国庆节乐玩君到广西钦州康熙岭游玩，看到广西海边的村庄还是挺美的。

首先是这里的渔业发达，海岸线上以海堤为界，海堤外面是连片的红树林自然生态保护区，海堤内是一张张的鱼塘，而再往里走，就是一片片稻田，并且这里的种植的水稻是三季稻。就是说一年可以收割三次，那真是鱼米之乡了。

参观完宏观的“海上森林”红树林后，回到横山村，发现这里有一座伏波庙，说是整个钦州最大的宗教场所。

进门看看，大殿里的正中间是伏波庙的主神为玉霖大帝、伏波将军、华光大帝等神像。

整座大殿建筑融合了岭南风格，装饰柱子上还雕刻了游龙，挺古色古香的。

看到，伏波庙的旁边，写了伏波将军的一些事迹。 仔细看了一下，原来伏波将军原名叫马援，他是东汉时期的人。 当时交趾郡（今越南）发生叛乱，伏波将军按皇帝命令，率军南征进入合浦郡平定的叛乱。 我们成语里面的“老当益壮”、“马革裹尸”都是出自于伏波将军的这段事迹。 伏波庙外面的简介上，写道： 马援率军南征，经长江、珠江系沿海而进，至合浦郡内随山判道千余里，开拓“桂门关”（今广西北流县境内）进入南流江，凿通峭石林立的险滩“马门滩”（今广西博白县境内）,开凿了合浦大风江口的沿海运河，又在合浦南流江畔的“铜船湖”增造战船，直捣交趾叛军老巢，收复了陷城。此进军水路是“海上丝绸之路”南海航线合浦郡内的必经之道，使合浦港至中原腹地的内河水道更通畅，促进了沿江沿海一带百姓的生产、商贸活动。

因为马援平定交趾郡有功，当时的光武帝拜马援为伏波将军，马援在驻军合浦期间，又组织了军民修治战乱破坏的城池，兴修水利灌溉农田，恢复农业生产，还修订汉律整顿更治，让民众安居乐业，造福一方百姓，班师时还留下一批中原将士居留合浦，带来中原文化、农业和手工业技术，他们的中原古语亦与合浦土语融合演绎，今称“马留话”，土著人亦称“马留人”，极大地促进了合浦乃至岭南地区的文明发展。

伏波庙外的绘画上，将伏波将军的两件事绘在画上。分别是： 夜凿运河 率领军民夜凿大风江口至钦州七十二径的运河，以避开“乌雷岭”半岛外之风涛。 开拓“桂门关” 为平定交趾郡叛乱，伏波将军马援率军溯北流江，到合浦郡北境开拓“桂门关”（亦称鬼门关、天门关）,以连接至南流江、至北部湾畔的水路。

伏波庙是当地老百姓为纪念伏波将军马援南征交趾、平乱安民、疏河通航、造福一方而建。 数百年来，钦州康熙岭横山村都举行着正月十五“游神”风俗， 游神是一种民间信仰，横山村的村民们会在把伏波将军的神像请进神轿里，然后由成人抬出庙宇，沿街巡游，接受周围民众的香火膜拜，寓意神明降落民间，巡视乡里，与民同乐，神才保佑四方百姓。 游行沿途有一些习俗表演，像舞南狮、舞游龙、踩高跷、敲锣打鼓吹唢呐等一些别具风情的表，场面非常热闹。。 现在这种庙会文化流传下来，每当游神的时候，附近的村民都会过来参加，非常热闹。成为具有独特的壮族民间传统文化。

走出伏波庙，还可以看至康熙岭横山村一些孝文化宣传绘画。

孝感动天、亲尝汤药、涤亲溺器、哭竹生笋等典故，都是宣传中国传统的孝美德。配有彩色的绘画，蛮有文化的味道的。

横山村是属钦州钦南区管辖，这也是广西最美的乡村啦。

留言告诉乐玩君，横山村的庙会文化游神很有特色，你想来这里看看吗？