中东打仗,巴西警觉,向巴西移民真的是日本人的百年阴谋?

喵先生的科普时间 2023-10-26 07:32:50

#千古风流人物#

日本的巴西日裔球员

近日巴以冲突的一大热点就是人种问题,中东进入了太多犹太人,导致冲突不断。由此网络上出现了一些同类问题的思考,比如巴西!据2000年中华人民共和国驻里约热内卢总领馆经济商务室公布数据显示,日裔巴西人占巴西总人口的1%。日本在南美的移民主要就是集中在巴西。那么巴西会成为第二个巴勒斯坦吗?许多公众号纷纷出手,论述巴西日裔问题的严重性,不过笔者却不认为巴西的日裔问题有多严重。

一、第一阶段——异类

日本向海外移民开始于明治维新以后。起因是日本工业化如火如荼,大量破产农民被迫进入城市就业,但日本城市狭小,市场不足,无法消化大量涌入城市的就业人口,于是自19世纪后期开始,日本开始往海外移民,以减轻人口过剩给本国带来的压力。

学术界将日本向巴西移民分为两大阶段。以1908年—1941年太平洋战争爆发定为日本向巴西移民的第一阶段。根据日本外务省《外交文书》所说,日本向美洲移民的首选目标是美国,但随着20世纪美国排日运动的开始,日本被迫向美洲其他地方移民。日本向巴西移民开始于1908年,到1914年这6年间,日本共向巴西输送了1.5万人,人数虽然不多,但其意义在于探索开拓和站稳脚跟。据日本外务省视察南美的工作人员松平贞雄报告,在1911年已经有日本人在巴西购置了自己的农场,而且很多日本人在劳动契约到期后都能买到一大块属于自己的耕地。耕者有其田,也是日本农民梦寐以求的事情。在这些先驱者的引诱下,移民潮开始了。自1925年开始至1935年,已经有14万日本人到达巴西。此后,由于日本侵占了中国东北,日本人向东北的移民热兴起,美洲移民热度大减,但至太平洋战争爆发前,日本仍向巴西输送了3万人。太平洋战争爆发后,日本对美洲的移民完全中断。

巴西农场

在这一阶段,日本移民以政府主导为主,这些日本移民有着强烈的日本军国主义意识,他们自诩为天选之人,在巴西社会格格不入,聚族而居,不认同巴西文化,依旧过日本的传统节日,每日定时向东京方向朝拜天皇。在巴西,他们仿照日本行政机构,组成联合会,联合会头目则由日本外务省在巴西的外交官担任,而且这些移民严格实行族内婚姻,决不允许巴西异族污染日本血统,可以说这个阶段的日本移民内心深处依旧是把自己当作日本国民。他们完全就是巴西社会的异类。

日本村

二、第二阶段——移民的冷淡

朝鲜战争爆发后,美国重新扶植日本作为反共反华的前沿,日本遂重回资本主义世界。自1953年开始,日本对巴西的移民再度开始。在第二阶段中,移民人口不再以农民为主,代之而起的是一批受过教育、懂得技术、拥有技能的青年。究其原因,还是就业压力问题。军国主义日本灭亡后,大量日军复员,劳动力市场过剩,日本失业率居高不下。而在此时,日本奉行高积累、高劳动生产率、低工资福利的经济政策,日本工人平均收入远远低于其他资本主义国家,所以但凡有一技之长的青年都热衷于迁移外国。至1960年前后,日本本国经济腾飞,移民吸引力下降,1960年以后的移民多为新娘移民,即在巴西的男性移民回日本迎娶日本女性作为新娘,新娘随丈夫共同返回巴西生活。按照1997年巴西圣保罗人文研究所编辑的数据,在1953—1973年,共有6万人移民到巴西。巴西对日本的移民吸引力可谓大大降低。

巴西日裔

三、巴西对日本移民的需求和强制同化

移民并非日本单方面的诉求,身为移民接收国的巴西,自然也对日本移民有需要。在20世纪80年代之前,巴西一直是日本的移民接收国,最大的原因就是巴西需要日本移民充实劳动力缺口。

