每个人对书法的理解都不一样，有人认为，弘一法师、苏东坡的书法是顶级书法，有些人则不以为然。有人认为当今的艺术大师写的丑书格调很高，有人觉得太难看。

弘一法师书法

造成这种理解的差异，主要是对于书法中两个要素“形”和“神”要求的侧重点不同。“形”是指书法本身的固有特点，包括笔法、结体、章法，肉眼可见。“神”是指书法的神采，是指主体的意志精神。

苏东坡书法

在中国书法史中，神采论的奠基者是南朝王僧虔。他说：“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人。” “形”和“神”的关系是皮和毛的关系，皮之不存，毛将焉附？在书法中，以“神采为上”，赋予了书法在艺术层面更高的精神追求。

唐代书法家张怀瓘力主好书法要从“以形写神”转到“遗形写神”，他说：“风神骨气者居上，妍美功用者居下。他的主旨是，真正懂得书法的人，只看重书法作品的神采，不应留心字形的。他主张抛弃形质，而只重神采。

唐代之后的书法理论，对张怀瓘的观点又进行了必要的修正。

知书书法

我个人理解，书法要以形载神，需要形神并重，过于贬低“形”或贬低“神”的观点都是不可取的。弘一法师和苏东坡的书法形质不足，不是顶流书法。

【以下为知书书法习作，欢迎指正。】