1、老大帝国遭遇“信仰起义”

1975年11月7日，十月革命的58周年纪念日，风暴海燕级反潜舰警戒号政委萨布林囚禁了舰长，裹挟全舰官兵试图起义，并试图致敬阿芙乐尔号巡洋舰，想再来一次炮打冬宫。这就是苏联后期震动政坛的大事件——萨布林起义事件。

萨布林并非是苏联政府的专政对象，相反，他出身军人世家、军官世家，他的父亲是海军上校，曾任北方舰队副参谋长获得过一枚红旗勋章、两枚红星勋章和一级卫国战争勋章。他的祖父参加过十月革命，荣获战斗英雄称号。

萨布林早早入党，16岁被伏龙芝军事学院录取，30岁得以进入列宁军事学院进修。34岁即成为警戒号政委，无论从何种角度都是老莫斯科正红旗的人，是彻彻底底的根正苗红。

从学生时代开始，萨布林即被喻为班级的良心，一直坚定地信仰苏联的官方意识形态，并试图将理念付诸行动。

萨布林其实就是苏联的“良家子”。他的家庭与苏联的国运高度嵌合，其本人正是苏联官方意识形态的人间具象代表。可以说，苏联之前的强大，就是这种人战斗出来的。但是，为什么苏联的“良家子”和“基本盘”会成为苏联的“反贼”呢？这其实本质上的问题，在于苏联出了“修正主义”，走上了国际军事霸权的路线。

在国际上搞霸权，必然在国内导致邪气升而正气降。此时一个国家的基本盘，意识形态的人间化身，必然要向“免疫细胞”一样展开自救运动。这就是萨布林起义的深层原因。

本次的起义获取了一线水兵的支持，那些来自于集体农庄和工厂，与萨布林一样从属与苏联最正义的意识形态的年轻人，他们热情高涨，精神振奋，以为自己能够成为英雄。他们并没有那么多尔虞我诈，也没有那么多弯弯绕绕，他们就是奉行苏联建国时的信仰，这就是一群殉道者。

只不过这次起义的行为从政治或军事的角度来讲都如同儿戏一般，起义很快被镇压了，被拘禁的舰长获救，并开枪击伤了萨布林，成为了本次事件的唯一流血者。

这起震动苏联最高层的“叛国案”得到了最高级别的重视，由克格勃主席、安德罗波夫本人不断向苏共中央汇报，最后从重从严判处死刑。

在萨布林给家人写的信中，我们可以一窥他的思想。

（对他的儿子）我非常希望你永远是一个诚实的人，如果是某种科学家，那就太好了。我所说的“科学家”是指一个无私地致力于他的科学、他的工作、深刻理解事物本质的人。我相信，在学院里，我触动了哲学科学，这种稍纵即逝的相识，给我留下了不可磨灭的威严、神秘和迷人的印象。要从事科学工作，必须有诚实的思想，即 ：不要轻易因周围的公众而调整自己的观点，你必须有坚强的性格、毅力和乐观。你拥有所有这些品质，你只需要打磨它们。

（绝笔）相信历史将会公正的评价这件事，因此你不必为你的父亲的所作所为有所羞愧。亲爱的儿子，我希望你能保持你的决心：坚信生活的美好，保持乐观的态度，要知道革命总是无往不胜的。”

1976年8月3日萨布林被处死，十五年后苏联解体。萨布林事件，标志着苏联在意识形态上的失败，萨布林虽然没有推翻政权，但是他杀死了苏联的信仰。而没有了信仰的国家，就如同没有了灵魂的躯体，而后苏联苟活的十六年，都只不过是一具“行尸走肉”。

每一个具有世界影响的国家，都有自己的基本盘，这些基本盘是依据其国家最核心的精神信仰而衍生出来的，他们是最强大的战士，是最无私的奉献者，也是甘愿为了信仰而牺牲的殉道者。这些人的命运就是这个国家命运的缩影。当他们决定用最暴烈的方式去反对自己国家的时候，就意味着国家命运的终点即将到来。

