初读《西游记》，看的是孙悟空打妖怪。长大之后重新翻阅这一部神魔名著，却赫然发现《西游记》蕴含了诸多哲理。

就拿妖怪来说，取经路上的妖怪大多穷凶极恶，可并不是所有的妖怪都被打死。只有那些无背景无后台的妖怪，才会惨死在孙悟空的金箍棒之下，而有些妖怪即使危害性极大，也能在大佬的撑腰之下毫发未伤地全身而退。

不过也有例外，蜈蚣精并没有主人，为何他打伤了孙悟空、差点毒杀了唐僧，还能被毗蓝婆菩萨带走？

那时取经队伍路过了盘丝洞，唐僧破天荒地要孤身一人前去化斋，结果遭遇了七只蜘蛛精，被蜘蛛精弄了一个五花大绑。

蜘蛛精酷爱泡温泉，绑了唐僧之后，蜘蛛精们成群结队地跑到了濯垢泉里沐浴，却被追寻唐僧的孙悟空发现了踪迹。

孙悟空虽是个坐怀不乱的正人君子，但却喜欢对美女做出一些恶作剧的行为，他变成飞鹰叼走了蜘蛛精的衣服裤子，还将此事告诉给了猪八戒。

果然如孙悟空所预料的那般，号称色中饿鬼的猪八戒听闻有美女在洗澡，当即一路飞奔，火速赶往了濯垢泉。在见了七只蜘蛛精之后，八戒当即跳进泉水里，他施展36变，变成一头鲇鱼，将蜘蛛精盘得气喘吁吁、神情倦怠。

蜘蛛精先被孙悟空捉弄，后又被猪八戒调戏，这口怒气自然无法咽下。只是苦于敌不过孙悟空的神通，蜘蛛精只能跑到师兄蜈蚣精那里寻求帮助。

好巧不巧，此时的取经队伍恰好路过了蜈蚣精的道观，还走进观中化斋。于是蜈蚣精在茶里放下毒药，还用胁下的百只眼睛发出的金光打伤了孙悟空。

孙悟空敌不过蜈蚣精，只得施展七十二变变成穿山甲逃脱。

另一边的唐僧、猪八戒、沙僧喝下了毒茶倒在了地上不省人事，尤其是唐僧，他乃血肉之躯，根本无法抵挡得住毒茶。

正如原著所写的那般，蜈蚣精的毒若与凡人吃，只消一厘，入腹就死；若与神仙吃，也只消三厘就绝。

等于说若不是孙悟空在黎山老母的提醒之下火速赶往千花洞找到了毗蓝婆菩萨，唐僧就真的被蜈蚣精毒死了。

原来毗蓝婆菩萨不仅能解蜈蚣精剧毒，她还炼成了一枚神针能克制蜈蚣精的百眼金光。在毗蓝婆的鼎力相助之下，孙悟空成功地救出了唐僧。

不过让人意外的一幕发生了，正当孙悟空、猪八戒要将蜈蚣精打死时，毗蓝婆却喝住了他们。书中是这么写的，毗蓝婆道：“天蓬息怒，大圣知我洞里无人，待我收他去看守门户也。”

孙悟空、猪八戒只能乖乖地放下了手中神兵，任由毗蓝婆菩萨将蜈蚣精带走。

看到这里是不是觉得奇怪？蜈蚣精罪大恶极，不仅打伤了孙悟空，还差点毒杀了唐僧，可毗蓝婆菩萨为何还要搭救蜈蚣精？

有的读者会说了，蜈蚣精极有可能和金角大王、银角大王一样，是观音菩萨请来的群众演员，为的就是给唐僧凑齐九九八十一难。

然而蜈蚣精根本就是一个“三无人员”，而且蜘蛛精是蜈蚣精的师妹，却一个个惨死于孙悟空的金箍棒之下。如果蜈蚣精真是观音请来的“群众演员”，同属一脉的蜘蛛精为何会死于非命，而蜈蚣精却能苟延残喘于三界之中？

其实，毗蓝婆之所以看中蜈蚣精自有她的道理。

笔者认为，蜈蚣精能够全身而退有以下几个方面的原因：

1、蜈蚣精修的是道，却在造化上有着不小的造诣。他不仅修成了人形，还练成了百眼金光。如若将蜈蚣精带回去盘问，必能从中获取不小的收获。

而且蜈蚣精亲眼目睹蜘蛛精惨死在孙悟空的金箍棒之下，他又被毗蓝婆所救。有了这一个救命之恩，蜈蚣精会不会将道法中的奥秘和盘托出？答案是肯定的。

2、蜈蚣精的剧毒非同小可，就连黎山老母也亲口承认：“那厮毒药最狠：药倒人，三日之间，骨髓俱烂。”

如果毗蓝婆能从蜈蚣精的身上掌握毒素的奥义，她若与对手大打出手，必然也能凭借蜈蚣剧毒出奇制胜。

可别以为这是笔者空穴来风。原来毗蓝婆没有住在灵山，也没有一个富丽堂皇的法场，而是住在了人迹罕至的千花洞。

加之毗蓝婆又生了一个儿子唤作昴日星官，连黎山老母也说她是个怪人，因而毗蓝婆多半是被如来赶出的灵山。

没了灵山的庇护，毗蓝婆法术再高也终究双拳难敌四手。因此若练成了蜈蚣精的剧毒，虽说不能睥睨三界，但明哲保身还是绰绰有余的。

综上，吴承恩笔下的西游世界绝非只有打打杀杀，而是借着这些仙佛妖魔映射了现实生活里的一些人、一些事，着实妙不可言。