如果从中华始祖炎黄帝开始计算中华文明发展历程，那么中华文明起始时间则为公元前26、27世纪，到目前为止，则长达近4600~4700年，因为不会统计那么准确，故而笼统概述为5000年合情合理，这也就是我们常说的中华文明5000年历史的由来。

如此计算也颇为合理，因为人类虽然起源极早，但文明并非有人就立马存在，之所有选择黄帝作为中华文明的起点，因为彼时的中华大地出现了一位能人，也是黄帝的左史官——仓颉，他的一项举措使得中华民族率先步入文明行列：造字。

虽然中华民族步入了文明行列，但并不代表所有的举措都是文明的，比如对女性的态度，堪称中华文明的一大“污点”。

众所周知，自古而来，中华文明对女性是极其不友好的，这不仅表现在日常生活中对女性赤裸裸的歧视，更表现为所谓的中华圣贤制定的礼法规定，什么三从四德、女子无才便是德、嫁鸡随鸡嫁狗随狗等等，都是对女性最直接的摧残。

另外，我们常常从影视剧中看到这样令人痛心的场景：男人是个混子，整天不务正业，只知道混迹赌场赌博、打骂老婆，家庭只能依靠女人苦苦支撑，可怜原本如水一般的女人在日夜操劳中蜕变成了一个老太婆。

对于如此勤于家务的女人，男人显然丝毫没有怜悯之心，在赌场上豪赌输个精光之后，居然将老婆下注。果不其然，老婆也输给人家了。当幸灾乐祸的赢家从自己家里牵出了衣衫褴褛、操劳过度的老婆时，男人居然也仅是眉头皱了一下，也有些惋惜，只不过限于少了人做家务。

虽然看似中华文明是赤裸裸的“歧视”女性的文明，但反过来观察就会发现：中华民族5000年历史，都是“女人治国史”？这源于血缘关系的痴狂。

自古“慈母多败儿”，中华文明何尝不是？

众所周知，中华文明流传着“慈母多败儿”的说法，意思就是：当母亲的对儿女容易溺爱，即便她出门猛如虎，站街秒变悍妇，但对自己的儿女，那绝对会有足够的耐心和爱心，展现出超乎寻常的慈祥一面。

也正是因为母亲过于慈祥，儿女便少了这个世界的边界感，便将之前时空带来的放纵发挥得淋漓尽致，认为这个世界跟以前的世界一样，也是“心有多远，人就能走多远”，不是不着家，就是打架斗殴，认为全世界都是以他为中心。

为何“慈母”一定会“败儿”？或者说面对儿女，母亲一定会放纵？主要原因还是因为他们之间存在血缘关系，不少母亲对儿女的态度竟为：自己身上掉下来的肉，这真是血缘关系的痴狂。

反观中华文明，“慈母多败儿”又岂不是处处皆有、朝朝相传？“家天下”的运营模式的形成何尝不是“慈母”的私心在作祟？西周出现的“亲疏有别、上下有等”、单纯以血缘为标准的宗法制度，何尝不是中华文明“慈母心肠”的绝佳体现。

也正是因为血缘这一标准，人一生下来就有了嫡庶之分，也从此决定了你往后的人生轨迹：是继承大统，还是备受歧视、坐冷板凳？皆由你的血缘来定。

对于父母则更是如此，对于自己的儿子那是百般溺爱，含在嘴里怕化了，捧在手里怕伤了，还专门找了个太监全程陪同跟着，一旦出现一点闪失，太监就往死里打。

这方面的例子不胜枚举，那些王公大臣、巨贾富商家里的儿子何尝不是垮下的一代？影视中的苏察哈尔灿只是冰山一角，《红楼梦》中贾府男丁只知道吃喝嫖赌，又岂是个案？这何尝不是中华文明“女人治国”的集中体现？

当然最离谱的是做皇帝的老爹，为了防止自己百年之后，自己的儿孙辈镇不住昔日的大将，便毫不犹豫地痛下杀手，将当初为自己打天下的大臣杀了个精光，什么都安排得妥妥当当，只希望自己儿孙啥也不用干，就能安享太平、万世为君。

这方面，朱元璋是“慈母多败儿”的典型，他如此溺爱朱允炆，含在嘴里怕化了，捧在手里怕伤了，以为朱明王朝能永世为君，却不知让朱允炆失去了与世界磨合、历练的过程，最终燕王发难，朱允炆昏招迭出、丢失大好河山，难道不是朱元璋“慈母败儿”的后果？

综上，中华民族5000年历史，都是“女人治国史”，其原因是中华文明走上了血缘关系的痴狂之路，导致中华民族历史上“慈母多败儿”的现象不胜枚举。