《礼记》，也被称为《小戴礼记》或者《小戴记》，它是古代儒学最重要的经典文著之一，《礼记》一书中，所涵盖的领域极其广泛，大到宇宙天道，小到个人修身，可以说是面面俱到，字字珠玑。《中庸》隶属于《礼记》，《礼记》的第三十一篇，中庸的作者为子思，是文圣孔子的嫡孙，为春秋时期重要的儒学思想家。

《中庸》不仅仅完美地展示和阐释了中庸之道，在很多地方，中庸更加肯定人后天的主观努力，而不是认为一切皆取决于人的先天天赋。

例如今天要讲的这句由——“知耻而后勇，知弱而图强”，何意？蕴藏着哪些智慧？先来看看这句话的前半句“知耻而后勇”，儒家中有“三达德”，分别是“知、仁、勇”，《中庸》中对三达德的描述为：“好学近乎知”、“力行近乎仁”、“知耻近乎勇”

而本文所说的“知耻而后勇”，便是改编自《中庸》的“知耻近乎勇”，“知耻而后勇”中的“勇”，有两层含义，其一指的是勇敢、有胆量，除此之外，勇也指代内心充满力量，充满志气。

“勇”字，其异形字为“恿”，寓意着勇由心生，勇是由内心焕发出来的，“知耻”能改变内心，继而让内心充满力量，充满志气。知耻而后勇的人，再次面对困境时，会表现得不气馁、不后退，更不会自暴自弃，反而是拥有奋进进取的志气，拥有迎难而上的精神。

“知耻而后勇”的典例，便是越王勾践的卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，越王勾践知耻而后勇，最终消灭吴国，迫使吴王夫差自尽身亡，从此越王勾践一雪前耻，灭吴之后成为春秋时期的最后一霸。

越王勾践忍辱负重，不惧失败、不怕屈辱，勇于拼搏的精神，影响着一代又一代的人们，也是用实际行动，阐释了《礼记》中的“知耻近乎勇”，为历史整天浓墨重彩的一笔。

因为《礼记》中的“知耻近乎勇”，继而衍生出俗话前半句中的“知耻而后勇”，俗话绝大多数情况下，是上下两句对应的，因此，也衍生出俗话的后半句——知弱而图强。

知弱而图强，很显然，前提是“知弱”，既有自知之明，更不会师心自用和夜郎自大，对自己有个清醒的认识，看到差距的同时，又勇于改过，继而奋发努力，从而到达缩小差距甚至是超越的目的。

知弱而图强，知不足而奋进，在困难的现状前面，能做到不甘落后。

否则固步自封，只会让差距更加明显，只会愈发地失败。

以上，便是“知耻而后勇，知弱而图强”的所有解释，可见，这句俗话蕴藏着深刻的人生道理和处世智慧，值得人们深思，对此，你怎么看？欢迎评论交流。