95年,九华山一尼姑绝食7日圆寂,坐缸3年修成正果,女性特征全无

影子红了 2024-09-07 15:35:56

阅读此文之前,请您点击一下“关注”,既方便您讨论和分享,又能给您带来不一样的参与感,感谢您的支持

本文陈述所有内容,皆有可靠来源赘述在文章结尾

1995年,安徽九华山一位名叫仁义师太的尼姑圆寂,她的弟子们将她的肉身放入坐缸之中保存,3年后,带弟子们打开仁义师太的坐缸时,却发现她虽然已经圆寂多年,但肉身却完好无损,就连原本存在的女性特征也全部消失不见,成为了中国佛教历史上第一尊比丘尼肉身。

那么,仁义师太的肉体究竟为何会出现这种变化,她又为何能成为我国佛教历史上的第一个比丘尼肉身呢?

出身豪门却钟爱佛门

仁义师俗名姜素敏,出生于1911年,在辽宁沈阳长大,由于姜家在当地是大户人家,家庭条件十分富有,所以饶是在这个乱世之中,姜素敏也能接受到较为良好的教育和十分优质的生活。

不过由于封建旧俗的影响,父母将姜素敏的脚给裹成了“三寸金莲”,七八岁时就把她送到了私塾中学习琴棋书画,想要将她培养成一个知书达理的富家小姐。

但不知是出于何种原因,姜素敏自从开始学习知识以后,就经常跑到附近的庙里看和尚们诵经打坐,自己也连带着学习起了佛法,有事没事好经常从家里取一些粮食带过来接济庙里的和尚。

或许也是出于这一原因,庙里的和尚也对她尤为欣赏,允许并传授了她一定的佛法知识,仅仅过了几年时间,姜素敏就成为了一个略懂佛法的才女,不仅能熟练背诵《心经》和《大悲咒》还有了一些自己独特的理解和看法。

但因为当时大环境的影响和父母的意愿,导致她并未继续在佛法方面深耕,转头学习齐了医学方面的知识,并且主攻中医针灸领域,后来,姜素敏经历了一段婚姻,但最终究竟因何而散也无从得知,而她本人也在兜兜转转之下重新回到了寺庙之中。

1940年,姜素敏来到山西五台山的显通寺中落发出家,取法名仁义,正式舍弃掉了自己在世俗中的一切经历和过往,往后的日子里她寻钻研佛法,在力所能及的情况下去做善事。

为了自己的医术更加高明,能够帮助到更多的人,她在后来还专门前往沈阳中医学院中钻研了四年时间的医学,学有所成后便继续回到寺庙中参禅悟道。

1950年,朝鲜战争爆发,本在寺庙中修行的她突然放下经书,选择带着大爱和善良加入到了志愿军的队伍当中,此后的几年里,她虽不用枪杀敌,但却带着手术刀不分昼夜的奔波在战火激烈的前线与后方之中,从死神的手中一个又一个的将伤患给抢救回来。

因为前线战况过于激烈,仁义师太的手腕曾经被敌人的子弹所贯穿,面对这撕心裂肺的疼痛,她却面不改色的只用了纱布为自己做了简单地包扎,然后就继续投入到了激烈的伤员抢救当中。

1953年,抗美援朝战争结束,仁义师太也跟随大部队返回了国内,但她却并没有选择回到寺庙中诵佛念经,反而是顺应部队安排留在了医院中继续为病人行医。

行医问道心系天下

在仁义师太行医生涯的几十年里,无论走到哪里,她的身上总会带着一副两百多斤重的石磨盘和基本经书,对她来说,石磨盘是她磨制药材帮助病人治病的家伙,而经书则是她恪守本心的修行。

因为石磨重量较大又难以携带,所以也有不少人劝她将这个石墨给丢掉或放下,面对这些建议,她却总是会笑着婉拒,表示自己要根据病人的病情来制药,没有石磨到时候要怎么磨制草药呢?

有人认为仁义师太过的太过辛苦,自己又不缺钱花,为什么还要如此大费周章的四处奔波给人治病呢?仁义师太却说:

“看病就是看病,不是为了赚钱。要赚钱,我出家干什么?好人不知病人苦哇,健康才是福份,看到病人痛苦的样子,你心里好受么?”

是啊,仁义师太作为一个经历过系统教学,又上过战场救治伤员的人,只要她想,必然能找到其他更为轻松和赚钱的方法,而她之所以会带着百余斤重的石磨四处行医,也都是因为她本身看不得人间疾苦。

在虽然身不在寺,但她的心却从未放下修行,自从出家以后,仁义师太在坚持比丘尼戒的基础上,还对自己设立了更为严格的要求,就连食用盐都不曾触碰,只吃清汤划水的淡斋,而这么一吃就是几十年。

1982年,仁义师太回到五台山,在塔院寺受具足大戒,并且花钱重新修缮了一下南山寺,或许是考虑到其他寺庙可能存在同样问题的缘故,仁义法师在往后的日子里变卖家产,一路上修缮了众多寺庙建筑。

然后不顾自己的日益俱下的身体状况和高龄,重新带着东西外出宏法行医,一路向善广结善缘,直到1995年4月才终于返回到九华山通慧禅林当中诵经念佛。

同年11月28日,仁义师太圆寂,她的弟子将她的身体放入坐岗之中保存了3年多2个月的时间进行保存,但当寺里的主持比丘尼思尚法师打开仁义师太的坐缸时,却发现仁义师太端坐于坐缸之中,不仅肉身保持完好,牙齿尚在,就连皮肤上的毛孔也十分清晰。

虽然身体略微干缩,但身体上的女性特征却全部消失,就连手势都仍旧保持着几十年来伟人行医扎针的姿势,这一景象也无不让在场之人啧啧称奇。

要知道,在佛教历史上,光是普通的比丘都十分罕见,而类似于仁义师太修成的这种“肉身菩萨”更是古今中外佛教界都未曾出现过的“奇迹”,是真正意义上的仁义肉身菩萨。

时至今日,仁义师太的肉身也仍旧供奉在通慧禅林当中,一如她行善救人的精神一般,供人们瞻仰敬佩。

参考资料

1999-07-01 中国知网 中国气功科学 桂宗先 九华山又发现比丘尼肉身

2013-11-13 佛教导航 释相平 从一位千金小姐到菩萨行者的仁义师太(1911-1995)

2016-10-08 中华九华山佛教协会 仁义师太——九华山上唯一的比丘尼肉身

2010-05-21 九华山圆通寺 九华山肉身菩萨之仁义

4 阅读:1605