矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

每当清明将近之时，上坟扫墓的人就多了起来，除了上坟之外，还有出去踏青，赏景等活动。祭祖时，多以火焰燃纸点香，古人认为“烟”能够作为沟通两个世界的桥梁，告知亡人子孙后代前来祭拜过了。

然而，随着时代的前进，这种行为逐渐被扣上 一顶封建迷信的帽子，许多论叙述者也说出了自己的观点，“人都去世了，还能用钱？再者说，不是有轮回吗？人都转世投胎了，你还祭拜个什么？”

这话虽然有道理，但是却避重就轻刻意避开了祭拜的意义。

如果真如上所说，那这千百年来的古人孜孜不倦地将这份传统延续到至今为何？如今时代，缅怀先烈，追忆先人的方式和形式多了很多，但作为传统文化中的一环，老祖宗早就点明了祭拜的意义。

首先我们知道，人有三魂七魄，根据《黄帝内经》记载，“五藏者，合神气魂魄而藏之。”

什么意思呢？就是说人的灵魂藏在身体的五脏六腑之中。

前两年有部电影《唐人街探案2》很火，其中杀人者的方式就是按照五行来取人性命，同时祈祷自己能重生。虽然电影有艺术夸张的成分在，但是起码说明对道家来说上述问题是没问题的。

那这五行是哪五行？又藏了什么呢？

《黄帝内经》解释道：五藏，心藏神，为火，肺藏魄，为金，肝藏魂，为木，脾藏意，为土，肾藏金，为水。

故主宰人生命的是心，而常常心神不宁神经衰弱的人，可能是心火过分旺盛导致的。脾为意，这和人的思绪以及想法有关，经常胡思乱想的人，脾胃可能需要注意。而肾藏金，金化髓升于脑，虚的人往往记忆力不太好。

而人的三魂也有各自的作用，三魂又谓之三命，分别是命、财禄，灾衰。按照道家的说法，人的一生身上又有三种光，即为胎光，爽灵，幽精。三者各司其职互不打扰，其中爽灵存在的时间最长。

爽灵，通常称为“守尸魂”，一般经过三个元运之后能量就会彻底消散，即为九个甲子。在传统文化中，一切都被分为阴阳两面，而阴阳之中又互有阴阳，魂魄自然也不例外，魂为阴之阳，魄为阳之阴。

老人常说头七，是指人去世后的第七天，正所谓，七日来复，其见天地之心，其死则四十九二七魄绝。意思就是一般七七四十九天之后，去世的人就彻底和现实世界无关了。

根据《云笈七签》中记载，夫人受生于天魂，结成于元灵。天魂生之根，元灵生之胎。三魂各有各的归处，但是时间是不确定的。

所以，祭拜死去亲人他们能不能知道这个问题，本身是没有答案的。若你心系对方，他便知晓，若你敷衍了事，那他知不知晓又有何意义？无论如何，祭拜逝去的亲人仍对中国人来说有非常重要的特别意义。

祭拜先人是好事，但也不要忘了生活在现实的我们！