如是，是信成就，三世诸佛讲的经，经首都安如是二字，表示信顺。《大智度论》中说：“佛法大海，唯信能入。”佛法深远，我们虽然没有证得佛果，但是以信力故能入佛法。就像经中说，信如手，如人有手入宝山中自在取宝，而不信的人就像无手之人，虽入宝山也不能有所获得，所以信对于学佛的人来说最为重要。没有信，即使是剃发染衣、皈依三宝、读种种的经，于佛法中也只能是空无所得，可见信的重要性。

如是，是指佛所说之法。在《阿弥陀经》中就是指阿弥陀经的法；在《金刚经》中就是指金刚经中所讲述的义理；在这里就是指地藏经所讲的义理。如是之法是佛所说，世尊怎么讲，我们就要如是的信。如是又是显理之辞，显出经典的真如实体之理。如是就是指实相，实相之理古今不变，这就叫做如是。古也如是，今也如是，尽未来际还是如是。实相的微妙道理是永远都不会改变的，如果你想有所改变，想有所创新，那就是魔说，不是佛说，不是如是，不是真理。实相之体离一切虚妄戏论，决定无非，决定没有任何的不对，这就是是。《地藏经》有很深的密意，它是以事来显理，说的全是事相，但显的是真如妙理，这样才是佛法，我们才信顺这真如妙理之法。

摘自 宏圆法师《地藏菩萨本愿经》讲记