在解体的十六年前，苏联的“良家子”正式与其政权“割席”，用一个英雄的生命，宣告了其国家信仰的死亡。

无独有偶，今天的美利坚也发生了“良家子”的“信仰起义”。

如果说2022年以个人行为撼动西方（广义，含日韩）的个人，当属当代第一刺客——山上彻也。

日本排放核污水时，多少人在呐喊：前辈，再带我们冲一次吧。

2024年虽然刚开年不久，预计还有一整年的惊心动魄等着我们，但现在似乎就可以下断言，最震撼西方政坛的个人已然出现。他的牺牲将一石激起千层浪，后续的余波将会源源不断的击打已然板结腐朽的欧美政坛。

他就是：

中产阶级世代从军的典范。

虔信基督相信救赎的教徒。

社会主义思想倾向的少年。

亚伦.布什奈尔。

一身正气本欲救民水火，两袖清风怎堪助纣为虐。

在苏联的军事霸权路线完蛋之后，美国开始了金融霸权的路线。在将近三十年后，终于孤阴不存，也走到了尽头。苏联与美国，都是西方文明的产物，一个阳极一个阴极，最后都是走上了追求霸权的道路。

而亚伦之死，与萨布林起义一样，都是霸权道路与立国精神矛盾的体现。苏联走不通，美国如今也走不通。自己的意识形态与自己的国家路线相冲突，这就是一种国家的“精神分裂”。

汉朝时期，以李广为代表的“良家子”踊跃从军，汉时良家子的定义是不在七科谪内者或非医、巫、商贾、百工之子女，为良家子。据汉书记载“天水、陇西，山多林木，民以板为室屋。及安定、北地、上郡、西河 ，皆迫近戎狄 ，修习战备，高上气力，以射猎为先…… 汉兴，六郡良家子选给羽林、期门，以材力为官，名将多出焉。”

后来，将这种社会主流阶层出身（中产阶级、自耕农、中小地主），崇尚主流价值文化，具有标准之上的凝聚力、战斗力，并遵守社会道德准则出身的士兵称为“良家子”，与之对照莫如刺配发边的“贼配军”。在中国历史上这两种组成方式的士兵其战斗力截然不同，前者类似于汉朝的“六郡良家子”、唐初的府兵，是汉唐气象，开疆千里的重要柱石。而后者典型代表就是北宋八十万禁军，充斥着活不下去的流民、诏安发财的土匪、刺配充军的罪犯，同样也创下了养兵千日，用兵一小时的“佳话”。

而同样，构筑现代美军战力的，也有美式的“府兵”，“良家子”。

众所周知，世界上最薄的四本书是《德国笑话》《法国英雄》《英国菜谱》《美国历史》，但美军的历史，比美国的历史还要短暂。

严格来讲，是美国正规军的历史短暂。

毕竟，敢漂洋过海，冒着掉进大西洋里喂鳄鱼的风险来美国殖民的人，都不会什么善茬（可以参考倭寇的构成），尤其是面对弓马娴熟的印第安人，老式火绳枪射速慢、威力低，训练不足、老弱居多的殖民者被印第安人一勺烩的例子在当年比比皆是。

直到左轮手枪的出现，才使得殖民者面对印第安人拥有了普遍的武力优势。

所以在建国前乃至于建国后相当长的时间，全民带枪、人人民兵，就是美国武装力量写照；围剿印第安人，就是美国军队主要的使命。

而这种散装的状态，一直持续到南北战争。

可以说，正是南北战争的淬炼才造就了今日的联邦政府，约翰逊大统领（美国第17任总统，任职期为1865-1869）深感这帮无组织无纪律的民兵大爷们不靠谱，且当时普鲁士在俾斯麦的带领下在欧洲攻城略地，就开始效仿普鲁士建立军官体系。

