敢说!张维迎:市场经济与社会诚信共生,管得越多坑蒙拐骗越多

沛春娱娱 2024-04-28 21:34:52

张维迎说:世界范围看,哪个地方市场经济比较发达,比较健全,哪个地方人的道德水平就比较高,更诚实守信。相反,哪个地区的市场经济不发达,受到政府的干预多,哪个地方坑蒙拐骗就多。

这些话对吗?

如果我们能够闭上眼睛内视自己,然后把自己这一生经历过的环境,经历过的人,经历过的事都过目一遍,答案或许就在自己的心里。

我们仅从纯理论的视角去谈谈这个问题。

张维迎的这个市场经济与社会道德之间的关系论,表明了经济发展与否,与社会道德水平的高低是成正比的。

可以这么理解:市场经济发达也预示着制度规范健全,制度规范健全的地方,法律的约束机制就完善一些,相应的,人们遵循制度规范的行为就多一些。

因而,大家相互制约墨守成规,形成了立信诚信、遵守合约等的行为范式,这就被视为道德观念符合规程,符合社会大众的普适要求。

所以,这被称为道德品质高。

这种范式的道德品质增加了社会个体和企业的行为要求度,因而也使得声誉和信任度提升,持续提升就有了长久的声誉和信任关系。

这种声誉和信任关系贴合充分的市场竞争机制。

而充分的市场竞争机制必然不会附带较多的政府干预性。因为这时候的市场自我调节和纠错能力是快速的有效的。

所以根本用不着政府去干预就自动回归。

反过来说,需要政府去干预的地区,也就表明了市场机制并不完善,而政府过多干预的行为其实是非市场的手段,用非市场的手段干预市场行为,事实上是破坏市场的自我调节和纠错力的。

所以这是进入了一个不好的循环里,也可以说,市场经济不发达造成了政府的过度干预力强,政府干预行为过多又更破坏了市场,也就使得市场经济水平一直维持在较低的程度。

所以这个时期的市场竞争机制是脆弱的,政府干预的非市场手段必然导致公平竞争的环境受限,再加上法治不够健全,人情和关系等人为因素又使得个人和企业需要担负的违约成本较低,越来越拉胯,所以根本形成不了社会道德的高标准要求和规范,因而,“坑蒙拐骗”的现象就会多起来。

但除了以上因素,其实影响社会道德水平的还包括文化传统、教育水平、宗教信仰等因素。

市场经济发达与否 只能算其中的一个维度,但这个维度又是其他维度的综合反映。

总的来看,张维迎的这一观点或理念,表明了市场经济程度与社会诚信和道德行为存在正相关的关系。

这个大方向其实是不错的。

在国内,市场经济发达的地区浙江是一个,如果你去过浙江如杭州等地做过生意等经济行为,大概率会有一个正向的体悟。

有人说,如果想换个简单点的普适度高点的生活环境,国外定居不了的,杭州及周边城市是一个不错的选择,大概也说明了这个问题。

市场经济比较充分的地方,企业和个人的行为往往更加透明,因为市场竞争机制要求参与者建立并维护良好的信誉,以获取消费者的信任和长期合作机会。

而同时,完善的法律体系和契约执行力度又可以有效地惩罚失信行为,从而促使市场主体倾向于遵守规则和信守承诺。

这个问题张维迎是从世界这个广角去谈的。

所以,从世界来说,瑞典、丹麦和芬兰等这些北欧国家,它们拥有高度发达的市场经济体系,政府治理透明度高,法治环境完善,企业普遍遵循公平竞争的原则,社会诚信体系健全。

在这些国家中,凡是涉及国际诚信指数的各种排行,他们必定名列前茅。

由于公民、企业、政府间的相互信任度较高,所以整个社会环境的道德水平很高,无论是商业交易还是其他,发生的欺诈行为相对很少。

但有一点,对于玩家们来说,这些地方其实也很容易受骗,因为他们认为各种关系间的行为模式都是诚信守信的。

所以对于老油条而言,他们或许是幼稚的。

又譬如,在亚非及东欧等部分市场经济不那么发达的国家或地区,或者说处在计划经济体制下或市场经济转型初期的国家或地区,由于法律法规不健全、市场监管不到位,纠错能力有些弱,所以都出现过较为严重的假冒伪劣商品问题和商业欺诈现象,也就是坑蒙拐骗多。

这些就是道德范畴下的失信行为。

其实,张维迎的原话是:

现实生活中,批评别人道德水平差的人,相当一部分道德水平最差。要求别人大公无私的人,可能最贪婪,他们喜欢占领道德制高点,忽悠别人以谋取私利。

市场经济需要道德基础,但这一道德只能在市场中实现和找到,也可以反过来说,道德需要建立在市场的基础上。

我这么讲是有依据的,世界范围看,哪个地方市场经济比较发达,比较健全,哪个地方人的道德水平就比较高,更诚实守信。

相反,哪个地区的市场经济不发达,受到政府的干预多,哪个地方坑蒙拐骗就多。

所以,这其中的关系,你理解了吗?

鲁八两原创,个人观点仅供参考。

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