李白就是典型的理想主义者，但是仕途需要的权谋是世故，所以注定了李白只能成为符合理想主义者的诗人。李白内心还是矛盾的，一边想实现抱负得志，官列宰相，一边才华横溢，根本挡不住，另外却是帝王术的门外汉，干出力士脱靴这样的事。自己的修身养性终归还是文人还是诗人的方向去，搁谁哪个皇帝也得把他看成文人，只能说环境创造下的李白，终归还是文人决定他，走不了仕途。

李白的堂叔李阳冰就是涂山县令，李白通过皇室的赏识曾经担任过一些散官，比如翰林侍昭，这是从五品的官，唐代最大的官也就三品，李白还是唐玄宗的近臣，但是一生没让他担任实权官员，就是因为李白的政治水平不够。所以说唐玄宗还是强，即使沉湎酒色方术还是一眼就看穿了李白花架子的本质。又或者说是李白实在菜的离谱，连永王都只把他当有编制的花瓶。

安史之乱群雄并起，谁不想逐鹿中原？结果李白反倒推荐永王攻打南京割据江南，对与朝廷来说是造反，对于叛军来说是抢地盘的，这不是把己方架在火上烤？安史之乱这么大的舞台，李白但凡有一点才能都不至于到死是个花瓶。同样是怀才不遇，王阳明从上任江西的步步杀机到平定叛乱的一战封神，圣人的事迹与他的教导知行合一被后人铭记。而李白空有辞藻的满腹牢骚流芳百世悲剧的一生却被后人遗忘，不知可喜还是可悲。

李白没能如愿从政（在政治上有大作为）和他殷实的家境和桀骜不驯的性格有关吧，在长安那几年在官场上没能交几个挚友，反而把大部分人给得罪了，四处受排挤还不被皇帝重用只好告老还乡。李白为人清高性格耿直，任何场合都敢于表达自己的观点和处世态度，骨子里有种狂妄奔放的性格，恰恰这种实在人在勾心斗角的官场不容易被周围的人所接纳。

李白在我心中是潇洒飘逸的代名词，这是从字里行间透出来的人格，现在想来，这只是他的其中一面吧，就拿他一生的终点来说，我本以为太白是醉酒捞月而死，没想到他病逝在去追随李光弼平叛的路上，他本人虽然没有什么政治眼光，但是诗才在历史上空前绝后。

然而他的志向却是建功立业，只把写诗作为爱好，于是他居然到死都是求不得。李白走访名山大川，由于天赋卓绝，兴之所至赋诗一首，就能流芳百世，如果在现代，这还不算成功么？可惜古人都被士农工商的阶级框死了，不得不把出将入相作为最高的价值实现。但是你说“诗人不幸诗家幸”，确实，如果李白一生顺遂，志得意满，我们大概也看不到这样惊艳的诗了。

李白想当的是政治家，可他成功了吗？诗人于他而言仅仅是工具身份而已，这份认可重要吗？不重要。但李白幸运之处也许在于他失败的次数不够多，也许在于他可供确认价值的底子够厚，而且他的确是个天才，否则李白不会自卑吗？从小事做起，多方面发展，拥有多种价值体系才是正道。李白的生活态度不值得我们学习，普罗大众学不了，至少未被称作过“天才”的人做不了，需要谋生的人做不了，喝鸡汤的方式要对，因为未被历史记下来的失败的人要多得多，那他们的结局是怎样的呢？梦想不仅要看实现后的模样，也要看一直未实现的话会如何。