作为军国主义的典型代表，普鲁士的军事体系深深的影响了欧美大陆上的每一个国家。美国也不例外，开始建立参谋学院并针对各兵种建立深造机构。

史蒂芬·B·卢斯上校认为在战争中取得成功并不仅仅要求“将电学应用于鱼雷，将化学应用于炸药，将冶金学应用于军械”，还要求军官学习“海军专业的高级分支内容”，包括“战争科学、海军战术、军事史与海军史、国际法、军事法与海军法、现代语言，以及另外 一些有意义的可自由选择的分支”。

简而言之，培养士兵是一套方式，培养军官是一套方式，培养高级军官又是一套方式。

虽然这一套教育体系不可避免的会出现如麦克阿瑟一样高分低能的典型代表，但在大多数时间它保证了美国中层和高层军官的素质，并进而保证了美军的战斗力。

（美利坚初代网红——麦克阿瑟）

随着时代的变迁，主流大国的战争进入了机械化、信息化、乃至于智能化时代，军官的素质已经成为军队战斗力的关键一环。而这一百年（南北战争—一战—二战—越战）也是美国从一个参差不齐的农业国转向世界第一制造业强国的过程。那时率先进入制造业时代的美国由于其国内发达的采矿、汽车、能源、航运、造船等行业，为美军提供了大量熟悉现代化技术的兵源，其士兵对机械化的熟悉程度远超大洋彼岸还未完全脱离农业社会的欧陆诸国。

战斗力生成模式的转换，靠的是什么？靠的是对技术条件的感知和把握。我深刻地感觉我们今天最缺乏的不是理性认识，而是感性认识。缺乏对现代先进装备的感性认识，你得摆弄它，对枪支，你得摆弄它；对潜艇，你得真跟它走一趟；飞机得坐坐，从空中感觉从空中打击地面、俯瞰地面，从空中掌控地面的能力。

在连年的战争中，牢牢占据美国中层军官体系的美式“良家子”集团被筛选了出来。

其典型代表就是：

中产之家，可以有子弟长期脱产，为国服务。

军人世家，父辈兄辈子辈代代在军中服务，并可以互相推荐，持久传承战斗技术。

信奉基督，相信救赎，拥有为国奋战牺牲的传统价值观。

金山银山在主的面前都不重要，可奉献牺牲的灵魂重千斤。

但就像在历史中循环出现的一样，中产阶层总是在时代的浪潮下被腐蚀殆尽。

美式良家子的末日，始于1973年，美国彻底放弃征兵制度。

我们总是说，越战打没了制造美国，放出了金融美国的怪兽。

而美国彻底放弃征兵制，就和越战失利有关。

（会说越南话的丛林让多少美军患上PTSD）

早在越战还没结束的时候，芝加哥大学（耳熟不，芝加哥学派的圣地）就搞了一场“关于是否终结征兵制的大讨论”，结果正方选手命中该此一劫，迎面碰上了20世纪第一辩才、美国现代公孙龙、舌灿莲花的经济学家弗里德曼。

秀才遇到兵，有理讲不清。

可在一个只能靠辩才论胜负的地方，十个美军参谋长就算绑起来，也不会是一个弗里德曼的对手。

美军高层：“我不愿意指挥一支唯利是图的雇佣军。”

弗里德曼：“将军，你更愿意指挥一支奴隶军队，是吗？”

参谋长：“我不愿意听到有人把我们应征入伍的爱国者说成是奴隶。”

弗里德曼：“我不愿意听到有人把我们爱国的志愿者说成是唯利是图的雇佣军。”

