1962年，中共中央在人民大会堂召开了一次政治局协商扩大会议。在临近会议开始之际，主持会议的周总理却依旧没有宣布会议开始，因为，参会人员之中还少了一人，那便是毛主席。

直到会议既定开始时间只差最后几分钟，毛主席才终于赶到了会场。见到毛主席到来，包括周总理、刘少奇等高层领导人在内的所有与会成员，纷纷起立鼓掌，对毛主席的到来表示热烈的欢迎。

就在此时，出现了一个令人感到十分意外的状况，同样作为政治局委员的邓小平，全程稳坐自己的座位，没有起身鼓掌。这一幕被不少人注意，邓小平此举究竟是有何想法，此事最终是否给他带来了“麻烦”？

在当时看到这一情况的人中，不少人都是认为，邓小平对毛主席不够尊重，甚至可能有更加恶劣的想法。然而令人意外的是，对于邓小平的举动，毛主席丝毫没有介意，反而还十分赞许，两人都有一个共同的观点，那便是两个人都反对个人崇拜。

首先，从邓小平个人角度，早在这次大会之前的1956年党的第八次代表大会上，邓小平认真总结了苏联共产主义的教训。

当初的苏联将斯大林奉为至圣，结果是在斯大林去世之后，苏联内部因为斯大林的问题，陷入了一场声势浩大的混乱之中，最终导致苏联走上了一条错误的道路。在此背景之下，邓小平最先提出，要加强党的建设方针，坚决反对个人崇拜。

邓小平掀起了一场反对个人崇拜的浪潮，包括朱总司令与刘少奇，都相继公开发表演讲，表示要接受过去所犯的错误，吸取苏联的经验教训，反对个人崇拜。

在此后数年之中，尽管邓小平本人的职务几经升降，他在会见外国政要的过程中，依旧是坚持了自己的观点，他非常坦诚得表示：“我们党认为，任何人或者任何党，都不可能避免永远都不犯错误，正是因为这个原因，我们党也反对个人崇拜”。甚至，邓小平在提到个人崇拜的时候，并没有避讳毛主席的名字。

对于党内反对个人崇拜的意见，毛主席表示了极大的支持，当即提出了一番自己的建议，那便是著名的：“禁止为领导人贺寿，禁止用党的领导人名字作为任何地名、企业名、不得将中国共产党的领导人，与国际革命先驱列宁、马克思等并列。”

正是有了毛主席旗帜鲜明反对个人崇拜，对于当时全国上下歌功颂德已经趋于极端化的情况，起到了很强的警示作用。

就算是到了最后十年时期，毛主席依旧是对个人崇拜，包括已经濒临失控的歌功颂德浪潮，进行坚决的批评。

当年，有人将毛主席称颂为“伟大的导师、伟大的舵手、伟大的领袖、伟大的统帅”，并且在全国进行大肆宣扬。结果毛主席本人对此类行为的评价，只有两个字“讨嫌”。至此之后这股风气得到了明显的遏制，四个伟大，被去掉了三个。

按照毛主席自己的说法：“四个伟大未来总有一天要统统去掉，只剩下一个头衔Teacher，那便是教员，我历来都是想要当教员的，现在还是想当教员，其他的一切都去掉”。

结合毛主席和邓小平两位领导人的表述，我们就已经可以看到，双方虽然在很多问题上存在本质上的分歧，但是在反对个人崇拜上，却有着非常众多的共同点。

不过，双方的出发点或许有所不同，毛主席之所以会反对个人崇拜，甚至不惜从自己身上动手，原因就是他一生的夙愿，都是为了能够让全体人民实现真正意义上的当家作主，让每个人都拥有崇高的觉悟，自觉监督国家，以此让国家真正意义上站起来、富起来、强起来。

更有意思的是，当初看到邓小平没有起身，转而认为邓小平没有礼貌，甚至是对毛主席有意见的人，在八十年代初再见到邓小平的时候，竟然会主动表示道歉，这种变化令人颇有一种黑色幽默之感。

事实上，当初毛主席本人也看到了邓小平的行为，在大会上就公开表示：“我进入会场，唯独小平没有起立，稳如泰山”，可以看到毛主席本人对于这种行为，也给予了褒扬的态度。

不少人在后世认为，毛主席和邓小平之间的关系一度非常紧张。然而事实上并非如此。两人曾经是战争年代的亲密战友，用邓小平自己的评价，毛主席和他是亦师亦友。

不仅在战争时期，包括全国解放后经济建设时期，毛主席也十分重视邓小平，就连特殊时期，也对其进行周到的保护。在毛主席看来邓小平这个人处事公道，身上虽然都有缺点，但是人才难得。

事实也证明，毛主席当年的决定完全正确，明知道大环境必定发生变化的情况下，依旧留下的邓小平同志，一方面让中国避免陷入更大的深渊，另外一方面则是用事实证明，自己当年的决定，其实是多么的正确。