这几天网上一直流传一个说法：

佛二代，少林寺大和尚释永信之子释正恩正式接过衣钵掌管少林寺！消息传得沸沸扬扬，有鼻子有眼，很多人都信以为真了。于是，纷纷质疑：对得起佛法吗？对得起祖宗吗？对得起广大信众吗？但是，3月25日人家少林寺义正严词出来辟谣了！一句话：方丈不是！方丈没有！都别乱说！

好吧，出于对出家人不打诳语的信任，我们也劝大家不信谣，不传谣，合法吃瓜。

不过就事论事，从专业的角度来讲，辟谣一定要辟中要害才能服人。但这个辟谣声明还是存在不少模糊之处耐人寻思。这个辟谣声明洋洋洒洒很多字，认认真真拜读两遍，但如果想自证清白，不妨说清这几个问题:1.释永信方丈到底有/没有孩子；2.少林寺到底有/没有释正恩这个和尚；3.释正恩与释永信到底是什么关系；4.如果释正恩存在，他将来会不会接过衣钵……要知道出生于1965年出生的释永信，马上也到了60岁退休的年纪。就算佛门没有固定退休的说法，但这个年纪考虑培养下一任方丈也是应有之义。所以，很多人都在关注谁会是释永信的接班人。而且，关于释永信有家室，有儿女的说法也不是今天才有的个例。值得注意的是“释正恩”这个名字疑似早就出现过。2015年11月29日，一则署名“释正义”《举报少林寺方丈释永信有关问题》的贴子开始在网上流传。一开始看着没有引起足够重视，释延鲁等人就开始站出来实名举报，终于引发社会持续关注。这事儿甚至还惊动了国家宗教局发话：望抓紧调查释永信其他被举报内容。

而相关方面也是根据举报内容，本着公平公正、依法依规的原则迅速成立了调查组进行调查。举报释永信的理由之中有一条：释永信有私生子。针对这个问题，调查组调查后给出解释：确实有个孩子韩某恩。但经调查组核实，结合医学结论表明，自2004年10月手术后，释某某已经丧失生育能力。而韩某恩系释某某2009年收养的弃婴。这是“正恩”这个名字第一次出现。

现在，“正恩”这个名字又一次被提及，而且被传闻说是当“接班人”培养，希望相关部门也调查一下：这个“正恩”是不是他那个养子？是不是要培养成接班人？其实释疑澄清的办法很简单，只需要去做一下DNA鉴定，一切都清清楚楚。这不比磨嘴皮子发声明有效得多？佛说：菩萨畏因，众生畏果。也就是说“凡事都有因果”。而我们也始终相信，凡事无风不起浪。但应对“风浪”也并不麻烦！只需要公平、公正、公开，任何谣言就会不攻自破。清者自清，浊者自浊。阿弥陀佛，佛门也不是法外之地！

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