今天是七夕节，在我们的文化中，是一个浪漫的节日。传说，在这一天，牛郎和织女这对有情人，将要在鹊桥上相会，一解相思之苦。

对于经常和人心打交道的精神分析师来说，爱情是再熟悉不过的东西了。稚童未开窍，所以迷于自身的小小天地。而随着年龄渐长，情窦初开，少男少女，都会慢慢地憧憬着爱情，或者说开始渐渐地不太喜欢孤单一人。

图片来源网络：七夕

生命总是如此地神奇。男女结合，繁衍后代。而被繁衍出来的后代，也循着前人的足迹，男女结合，繁衍后代。人类这个种族，也就因而能够开枝散叶，走遍地球的各个角落。

青春期开启的发育，是人生的重要转折。许许多多的精神心理问题，也常常在这一阶段爆发。这是许许多多成长问题深埋的土壤。幼稚时的没心没肺，或者一知半解，在这个时候都会化作朦朦胧胧的似懂非懂。名为“爱情”的种子，在基因里镌刻，被本能地激活，或美好，或现实。

男人也好，女人也好，终究是性别身份。虽然这是生理上的真实，但是，情感的指向却可以超越物理意义。这也是为何人们常常因为一些事情而感到内心痛苦的原因之一。人们的内心世界总是容易被外界的事物影响，从而滋生各种问题。

或许是天性使然，又或许是生物本能，又或许是社会框架的潜移默化。人们总会有一种名为“爱情”的感觉。这种感觉，和许许多多的情感不同。也正因其难以一笔描述，所以具备了无限的内涵。无数歌曲讴歌爱情，无数演绎作品展示爱情，无数文人墨客追随爱情，也有无数可怜的人儿在爱情里浮浮沉沉。

精神分析师是冷静的，客观的，中立的，如同一面镜子，伫立在真实和虚幻之间，映照出一段段情感历程。每个人都是自己人生的主角，每一段故事都值得被聆听。

图片来源网络：弗洛伊德式精神分析

爱情，使人牵肠挂肚，也使人悲喜交加。许多人之爱情中被滋养，也有许多人在爱情里被压榨。弗洛伊德提及了“驱力”。之后，精神分析师慢慢完善了这一个系统。

到了《悥学》这一脉。我们的观察，得以从以生物本能为基石的揣度，追溯到以社会框架为核心的符号层次。爱情，是一种社会框架下的合理性。

人为什么需要另一半？

神话故事里有一个浪漫的说法，说是每个人都是折翼的天使。因为一扇翅膀无法飞翔，所以注定要觅得另一半，组成完整的翅膀，才能够翱翔于天空。真是浪漫的说法。但，也是一种将爱情人格化，神话化，理想化的说法。怀着这种憧憬，许多人开始渴慕真爱。

真爱，就是对的另一半。所以，爱情，是一种占有。如果两个翅膀要能飞翔，那么，两个翅膀不能差距太大。同时，两者缺一不可。

但是，人没有翅膀。神话也好，童话也罢，都寄托了对美好的向往。而轻易地，把自己的心交出去的人，有时换来了真爱，却有保质期。有时换来了真爱，却不完整。

图片来源网络：电影《重庆森林》经典台词

人们似乎很闲。一百多年的寿命，如果不做点什么，似乎就变得很空。我们的基因里面深深地残留着原始的本能，这种本能就是延续自身的欲望。这种本能，是每一个当前仍能活跃在地球上的物种必不可少的设计。没有“存续”的设计，则不会有当前的“生态系统”。

然而，人们却又不仅仅是本能驱使下的野兽。环境复杂，独木难支。本能延续过去，而社会框住现在。我们所拥有的有限的自由，使得我们不至于跌落自由的幻想之中。我们的情感，如同一座蔓延的桥，把我们的过去和未来连接。

情感的活动，使得我们不至于死寂，不至于漠然。因为情感，使得我们可以走过这漫长的岁月。爱情，是本能，也是仪式，更是消耗时光的绝佳良品。同时，爱情的存在，使得人们得以用某种方式互惠互利，凝结出更强的力量。

岁月悠悠，爱让时光失色。

人间无趣，情义带来欢歌。

世事无常，惟愿与君做伴。

生死有命，携子共度余生。