征兵制=奴隶制，宣传效果拉满，总是能达到“我陷思、定体问”的效果。

当然了，时代的转变并不是一两个文人墨客能推动的，这么大的锅也确实不可能让一个经济学家背着。

但一个事实却是，1973年1月17日，尼克松政府正式废除征兵制，转为全志愿兵制（all volunteer force）。

从越战以后，美军在美国国内的口碑就开始直线下降。

因为责任、荣誉、国家这些东西本质上都是长远利益，而长远利益他有千般好，万般好，它相较于眼前利益就缺了那么重要的一环，及时性。

我少吃这顿饭，能多少让我的肠胃受损，体重失控？

我少逛一次街，能多少为孩子攒大学学费，打下基础？

我少喝一顿酒，能多少让家庭和谐，给孩子一个快乐的童年？

人每时每刻都在短期利益和长久利益中做选择，而面对短期利益的诱惑，就必须要有机制、法律、规则等强制性的手段来引导向正确方向。

而美国政府放弃了征兵的责任，同时也放弃了一大部分维持军人荣誉地位的责任。

如果被政府征召入伍是“奴隶兵”，那么为了钱和待遇来参军的，难道不是金钱的奴隶吗。

我美利坚奄有天下，富有四海，为了政府那点饷银就来卖命？那都是些不入流的人才干的，我们老华盛顿正星条旗的看不上这个身份。我家的孩子要上大学、进华尔街、当政客、做CEO、迎娶白富美，走上人生巅峰。

所以，美军的风貌逐渐发生了转变。

目前只有不到四分之一的美国年轻人身体健康，没有犯罪前科，能够参军。近年来这一比例稳步下降。人们对服兵役的态度发生了转变，眼下只有约1/10的年轻人表示会考虑服兵役。

美国《国会山报》网站21刊文指出，在全美3180万17至24岁的人群中，只有440万人符合书面要求。剔除那些有案底、吸毒或药物滥用问题以及肥胖的人群，最终或许只剩约46.5万名合格的兵源。（澎湃网）

截至2022年6月，美国国防部只完成2022财年（至9月30日）合同兵征兵计划的40%。（澎湃网）

按理说军队应该起码应该剔除掉吸毒和帮派成员，前者填线都没法放心，后者来参军干啥谁不知道？而这一起码的要求都已经在越来越严峻的征兵条件下被一而再的放宽。

五角大楼将一些疾病、毒瘾和刑事犯罪列入医疗豁免范围。

在美国的法庭之上，Military or Jail更是常态，一时之间四方豪杰云集美军，共襄盛举好不热闹。

美国一家电视台曾经通过隐藏摄像头拍摄了美国征兵现场，当时一名应征人员询问到：“我曾经加入过帮派，有问题吗？”结果征兵负责人回答说：“你过去可能有一些帮派活动……好吧……不过这件事不会让你不合格……”

2006年，美军推出了“道德标准豁免计划”，允许征召吸毒、酗酒及有犯罪记录的新兵，大量涉及精神疾病、暴力犯罪、宗教背景以及帮派势力的“问题青年”被征召入伍。单单是2006年，为了完成计划中的征兵数量，美国陆军就招募了近6000名犯过盗窃、伪造支票等“轻罪”的新兵，犯过“重罪”的新兵则多达901名。2010年，陆军招募的新兵中超过15％有违法犯罪记录。

到了2011年，FBI下属的“国家帮派情报中心”（National Gang Intelligence Center ，NGIC）发布报告称，美国境内大约有140万名帮派成员，军方已经看到来自美国100个地区53个帮派的成员在武装部队的每个分支中应征入伍，“海军陆战队中有28个帮派，空军中有5个”。

2017年初，美媒报道，美军中黑帮分子的数量至少达到了2.15万人。一些专家认为，美军士兵中约有1～2%可以肯定是黑帮分子。

打工是不可能打工的，这辈子都不可能打工的，做生意又不会做，只能倒买倒卖武器，贩贩毒才能维持的了生活。我进军队就是和回家一样，里面各个都是人才，说话也好听，超喜欢在里面的。

军队就是大熔炉，各位豪杰在其中深造射击能力、运输能力、战地救护以及领导能力，回去高低能在家乡里立个棍，什么西海岸霹雳火Joker、布鲁克林及时雨柯里昂，那都在美军大学里进过修。