奴隶贸易时代,有400万黑奴涌向了巴西,但是19世纪末,奴隶贸易废止,此刻巴西社会由白人及其后裔构成统治者和上层,黑人和其后裔构成被统治者和下层。白人认为黑人能力低下,智力发育不全,主张彻底白化巴西,所以巴西最欢迎的实际是意大利移民。但1902年起,意大利政府禁止往巴西移民,这使得巴西劳动力锐减,于是日本移民就成了巴西种植园经济的劳动主力。由于日本也是小农经济社会,日本农民也有吃苦耐劳,精耕细作的品质,所以一段时间内,日本移民的确深受巴西欢迎。但随着民族主义的发展,至20世纪30年代,巴西精英阶层也对庞大、封闭、有组织、有凝聚力的日本移民群体感到恐惧,当时巴西民族主义者之间流行一句话:“日本人是最不能被同化的外国人”。

巴西白人

为了遏制日本人的蔓延,巴西开始推行强制同化。比如要求日本移民必须说葡萄牙语;禁止联合会活动;禁止成立日本语学校,日裔必须去葡萄牙语学校;禁止外文(主要指日文)出版物。然而,这种同化效果并不明显,反而激起了日本人的反感。巴西日裔和巴西本土人之间的隔阂更加深刻。随着太平洋战争的爆发,在美国率领下,拉美诸国纷纷参战,可日本人在巴西已经形成了巨大的势力,1944年,巴西日裔吉川顺治在巴西组建法西斯组织“兴道社”。这个社团由巴西日裔组成,目的是声援日本,支持日本侵略战争。在如此威胁之下,巴西政府迟迟不敢参战,只能选择中立。

巴西日本人交流会

四、主动同化和危险的消除

如果说太平洋战争前的巴西日裔自己都把自己当作巴西的过客,而非巴西人,因此他们才对强制同化抱有巨大的排斥感,那么太平洋战争爆发后,巴西日裔的思想开始发生转变。原因有三:

首先,大战时期,虽然巴西没有参战,但反日浪潮在拉美各地包括巴西时常发生。这迫使日裔改变思想,要么在反日浪潮中被肉体消灭,要么选择同化,归顺巴西。其次,战争中断了日本和美洲的航路,巴西日裔和故乡的联络中断了,乡愁随着时间的推移越来越淡泊,和故国的距离越拉越远。第三,巴西政府改变策略。巴西为了社会安定,团结最大多数的日本人,遂颁布了一项政策,只要在巴西国土上出生的外国人,均可以自动获得巴西国籍。基于上述原因,二战结束后,许多日本人从法理上都成了巴西人。巴西人这一新身份也被日裔从心理上接纳。所以说今天的巴西只有日本面孔的巴西人,很少存在身在巴西心在日的二五仔。

在日外国人

文史君说

根据2013年中华人民共和国外交部数据显示,当年巴西的日侨和日裔为400万。日本人在巴西会不会造成以色列在中东那样的混乱?笔者是持否定态度的。首先,拉美是美国的后院,美国必然不能允许异己势力在自己的后院点火。其次,经过几十年的融合,今天巴西的日裔早已没了移民第一阶段时期那种对日本的忠心,巴西日裔早已习惯了巴西人的身份,尤其是土生土长的巴西日裔,他们虽然有日本人的面孔,但没有大和民族的种族归属感。第三,在纯正的岛国日本人眼中,这些日裔已经不算自己人了,对他们并无亲近感。今天日本的综合国力和经济待遇远超巴西,所以昔日日本移民巴西的情况已经反过来了,是巴西日裔返日就业打工。据2001年的统计,在日外国人中巴西人有26.6万,为在日外侨的15%,他们做的工作被日本人称为3K行业,即危险、肮脏、困难(三个词语的日文发音都以K开头),深受日本歧视。如此来看,巴西日裔想要在巴西搞事情,完全没有可能。

参考文献

段亚男:《何处为家:巴西的日本后裔与日本的巴西后裔》,《东南学术》2005年4期。

柴亚林:《当代巴西日裔社会历史记忆的转型与再造》,《世界民族》2023年2期。

(作者:浩然文史·紫橘)

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