陈洪标|撰稿

三个月后，广东观音山景区向全球“悬赏”138万元应征下联即将揭晓，是终有人一举折桂，还是依然空缺，没有一佳联入评委们的法眼？

因为此前已征集9次，9年来36万人无一成功。为此，民间一直存疑，网友甚至认为这是甲方借重金悬赏行广告之实。

不过，今年因一步成诗的“江南才女”徐妙以“望月阁中望阁楼”为下联巧妙应对，一举突破上联的13个机关，而被广泛看好。

有网友预言，“江南才女”将终结这场长达9年之久的悬赏“悬案”。

甚至有网友放出“狠话”，如果“江南才女”这样的佳联都不能挂上观音山门楼，不仅是中国楹联界的笑话，而且也是观音山景区的损失。

不过，与之截然不同的，有很多网友看不懂这副下联，竟然不知联中的“望月”为何物，而被无情狂嘲：这是严重的中国传统文化缺少，令人堪忧。

这究竟是怎么一回事？

广东观音山国家森林公园以时任广东楹联学会会长邹继海先生2015年创作的上联“观音山上观山水”，向社会征集下联。

这副看起来非常浅白的上联，却暗藏13处机关。

第一关，“观音”，是中国古代神话传说中的重要人物之一，所以应对的下联也要求必须是相对应的人物名称，这可有很大难度，“观音”是神，应对者至少能与之平起平坐，并与观音的地位相同。

第二关，“观音”这个“观”因为和第5个字是重字，而这个字此处用作动词，所以，应对的下联的第1字也应和“观音”的“观”字一样，在后面可以用作动词。

第三关，“观音”是人物名称，加上“山”字，又成了景观之名，应对的下联也应有此巧妙，能与“观音山”应对的景观，实虚都可，并且前面两个字可组成一个单独的名词。

第四关：“观音山上”的“上”字是一个方位字，在这里表示所处的一个大概位置，可以是在观音山顶，也可以是山腰，泛指在观音山。

第五关：需要能满足比对“观音山上”这一地点和方位的词句。

第六关：“观山水”的“观”字与首字相同，但前者为名词，在这里用作动词。

第七关：“观山水”的“山”字，既是“观音山”中的“山”字的重字，虽仍然是名词，但与“水”一字组成一个单独的词语，而且“山”和“水”又是并列名词。

第八关：需要有可与“观山水”这一行为相对应的一种行为词句。

第九关：对联的七个字之中，第一和第五个是重字，第三和第六个是重字，前者一个字两种词性：一名词一动词；后者都属名词。

第十关：上联的句式可做两种解读，即：观音/（在）山上/观山水，或（游客在）/观音山上/观山水，所以下联也要满足这个条件。

上面的这十关仅是字词句对仗方面的要求，难的是下面的下关。

第十一关：下联整句体现的意思要求是格调要雅，韵味要足，境界要高，能就上联而开启新境界的下联。

第十二关：平仄韵律方面要求符合平水韵和联律通则。

第十三关：要与观音山的景点有联系。

所以要想对出此联，难度是相当大的。

众多网友之所以看好“江南才女”徐妙的下联“望月阁中望阁楼”，因为针对上联巧妙破解了它的13处机关。

比如，“望月”的“望”字，如上联“观音”的“观”在前面是名词，在后面的“望阁楼”又作动词用。“望月”是人物名称，加上“阁”字，和上联“观音山”一样又成了景观之名。

首先“阁”是供人游玩远眺的建筑物。多为两层以上，四角形、六角形或八角形。“望月阁”不仅是专有名词，而且在中国文化中具有深厚的象征意义，同时也是实际建筑和景观设计中的一个重要元素，为人们提供了一个亲近自然，享受宁静与美好的空间。

其次，观音山景区有一处叫慈云阁，高达66米，有11层的观景台，是登高望景的最佳点。白天有慈云庇荫，晚上应有月光遍照，在月光下的慈云阁成了名副其实的“望月阁”。

“望阁楼”的“阁楼”这两个名词如上联“山水”一样是并列关系，不仅实指的是景观中的亭、台、阁、楼，而且又可转义为泛指的人文景观。这是人文景观对上联的自然景观。景色连云，山水阁楼开画卷；人文众客，园林建筑入诗篇。人文与自然相辅相成，共同构成了独特的文化景观。“望阁楼”望的不仅是观音山的山水阁楼，也是观音山周围的阁楼山水，“观山水”“望阁楼”相得益彰。

在平仄韵律方面，“望月阁中望阁楼”以“平水韵”的“仄仄仄平仄仄平”（“阁”以“平水韵”是仄声字），与上联“观音山上观山水”的“平平平仄平平仄”正好相对。

在句式解读方面，和上联一样，同样可以作为有主语和无主语解读，可以是“（游客在）望月阁中望阁楼”，也可以是“望月（菩萨）在阁中望阁楼”。

最秒的是上下联连在一起，就成了一句话：（我在）观音山上/望月阁中/观望/山水阁楼。分开成对句，意境就更美了。

它描述的是观音菩萨和望月菩萨在观音山上望月阁中观望阁楼山水。阁楼作为人类创造的杰作，代表着人类智慧和力量的结晶，是人们追求卓越和超越平凡的象征。阁楼与山水，人文与自然、人与自然是生命共同体，相互依存和谐共生。

