夏季的最后一个节气“大暑”，已经过去了一半，即将迎来的是二十四节气中的第13个，也就是“立秋”，立秋，是“四时八节”之一，也是“四立”之一，立秋是一个关键的时间节点，它是夏季与秋季的分界线。

在生活中，应该如何对待秋季的呢？明末清初的文学家李渔，便给出了答案。

李渔，字笠翁，也被世人称为“李十郎”，想必很多人童年时期，曾诵读过李渔的名篇《笠翁对韵》：“天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红……”

《闲情偶寄》，是李渔极具代表性的著作之一，这部书的前半部分，涉及的是戏剧理论，很多李渔首创性的戏曲理论，至今受用，书的后大半部分，涵盖了家居环境、生活美学、衣食住行等等诸多领域。

在《闲情偶寄》的“颐养部”中，李渔对四季各自作了独到的见解，而关于秋季，李渔则认为有以下三大好处：

书中写道：“有山水之胜者,乘此时蜡屐而游,不则当面错过”，意思是如果有山川美景，则应该趁着秋季，前去游览，不然便错过。为何这么说呢？原来，秋季之前的夏季，酷热难耐，并不是登山的好时机，而秋季之后的冬季，则有霜雪覆盖，霜雪一至，诸物变形，不是无花，便是少叶，即使有月，也难确保无风，因此，秋季之后则不是远眺的好时机。

秋季与春季一样，是游览山川，登山远眺，观赏美景的绝佳时机，从古至今，留下了许多关于秋天美景的诗篇，例如杜牧的《山行》：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，除此之外，还有王维的《山居秋暝》、李商隐的《夜雨寄北》、杜甫的《登高》等等。

书中写道：“有金石之交者，及此时朝夕过从，不则交臂而失”，同样的道理，秋季则是拜访好友的好时机。秋季之前，由于酷热，人们并不喜欢外出，两汉时期的学者程晓在其《嘲热客诗》中就写道：“闭门避暑卧，出入不相过。今世褦襶子，触热到人家。主人闻客来，颦蹙奈此何？”，秋季之后的冬季，由于风雪欺人，同样人们会减少外出的频率。

“暑月汗流，求为盛妆而不得，十分娇艳，惟四五之仅存”，李渔认为，夏季由于人们会流汗，对于女子而言，化完妆的妆容相对较难保留。对比之下，到了秋季则可以“全副精神，皆可用于青鬟翠黛之上”

除此之外 ，正如刘禹锡的《秋词》中所描绘的：“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”秋高气爽，天高云阔，人们内心也应该保持清爽豁达，全副精神。