更重要的是，美军庞大的海外基地和治外法权，其本身就是从事某些很有“钱途”，“很刑”行业的交易枢纽。

当年美军为阿富汗带来了自由，阿富汗人民可不是像安吉丽娜朱莉说的那样除了自由一无所有，他们还有满地的罂粟鸦片和大烟鬼呢，最后反而是“愚昧邪恶”的塔利班铲除罂粟苗，强制国民戒毒。

2023年9月，据韩联社以及美国媒体报道，韩国警方近日突然对位于韩国首都首尔南部的美军海外最大军事基地汉弗莱兵营，以及首尔北部的美军凯西兵营进行了搜查，并一度逮捕了17名美军士兵，指控他们涉嫌犯下了走私或买卖毒品等罪名。（环球时报）

不过我都能想象懂王会怎么“劝诫”韩国政府的。

我没有想到，侮辱美军的人，竟然是美国忠诚的盟友，他们就不明白？我的士兵离家数千里，穿越血与火，顶在民主世界第一线，直面中俄朝的压力。那他找点乐子，轻松轻松，赚点小钱，难道不应该只是一件小事情吗？

还是要顾全大局。

于是，在电影中曾要求美国大使跪在太极旗下谢罪的韩国欧巴们，眼巴巴的看这些美国太君们回到了军营，而那位直接参与走私毒品的士兵，竟然都被关了禁闭。

那可是禁闭呀，还不够吗？

要啥自行车？

而今天的美国军队，为了能凑够兵员，为了能够贴合政治正确，竟然要招收变性人进军队。

美国新任总统拜登在2021年25日签署了一项行政命令，废除了特朗普政府颁发的禁止变性者服役的命令。

这样的军人上战场，最大的威力应该是把敌人恶心死。

和这样的虫豸在一起，怎么能治理好国家呢？

曾经的罗马帝国起于蛮族，以公民为兵征战整个地中海，其执政官以战死疆场为荣，以老死家中为耻。

在罗马对汉尼拔作战中，即使打掉了帝国公民五分之一，也从未言降；即使将帝国大半疆土化为灰烬，也要坚定执行坚壁清野困死汉尼拔的策略。

如果战争失利，元老院成员会选择当场战死，以求勇烈。

彼时的罗马元老和帝国后期只能躲在罗马城中享受各行省的供奉，肩不能扛手不能提，只能搞些阴谋诡计的元老贵族，那是完全不能比的。

自从罗马的统治阶层放弃了公民群体，而转向更有“性价比”的奴隶和蛮族时，公民兵的辉煌时代就一去不复返了。

蛮族为了求活，最开始会体现出“皈依者狂热”，经念的比老罗马正鹰旗都熟。可当他们逐渐站稳了脚跟，了解自己永远无法突破帝国统治的天花板，也深深的知道统治阶层是什么样的货色时，不可能不起异心。

毕竟，你虐杀我等先辈四五百年，现在给我的这点钱可是连利息都不够。

我们一直在强调的是有钱和富足，从来都是两码事。

当蛮族围城的时候，金银珠宝也换不来果腹之粮、御寒之衣，更是城破之后蛮族士兵取你性命的直接原因。

久已盼望着解放的罗马奴隶，冒着大雨打开城门，迎接哥特大军进城。顿时，罗马城处于一片混乱之中。成千上万的哥特士兵冲进宫殿和富人的住宅，寻找一切值钱的东西。所有的寺庙神像被捣毁，所有的基督教堂被洗劫一空。皇宫也燃起了熊熊大火。奴隶们乘机无情地惩罚了他们凶恶的主人，许多元老被处决。街道、广场布满了尸体。经过三天三夜的洗劫，罗马城几乎变成了一座空城，大批罗马人被抓起来充当奴隶。