“望月阁中望阁楼”作为“观音山上观山水”的下联，既富有诗意，又体现景点特色，包含概景点所有元素，且和观音山的姻缘文化十分融洽，有着哲理和深厚文化内涵。

尤其它融合了企业文化、景观文化、生态文化、宗教文化以及群众文化，具有视野更开阔，内涵更深邃，格局更弘旷的特点，使上联意境得到了顶级升华，阁中有阁，楼外有楼，登临极目如月亮那样无私普照世界。

总而言之，这副下联共有三大魅力之处：

一、在于其不仅在字面上形成了完美的对应，而且在文化意境上也达到了高度的和谐统一。上联“观音山上观山水”描绘了一个在观音山上，俯瞰山水美景的场景，而下联“望月阁中望阁楼”则是在望月阁之内，远眺阁楼与周围景色的画面。两者共同构成了一幅立体而深远的景观画卷，展现了自然与人文景观的和谐共存。

二、不仅体现在地名与景观的对应上，更在于它们所传达的意境和视觉效果的对应。上联的“观山水”与下联的“望阁楼”形成了互补，上联强调的是从高处俯瞰自然景观，而下联则强调的是在建筑内部远眺周围景观。两者结合，形成了一种独特的视觉体验和文化表达。

三、还在于其文化背景和历史深度，在文化内涵上达到了高度和谐，展现了中华文化的博大精深和独特魅力。它阐述的是天人合一道法自然的哲学思想，强调的是人类应该敬畏自然，保护良好的生态环境，在绿水青山中实现永续发展。它也告诉人们放下执念心存感恩，与大自然融为一体，达到内心满足和对生活对未来的美好期望。

这也是很多网友热捧的原因，大家认为，徐妙应对的下联将终结这场长达9年之久的悬赏征联的原因。

正因为如此，有网友放言，如果这次“江南才女”的佳联不能上榜，挂不上观音山门楼，这不是中国楹联界的笑话，就是观音山国家森林公园的损失。由此可见，这完全是甲方借重金悬赏行广告之实，有欺骗大众之嫌。

不过，也有不同于这种观点的网友，他们不仅看不懂这副下联，而且竟然不知联中的“望月”为何物。

“望月”首先是指望日的月相和满月，是农历十五的月亮，是十五的月亮的专有名词。

其次在天文学中，是一个专用名词，用来描述月球与太阳的特定位置关系，也就是满月现象，每月农历十五，地球处在太阳和月球之间，月亮的一面被完全照亮，从地球上看，月亮呈正圆形，古人称这一天为“望月”。

第三，在中国传统文化中，它是一种文化情感的寄托。月亮的盈亏变幻象征着生命的循环和永恒。望月（圆月）象征着美满的爱情、亲人的团圆、祖国的统一、人与自然以及世界的共荣。

第四，也是最关键的一点，在中国传统文化中，月亮被视为月神、月老，神话人物“月光菩萨”的诞辰日是每年农历八月十五，所以“望月”又指古代神话中的“月光菩萨”。

徐妙下联的“望月”就是指“月光菩萨”。与上联的“观音”（“观音菩萨”）都是神话人物，而且他们的地位相当。

“月光菩萨”又称“月净菩萨”“月光遍照菩萨”，在秘密曼陀罗中象征如来化他之德，表示迁变众生苦厄，使众生获得利益和安乐。“月光菩萨”的形象通常是白色身体，左手握拳安于腰间，右手持有一朵莲花，这朵莲花上还有一个月牙形状的装饰。

“观音菩萨”又称“观世音菩萨”，是阿弥陀佛的左胁侍。“观音菩萨”的主要职责是救助遇到困难的众生。“观音菩萨”有杨柳观音等许多化身和形象。

“月光菩萨”象征着迁变众生苦厄，“观音菩萨”则救助苦难众生。两者形象有所不同，但职责和在大众心中的形象，都是慈悲善良的象征。

“观音”“望月”寓意心怀慈悲展望未来，观世间声音望世界圆满。这种对仗不仅在字面上达到了完美匹配，而且在文化寓意上也达到了高度统一，展现了深厚的文化底蕴和对中国传统文化的深刻理解。

这也是徐妙下联的妙处之一。

如果连这一点都无法理解，就很难认识到这副下联的价值所在了。

连“望月”都不知道是什么的网友，也难怪会被无情狂嘲。

最关键的是在这些网友中，中国传统文化竟然如此缺少，实在令人堪忧。

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本文系【陈洪标写字说画】原创，由百米长卷书家、中国作家协会会员、书画评论家陈洪标撰写，出版著作16部，其代表作为光明日报出版社公开出版的长篇名家传记《徐芒耀的油画世界》。图片来自网络。