西游中，能加持神仙一族的灵丹妙药无非王母的蟠桃、老君的金丹和镇元子的人参果。最为奇特的，当属九转金丹，因为出自道祖之手，专门伺候玉帝做丹元大会用的。

所以悟空吃了蟠桃，喝了御酒，吞了龙肝凤髓，顶多回齐天大圣府躲一躲；当猴哥吃光老君的金丹之后，则意识到闯了弥天大祸，齐天大圣也顾不上做。弃官而逃，回花果山继续做妖王去了。

孙悟空之所以能吃到那么多金丹，是因为老君背后悄悄放水，给猴哥大开方便之门。否则，齐天大圣再犀利，也断难有这么大口福。

徒弟不行师父上。假如孙悟空的师父菩提祖师一心要吃九转金丹，这位老神仙能否踏入离恨天，破防兜率宫？太上老君还能凭一己之力拦住他吗？

三清道祖乃仙界执牛耳者，普天之下，谁敢在他老人家眼皮子底下耍小动作！神秘大佬菩提祖师也绝对不容小觑。胜负如何？姑且一试。

西游神话世界观中的三位顶级神圣即是玉帝、道祖和佛祖。三清四帝五方五老的架构体系就是具象意义上的呈现与表述。

宏观大格局之下，玉帝号称仙界主宰与三界共主，是为仙人一族中的皇权代表；三清以元始天尊为首。太上老君以老子的身份出现，替三清站台，号称仙道体系中的“道祖”，意味着他是神仙鼻祖，资深老前辈。

太上老君的光辉伟业主要有三点，即是开天辟地、炼石补天和化胡为佛。

小说作者吴承恩把老君设定为“开天辟地之祖”和“炼石补天之仙”，等于把盘古和女娲的功德与人设都“转让”给了他。所以老君号称道祖，乃是妥妥的神仙鼻祖，玄门道法与天庭一系的大哥大。

老子化胡为佛之说，更是意味着太上老君同样深耕西方世界，对西天灵山一系有度化、指点的功劳。青牛精晃一晃金刚琢，如来也得献上十八座金山，可见老君在西天的影响力之大。

足踏道佛两界，金字塔式的存在。这就是太上老君在仙界的影响力。

菩提祖师虽然号称“天外仙宗”，并能在三天之内点化出孙悟空这样的高徒，终归是仙道正统之外的野人。这位老人家属于内秀型老神仙，和陆压道人在封神中的境遇有一拼。你辈分很高，修为高深，神通广大，可是一般人还真不知情。

如此，菩提祖师和太上老君硬刚起来，除非牌面足够大的资深神仙，其他人定然会站在老君一边。这是菩提祖师不如老君的地方。老君要占据先天优势。

按菩提祖师的实力，进入南天门应该不是问题。一个仙家遁身法即可逍遥过关，四大天王、四大天师都难以发觉。

菩提祖师抵达兜率宫。首先要过的这一关不是老君本人，而是兜率宫中的仙官、仙吏、童子、坐骑等。与之对应的则是三星洞中的四十八个道童。

既然是比童子功，祖师和道祖自然不会插手其中。不然，大佬对童子，大人对小孩，岂不是很没面子！

菩提祖师率领的这四十八个仙童属于什么水平？

洒水扫地，砍柴烧饭。这些基本功是他们教给孙悟空的，也是他们的能力所在。你像大品天仙诀、七十二变与筋斗云这样的仙家真功夫，他们还真没缘得到祖师的传授。菩提祖师拍了孙悟空三下脑门，给猴哥开的小灶。

悟空变个松树，实在平平无奇，是个仙人都会变，取经路上的小妖小怪都会，花果山还有几个猴子会变化呢！然而，这四十八位童子见了却稀罕得不得了。

这样看的话，菩提祖师门下，除了孙悟空，其他四十八位仙童其实和镇元子家的清风明月差不多。“山中永寿童。”长生不老不是问题，仙家法术不见得真有多少，比凡人高明不到哪里去。

兜率宫中的这些个人又是什么水平？

金角银角是看炉童子，赤身肉搏，也能和猴哥过上三十个回合；坐骑青牛精更是能和悟空大战上百个回合。守炉道人做了火焰山土地，可见本事不大，山神土地的实力，基本忽略不计。

所以在老板不出手，菩提和老君袖手旁观的前提下，门人对抗赛，前者定然会输给后者。而且输得会相当惨。

童子大比武，菩提一方打不过老君一方，被分分钟秒杀。那么，两位大佬正面硬刚吧！首先是宝贝的比拼。

菩提祖师修为不输先天圣人，可是手里还真没有什么像样的宝贝。这是一位穷神仙，悟空出师，师父都没给件兵器，宝贝就更不可能了。

老君就不同了，宝贝不要太多。紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、金刚琢、芭蕉扇、七星剑、捆仙绳等等。

