前两天收到这样一则留言：

老师，您好！我内心挣扎了很多年，抑郁和强迫痛苦了很多年，自从接触到心理学的书和知识我一直在反复的对照和分析，的确是好了一些，但是对于一个“病人”的我还出现了更大的问题：我会不断的压制分析出的东西，怨恨愤怒以及一些躯体症状，我记得有一本书说要“慈悲”，我本意是想通过慈悲化解它们，接纳它们，但越是这样去做，越是难受。在某一刻，我好像就要爆炸了！紧绷、心跳过速，无法专注、坐立不安，那些接纳不了的东西专门黏上我，我来这个世上就是来受苦了！

跟她的咨询中，她反复提到一个方面：怎么才能消除这想法、这些念头，我的痛苦就是它们造成的。怎么样改变认知？

其实，无论是她想改变认知还是消除想法，根本是希望不再“痛”不再“苦”不再“痛苦”。是的，很苦，的确也很痛，不然强迫焦虑包括恐惧的朋友，怎么做梦到想着要摆脱苦海呢？因此，你的苦一定非常折磨你，我理解。

但是，我必须要严肃指出另外一个问题： 痛苦最根本的原因——幻想一个具体、固定、不变的自我，且围绕着它的令人失望的执着和回避反应。也就是说，你自己的状况一直都好、都没有任何的杂念和焦虑，它们的苗头一旦出现，你就会跟它们干起来，你最常用的工具是：执着和回避。恰恰是你这“两把刀”才不断的、一次又一次的助长痛苦。

痛苦本身不是问题，怕痛才是问题的关键。害怕、恐惧，不是让你停滞，而是卷入，

不断的固着在痛苦、劳苦、自作自苦的苦点上。 就像心理咨询，或者说心理问题的疗愈从来不是享受来的，这是觉察痛苦、理解痛苦、直面痛苦的过程，但痛苦本身它不是重点，更不是目标，就像你吃肉碰到骨头、吃鱼遇上刺，如果你的目标是要把肉吃到嘴里，骨头和刺还是问题吗？

李宏夫老师《战胜强迫症》一书中亦止法的练习，通过对于任何引起自己注意的不加分别的标记，就是让心时刻保持觉察的过程，哪怕是苦了痛了，但是你对于这样的呈现依然是保持觉知的，也就没有陷入到自动化的排斥痛苦跟痛苦对抗中，或者说哪怕是不由自主的对抗了，你也能够对于自己的对抗保持觉察，如此持续，心也就会越来越清楚，对抗就会被你自动放下。

明明知道，就是做不到，这种认知可以改变吗？答案是肯定的。强迫焦虑恐惧等心理问题的解决，心理问题的解决也绝不是某种观念的输入，而是理解的基础上，理顺心理情感的脉络，是清理垃圾的过程，也是腾出更多“空间”的过程。就像小孩子的成长，他们最需要的是时间和空间，就把自己当成是小孩子，重新养育一遍，神经元自然会生长出新的认知。

同时，我们每个人都是自己问题的专家，都最了解的状况，都可以最大程度帮助自己，毕竟所有的疗愈都是自愈，但是这个“自愈”不是什么都凭自己、什么都靠自己，而是把适合自己的部分纳入到自我疗愈中，然后踏踏实实的走上这条路，必要的时候，这条路上一定有陪伴有支持有帮扶。

《战胜强迫症》一书中的观息法，通过观察呼吸将心持续拉回到当下，也就是没有再继续跟想法念头画面等纠结，持续的专注呼吸就是不断清理的过程，心越能专注当下，内在情感也就会越来越舒展和通畅，对于强迫自我疗愈的朋友，观息法就是重新养育自己的最佳方式。

“你在寻找的奇迹就隐藏在你一直逃避的行动里。”这一次，你可以选择。