我相信，很多人跟我一样，总是听到某些女人说过这样一句话——我生的孩子，凭什么要随你的姓。

当然，大家都很清楚，说这句话的女人，通常都是精致的利己主义。这些女人，通常在要高额彩礼，被人指责了，当有人说，高彩礼是陋习，她们就会说，孩子随男方的姓氏，也是陋习。说白了，这句话，就成了她们索取利益的工具了。

那好，既然有的女人，总是拿这句话来说事。那么，今天，我们就要剖析一下这句话。从理性的角度，看看这句话到底有没有道理。

1.从婚姻家庭伦理的角度来说，确实不应该计较这些。

在这点上，我们暂且不去理会，到底孩子应该随父亲还是母亲的姓氏。只是从家庭伦理上来说，夫妻是一个共同体，既然自古以来，孩子都是随父亲的姓氏的，就不能计较这些了。

好，这个时候，有人会说，古代还讲究三从四德呢？难道，古代流传下来的东西，就一定是正确的吗？是的，古代流传下来的东西，未必是正确的。

但是，放眼全世界，就在当今，其他国家的孩子，也大多数都是随父亲的姓氏啊。也就是说，这个事，其他国家也是如此啊。但是，你听到其他国家有高彩礼吗？有强调房子要写女方的名字吗？除非，房子是女方花钱买的。

你可以说，三从四德是陋习，是对女性的迫害。但是，孩子随父亲的姓氏，并不会给女性带来什么伤害啊！既然如此，就不能说是陋习了。

那么，这个时候，肯定有女的要说。那反过来，孩子随母亲的姓氏，也不会有什么影响啊！但你知道吗？因为大多数家庭，都是孩子随父亲的姓氏的，如果你例外，那你的丈夫，会受到别人的议论的，甚至，会觉得很丢脸的。

这种东西呢？就好比，比起男性来说，女性通常留着更长的头发，这个已经成了一个常态。那这个时候，假如有一个女的，她的丈夫跟她说，你留着长头发有什么好处呢？要花钱买洗发露、甚至花钱到发廊给别人洗头、要花钱烫发染发、要花一大堆时间去养护头发等等，是不是很浪费钱呢，是不是很麻烦呢？

那么，是不是应该让这个女的，去剪一个接近光头的发型呢？为什么那些女的，明明都已经结婚了，还美给谁看呢，还不去剪光头呢？这样更加方便省钱。之所以留长头发，那是因为，别的女人，都留着一头长发，如果她剪一个接近光头的发型，就会成为另类啊。

反之，假如有一个国家，女性统统都剪光头，那剪光头也就成了常态，大家也都接受了。当然，就不会有任何问题啊。

同样的道理，假如99.99999%的家庭，孩子都是随父亲的姓氏，你让孩子随着母亲的姓氏，岂不是让男人成了笑话吗？说白了，很多人，总是活在别人的世界里，或者说，世俗里的人，总是逃不开世俗的眼光。让孩子随母亲的姓氏，就好比，让女性剃光头一样，都是很难让人接受的。

2.抛开家庭伦理，从道理上来说，孩子更加应该随父亲的姓氏。

从正能量的角度来说，夫妻之间，不应该讲利益，不应该计较对家庭的付出的。但是，即便是抛开这些感情、家庭伦理等因素。我们说，亲兄弟，明细账。那亲夫妻，也明细账好了。

如果女性要说，孩子是我生的，凭什么随你的姓氏呢？那前提是什么呢？前提就是，在婚姻家庭上，男女的付出是均等的。

比如说，用在家庭居住的房子上面，男女双方必须AA制，买房的钱平摊；比如说，用在孩子的教育支出上面的花费，也要夫妻平摊；比如说，用在购买汽车等交通工具上的花费，男女也要平摊；比如说，用在生活的开支上面，夫妻双方也要平摊……

如果真的可以做到，所有的付出都是夫妻平摊的，那么，女性才可以说，既然其他都是平摊的，我十月怀胎，辛辛苦苦才生下孩子，我比你多这一项的付出，孩子应该随我的姓氏。

但我们的现状是什么呢？虽说，不排除有一些女的，特别有赚钱的能力，是一个女强人。但是，在我们中国大多数家庭，在夫妻婚姻生活的开支上面，还是男性付出的比女性的多。男女结婚，大多数情况下，买房的还是男性。

在这样的情况下，即便不给高彩礼，即便房本不写女方的名字，但房子是男人购买的，女方是免费居住的。既然如此，孩子随父亲的姓氏，那也是理所当然了。更何况，即便孩子随父亲的姓氏，以后孩子长大了，不也是女方的孩子吗？不也照样孝顺母亲吗？