忌是他的传人

耳东品文史 2024-03-12 00:04:17

《天龙八部》中同时登场了三位主角,要如何让三位主角的形象都变得立体起来,无疑需要众多配角来当陪衬,也正因为如此,此作中也登场了不少给读者留下深刻印象的配角,那“大轮明王”鸠摩智就是其中之一。

与电视剧中不同,鸠摩智这个角色确实与段誉、虚竹都有过交手,却不曾与萧峰交手,这也成了《天龙》迷心中的一大憾事,不过相比“未能与萧峰交手”来说,更让笔者好奇的是鸠摩智的去向。

金庸在最后并未将鸠摩智的结局写明,仿佛是在为这个角色埋伏笔一般,莫非此人就是后来的斗酒僧?

一、下落不明的鸠摩智

鸠摩智的人设在书中是格外出彩的,其实与电视剧中不同,书中的鸠摩智的外表十分和蔼,至少是让段誉有种“想要亲近”之感,书中是这么写的。

(鸠摩智剧照)

“只见西首蒲团上坐着一个僧人,身穿黄色僧袍,不到五十岁年纪,布衣芒鞋,脸上神采飞扬,隐隐似有宝光流动,便如是明珠宝玉,自然生辉。段誉向他只瞧得几眼,便心生钦仰亲近之意。”

后来的鸠摩智则是用顶尖实力征服了每一位读者的心,他也被读者视为“天龙四绝”之一,然而如此强者却落得功力尽失的下场,着实有些可惜。

他最后一次登场便是在西夏枯井大战之时,当时的他是在走火入魔之际被段誉吸走毕生内力,继而保住了性命,却也失去了功力,而后书中只提到这么一段。

原著道:“这一来,鸠摩智大彻大悟,终于真正成了一代高僧,此后广译天竺佛家经论而为藏文,弘扬佛法,度人无数。其后天竺佛教衰微,经律论三藏俱散失湮没,在西藏却仍保全甚多,密教自此大兴,三藏典籍辗转传入中土甚多,其间鸠摩智实有大功。”

(段誉剧照)

难道鸠摩智的故事就这么结束了?显然不该如此,如此重要的一个角色,又没有明确结局,以创作者的角度来看,多半是在埋伏笔。

不过凭什么他可能是后来的斗酒僧?

就因为金庸在新修版中打通了各部作品之间的壁垒,形成了统一的世界观。

二、金庸笔下的细节关联

《天龙八部》原本是一部相对独立的作品,至少它可不像“射雕三部曲”那样互相之间关联紧密,然而在新修版中,这种说法就不成立了。

比如新修版《倚天屠龙记》第三十三回中就提到了虚竹的大名:“丐帮神功‘降龙十八掌’,在北宋年间本为二十八掌,当时帮主萧峰武功盖世,却因契丹人身份遭驱除出帮,他去繁就简,将二十八掌减了十掌,成为降龙十八掌,由义弟灵鹫宫虚竹子代传,由此世代传承。”

等于是将《天龙八部》与“射雕三部曲”的剧情统一了。

而新修版《天龙八部》末尾提到段誉的结局时,也有这么一段描述:“宪宗宣仁帝段誉,登基时年号‘日新’,后改文治、永嘉、保天、广运,共有五个年号,其后避位为僧,一共做了四十年皇帝,传位于其子段正兴。段正兴史称‘景宗正康帝’,次年改元‘永贞’。他做了二十五年皇帝后,也避位为僧,传位于其子。”

段誉的儿子叫段正兴,段正兴的儿子是谁?也就是后来的“南帝”段智兴了。

(僧人剧照)

又比如《笑傲江湖》中,任我行介绍自己那吸星大法的来历时,又提到这么一段:“我这门神功,始创者是北宋年间的‘逍遥派’,后来分为‘北冥神功’和‘化功大法’两门(作者按:请参阅《天龙八部》)。修习北冥神功的是大理段氏。那位段皇爷初觉将别人毕生修习的功力吸了过来作为己用,似乎不合正道,不肯修习。”

显然这里提到的“段皇爷”就是段誉。

如此一来,足以证明金庸的各部作品在新修版中都处于同一个世界观里,那《倚天屠龙记》中提到的那位斗酒僧是谁就十分耐人寻味了。

三、金轮法王的暗示

有人说斗酒僧最有可能是段誉和虚竹,可段誉和虚竹都是不爱习武的人设,也多半不会主动去找王重阳斗酒,继而夺走王重阳手中的经书,他们虽有一身神功,却只心系身边的佳人,后来的他们多半是淡出武林了。

(张无忌剧照)

而鸠摩智则不同,尽管他在枯井中已是功力尽失的状态,可他是什么人?是个武痴啊!他怎会轻易放弃自己曾经拥有的一切?想必他回到吐蕃之后还会重新修炼武功,最终卷土重来,只是这一次的他可能没了过往的那份戾气,毕竟他也确实是开悟了,所以在会以“斗酒”的形式来借走王重阳手中的经书,倒也说得过去。

当然,这里还有个问题,鸠摩智能否活到王重阳夺得《九阴真经》的时代?

其实读过《天龙八部》的人就该知道,这压根不是问题,因为天山童姥说过,内力极深之人,要以内力续命并不难,后来的鸠摩智能活多久,只取决于他内力深厚的程度。

所以他确实是有条件去成为斗酒僧的,不过《神雕侠侣》中金轮法王的一番话却又否定了这种说法。

在介绍龙象般若功的来历时,金庸就提到了这么一段设定:“北宋年间,吐番曾有一位高僧练到了第九层,继续勇猛精进,待练到第十层时,心魔骤起,无法自制,终于狂舞七日七夜,自绝经脉而死。那金轮国师实是个不世出的奇才,潜修苦学,进境奇速,竟尔冲破第九层难关。”

(金轮法王剧照)

这里提到的北宋年间的吐蕃高僧还能是谁?自然只能是鸠摩智,后来习得九阳神功的张无忌若见了这“祖师爷”一般的存在,自然也要行跪拜之礼,奈何二人相差两百年,张无忌无缘得见这位素未谋面的祖师爷。

如此看来,鸠摩智在回到吐蕃之后是潜心修炼那龙象般若功,最终走火入魔而亡,至此,这个角色的故事线才彻底画上了句号。

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评论列表
  • zht 3
    2024-03-12 06:32

    扯,乱扯,不看!

  • 2024-03-12 15:06

    鸠摩智只是内功被吸了,人并不是被废了,重新练回来并不难,甚至更容易,境界又提升了,不说达到扫地僧水平,达到逍遥三老水平应该不难,最关键是佛法境界在功力全失之后提升了很多,鸠摩智年龄也不算很高,重新崛起不难

  • 2024-03-12 03:17

    牵强附会,捕风捉影。

  • 2024-03-12 12:34

    牵强附会,捕风捉影。

  • 2024-03-12 16:32

    不是成了一代高僧

  • 2024-03-12 07:51

    鸠摩智只是内功被吸了,人并不是被废了,重新练回来并不难,甚至更容易,境界又提升了,不说达到扫地僧水平,达到逍遥三老水平应该不难,最关键是佛法境界在功力全失之后提升了很多,鸠摩智年龄也不算很高,重新崛起不难