同样是战败，坎尼会战中的罗马元老们堪称壮烈；罗马破城时的元老只配得上屈辱二字。

而罗马帝国的崩溃，信仰崩溃最早，财政崩溃其次，军事崩溃收尾。

美国一直以来自诩为“新罗马帝国”。而美国如今也陷入到罗马帝国的困境，那就是美国的基本盘，盎撒“良家子”们逐步丧失了暴力机器的掌控权，大量的“黑墨绿”蛮族成为“贼配军”，而美军高层则性别混乱失去阳刚之气，犹如阉人监军。如此之美利坚新罗马帝国，难免会步古罗马之后尘。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青

一个遵循荣誉原则的士兵，在面对反人性的巴以冲突中，选择哪一方是一目了然的。

据加沙地带卫生部门发布的最新数据，截至当地时间3月1日傍晚，2月29日发生的加沙城领取救援物资民众遭袭事件已导致115人死亡，760人受伤。（央视新闻）

骑士的原则要求你永远为弱者而战。

谦恭，正直，怜悯，英勇，公正，牺牲，荣誉，灵魂！

强敌当前，不畏不惧，果敢忠义，无愧上帝，忠耿正直，宁死不屈，保护弱者，无违天理！

军官的荣誉要求你，具备荣誉、责任、忠诚、坚守、领导、守誓，不懈、仁德的要求（美军高级军官要求的八个传统）

而今天，他们面对亚伦.布什奈尔的抗议，竟然污蔑他有精神疾病？？

《时代》杂志的文章警告说，美国“国防部的政策规定，现役军人不应‘参与党派政治活动’”——就好像积极煽动种族灭绝在政治上并不“党派”一样。

《时代》杂志文章的底部，慷慨地向读者提供了以下指示：“如果您或您认识的人可能正在经历心理健康危机或考虑自杀，请致电或发短信988”—— 这自然意味着布什内尔只是“心理健康危机”的受害者，而不是针对极其令人精神不安的政治现实提出最令人信服和挑衅的政治观点的人。（半岛电视台编辑）

（纽约时报）他（亚伦.布什奈尔）从一个极端——从小到大的保守信仰——走向了相反的方向，形成了无政府主义、反帝国主义价值观。

真是可笑。

再有缺点的战士终究是战士，再完美的苍蝇也不过是苍蝇而已。

世界会记住亚伦.布什奈尔这个名字，就像这个世界会记住无数英雄先烈的名字一样。

君子生于不义之邦，非君子之过。

“好男子，他日再生，当令我得之。”

经济基础决定上层建筑。

苏联的萨布林与美国的亚伦，本质上都是霸权路线上帝国的基本盘暴动。而在经济上，其实昨日的苏联与今日的美国同处在一个困局之上，那就是既得利益集团锁死了经济变革的可能。如今的天下，中国革除了房地产之患，将日本用几十年才搞完的历史进程用区区数年就予以解决，虽然风险很大但是却是革故鼎新之象，所以新能源汽车、芯片、智能手机等高技术行业喷涌而出。但是美国却始终在股市里面讲故事，就是因为戒不掉“金融瘾”，哪怕是这个金融垄断集团把美国的基本盘吃干喝净吗，哪怕是在国际上成为众矢之的，美国也没有实力与勇气去革除这个弊病。而苏联当年也是深陷于原油“出口霸权”而无法自拔。木必先腐而后虫蛀，经济上陷入垄断集团的腐化而变质，自然政治上要施展霸权以谋取不义之利。

中医的望闻问切对于国家来说也是可行的。我们完全可以通过研究一个国家的经济史，来切中其经济基础的“脉搏”，以此诊断出它到底是“心肝脾肾”那里出了问题，预见其风险将于何处暴露。而经济运行“经络”与政治实践的“表征”，二者又可以相互验证。我们希望建立一套对各国经济的辩证研究体系，跳出“宗教式”的经济理论桎梏，按照华夏人的方式去分析和理解世界经济运行的规律，为此，我们希望：

如有对近代经济史有研究的朋友，熟悉苏联的经济数据，对美苏英法日韩在二战后尤其是冷战中的经济史，有兴趣、有知识储备、有研究经历的朋友，请联系我们