葫芦和瓶子能装人，装走过金角银角和孙悟空，还能把人化成浓水，是否也能装走菩提祖师？

一个很好的参照即是东来佛祖。东来佛祖收服黄眉童子，先要猴哥变西瓜，自己变瓜农。然后黄眉童子吃了西瓜，猴哥钻进他的肚子里，东来佛祖才把他制服。

作为妖怪的主公，东来佛祖也怕被人种袋给收走嘛？东来佛祖是未来佛，是如来的接棒人，元始天尊开元始会必点的贵宾，听过大天尊混元道果的高人，怎么可能会被宝贝收走！不过是猴哥一个机会，叫孙猴子立功罢了。

由此推算，菩提祖师当不惧葫芦和瓶子，装人的宝贝对圣人是无效的。

那么一个相当烧脑的问题来了，金刚琢乃是老君化胡为佛时候用的防身宝贝，曾经是道祖教化西天一系，扶如来上位称佛祖的不二法宝，还当场击昏过齐天大圣，菩提祖师还能接得住这会心一击吗？

所谓教化，即是恩威并施。主打的一手还是春风化雨，润物细无声，而不是强力手段。老子化胡为佛的本质是广施甘霖，是一种慈爱的恩德，而不是简单粗暴的手段。金刚琢不过是象征性地拿出来，显摆一下三清道祖的真实实力而已，并未对诸佛菩萨动真格。

何况，菩提祖师的修为似乎远在如来之上。怕是金刚琢对他也是无用功。

芭蕉扇呢？

太上老君说，芭蕉扇乃是西游第一灵宝，摘自昆仑山脚下的一根紫藤上，没了它，就没法克制青牛精。

芭蕉扇的惊艳展示表明，其主要作用有两个。金银童子用来给如意八卦炉扇风；道祖用来牵牛，针对坐骑板角青牛。银角大王祭出芭蕉扇，巽风位出三昧真火，孙悟空赶忙躲开。

由此可见，芭蕉扇专克青牛精，对猴哥有效。

菩提祖师远在青牛精和孙悟空之上，压根不是一个量级的选手。大概率也不会惧怕芭蕉扇。

至于七星剑、捆仙绳这样的宝贝，菩提祖师可以无视之。

仙家宝贝对一般大罗金仙与太乙金仙有着神奇的姜维打击能力，却对圣人级别的大佬并没有有效杀伤力。从封神大战中也可以窥豹一斑，五圣群殴，大家都有令大罗金仙为之胆寒的宝贝，通天教主以一敌四，也不过是挨了一下，擦伤都算不上。乾坤图、太极图、乾坤袋都是收人的宝贝，怎么不见装走通天？做不到嘛！

所以你看，到了老君和菩提这样的圣人级别的段位，手中宝贝其实是没有什么大用的。圣人比的是什么？修为。

一个毋庸置疑的事实是，老君不止是天庭一系的道家神仙鼻祖，同样也是扶持如来上位灵山至尊的大拿。老君也是道佛两道都精通的先天圣人。

不是冤家不聚头。巧了，菩提祖师也是道佛双修的高人，被网友们称之为东西融汇、贯通儒释道三教的神圣。菩提祖师能讲玄门道法，三百六十个“旁门左道”，包罗万象，无所不包，样样精通；讲坛前天花乱坠，地涌金莲，标志着他对释教法门也是如数家珍，精炼独到。

于是乎，有趣的一幕呈现在你的面前。菩提祖师想吃几个九转金丹尝尝鲜，老君大手一挥，把他挡在炼丹房外。大战一触即发。圣人之争，鹿死谁手？

菩提祖师有勇气教出来孙悟空这个顽徒，并暗中放任他去大闹天宫，叫板三界，可见这个老人家心里还是有一定底气的。太上老君贵为三清道祖，当然也不是吃素的。

明面上看，两者旗鼓相当，平分秋色。很难说谁就一定能胜过对方，哪怕是一招半式。但是，小说作者吴承恩似乎有所偏爱菩提祖师，把他描写得神之又神，神龙见首不见尾。两篇章节的内容，却连他长什么样，穿戴打扮如何，都没有一个具象的字眼。

如此说来，等于是作者早已有所安排，把菩提祖师视为西游世界第一高人。

那么，圣人单挑，菩提祖师应该稍胜一筹，大概率能战胜太上老君，从而如愿以偿，吃到炼丹炉中的九转金丹。

所谓三清，在西游神话世界观中是一个整体，太上老君属于三清的站台人物，台前代表。动老君的九转金丹，就等于动三清的蛋糕，有损三清的整体利益。幕后终极大佬元始天尊定然会出面帮助太上老君。

菩提祖师能单挑老君而不落下风，甚至能占到点便宜；要是面对的是老君和元始两位圣人的联手合围呢？结果就是，如同封神之战中通天教主所遇的情况类似，菩提祖师不敌，败北。

能顺利逃脱应该不是大问题，想要吃到老君炼制的金丹，菩提祖师可就做不到了。