每年媒体都会有一些关于出生率低，或者是结婚率低之类的新闻报道；这要是在十几二十多年前，是不可非议的事情，只能说是今非昔比，社会变化实在是太大了！

确实，我们所处的这个时代，它的变化是史无前例的，这种变化也是深刻、全面的变化；无论是在科技上，还是在经济上的变化都是巨大的，用翻天覆地来形容也不为过。

二十多年前对很多人来说，能够拥有一辆摩托车，拥有一部手机，也只能够是一个梦。

社会发展到今天，即使是先进的智能手机也早就已经“烂大街”了，就连大街上那些乞丐，也都早就配备有手机了；至于摩托车，骑的人也越来越少了；倒是四个轮子的小车越来越普及，即使是家家户户拥有小车也不再是什么梦想了。

无可否认，时代发展到今天，社会上各个方面的变化确实是翻天覆地的；当然了，还有另一个巨大的变化那就是，我们的社会由以前的高结婚率、高生育率变成了现在的低结婚率、低生育率。

在二十多年前，即使是在计划生育管控得很严的大环境下，很多夫妻也会想方设法要生几个；但是，现在的社会背景下，别说是要生多少个了，有些人就连一个都不想生；甚至还有极少数人连婚都懒得想结了。

别说九零后结婚率低了，即使是八零后，相信仍然还有少数部分人尚未结婚的。

然而，在这种低结婚率、低生育率的大环境下，八零后还有人尚未结婚，九零后却有人已经生育了十胎。

据悉，来自广西壮族自治区，都安县保安乡上镇村弄邓屯的村民，韦国则，他1991年出生的，妻子蒙秀萍则是1990年的，这对九零后夫妻就已经育有十个子女了。

其实，早在2020年的时候，就已经有媒体报道过这对夫妻的事迹了；那个时候韦国则夫妻就已经育有九个子女了，此外，他的妻子蒙秀萍肚里还怀着一个，就是第十胎了。

据悉，或许是因为家贫无力抚养的缘故，韦国则的亲生父母在他很小的时候，就把他送养了；直到他8岁的时候，才从亲生大哥的口中，得知自己的真实身世。

然而，不幸的是就在他11岁的时候，养父也去世了；小小年纪的他突然失去了依靠，甚至连小学都没有来得及读完，就被迫加入了打工大军的队伍。

为了生存立足，他最早的时候，曾经跟着熟人，到了广西的钦州以砍甘蔗为生。

后来，又下到广东打工，或许是命运的垂怜，又或许是缘分的青睐；在广东，他邂逅相遇了，同是来自广西的瑶族姑娘蒙秀萍。

在年龄上比他大一岁的蒙秀萍，也是个苦命人；就在她还不到一岁，还不知道母爱为何物的时候，她的母亲就已经去世了。

因此，每当她看到别的小孩子，依偎在母亲怀里的情景时，都会触景伤情，心生羡慕！

也许是相同的经历遭遇，让这两个同是可怜的苦命人，在心底里油然而生了一种“同病相怜，”惺惺相惜的情愫；很快，二人相爱相恋了！不久之后，(她)们就回老家结婚了。

婚后，夫妻二人就开始了男主外，女主内的模式；韦国则跟着别人到本地的一些村子里，做建筑之类的工作挣钱养家糊口；妻子蒙秀萍则留在家中生儿育女，相夫教子以及操持家务与农务。

在没有媒体报道之前，他(她)们一直就是这样默默无闻，知足常乐地在深山中平静地生活着，日出而作，日落而息！

也许，这样的生活在大城市的人看来，显得清贫乏味；但是，他(她)们夫妻二人在接受记者采访时都表示:有国家帮扶，有医疗报销，有低保，小孩子上学也不用钱，甚至连房子都有政府出钱帮忙修建；他(她)们对自己的生活很满意，感到很知足常乐！

从视频与照片当中可以看到，男的面目清瘦，说话的时候总是憨憨地笑着，显得有点淳朴腼腆；女的肤色枯黄，眼窝深陷，满面皱纹，看起来仿佛有如四十多岁的年纪。

据韦国则本人说:他的妻子由于身体不太好，所以一直没有做节育手术。当记者问及他为何不做节育手术时？他说:自己与妻子都担心做了(结扎手术)之后，会对身体不好，到时候要是干活都没有力气，就没有人来养自己的小孩子了。

当记者再问他，这么多小孩，如果有人愿意收养，会不会送养？

他有点生气地回应道:你们要是再跟我讲这些问题，我就不理你们了！

关于这个问题，韦国则之所以会有如此“强烈”的反应；其实上是出于自己小时候，曾经被亲生父母“抛弃”过的体验，那种悲惨可怜的遭遇让他刻骨铭心！他表示:他会努力挣钱养孩子，送他(她)们上学读书，即使再穷也不会送人养的。

要养这么多孩子，或许，在外人看来他(她)们的生活肯定是贫穷清苦的；然而，他(她)们却表示:对此无怨无悔！对抚养孩子以及对孩子们的前途也充满信心！

他(她)们知足常乐！夫妻的感情也很好，他(她)们这种乐于守住清贫，乐于守住彼此，相濡以沫的精神境界；在充满浮躁与功利的现代社会里确实难得。

至于说，他(她)们生育了这么的孩子给社会带来了什么？

其实，换一个角度来看，在这种低结婚率、低生育率的社会大环境下，他(她)们愿意多生，这对国家又何尝不是一种贡献呢？