《红楼梦》是中国古典小说的一朵奇花，可惜的是这部名著没有完璧，脂砚斋在批语里写道：“书未成，芹为泪尽而逝世。”从字面意思看，是说《红楼梦》这本书还没写完，曹雪芹就因为伤心过度而去世。八十回以后的稿子可能已经写出一部分，这从脂砚斋的批语里能看出来，只不过没有进行系统整理，后来因为各种原因散失了。现在通行本的后四十回是高鹗所补。

从研究曹雪芹原著的角度来说，要探讨八十回以后的情节，可靠的材料自然是曹雪芹在八十回文内所做的伏笔，以及脂砚斋等人的批语。比如“茜雪狱神庙慰宝玉”、“花袭人有始有终”、“王熙凤知命强英雄”、“因麒麟伏白首双星”等曹雪芹原著中的情节，都可以根据蛛丝马迹推理出来。

但是，现在120回本的《红楼梦》已经为读者接受，高鹗的续书虽有不足之处，自有他的功绩。

现在我们能看到的包含有后四十回的《红楼梦》版本，主要是程本系统和《乾隆抄本后廿回红楼梦稿》。程本系统是程伟元和高鹗先后几次修订的刻本，影响大的主要有“程甲本”和“程乙本”。

《乾隆抄本后廿回红楼梦稿》与“程甲本”和“程乙本”大同小异，只不过某些章节的文字有添改之处。

续书中的第117回，程本系统和《乾隆抄本后廿回红楼梦稿》的回目是一样的，内容也基本一致。

但是，非常罕见的是第117回还有一个别本，回目是“硬支持宝玉独承家，真胡闹庸奴私让产”，内容和“程本”以及《乾隆抄本廿回红楼梦稿》完全不一样，这个别本简称《红楼梦逸编》。

“逸编”原载于1909年的《民吁日报》，编者按里这样介绍道：

《红楼梦》原本，久不完整。小泉程氏，一再搜罗，始得百二十卷，然间有涣漫不可收拾处，程氏乃厘剔截补，勉强成之，原序固可按也。近有人于废圹中，新发现旧本数编，按与现行者无大差别，唯百十六回之末，百十八回之首，略有不同，而百十七回则全编皆异，特为录出，名曰《逸编》，想爱读《红楼》者，为有出世恨晚之叹也。

编者按说得很清楚，这数编旧本的第116回和118回与程本大同小异，唯有第117回全篇不同。

那么，这第117回“逸编”的内容有何独特之处？它的作者是谁？是高鹗写的一个“别本”？还是一位无名作者创作的？抑或，它甚至是曹雪芹一篇失而复得的“原稿”呢？我们分析一下。

高鹗续书的第117回，基本内容为：

宝玉与宝钗结婚后，有一天外面来了一个和尚，争吵着要跟宝玉要银子，宝玉问他可是从“太虚幻境”来的？和尚说是。宝玉十分欣喜，说不用给和尚银子，只需要把“通灵宝玉”送给和尚就行。因此宝玉要送玉。这引来袭人的不满，因为宝玉没了玉就会生病。虽经王夫人和宝钗苦劝，宝玉仍然要见那和尚，谁想宝玉见了和尚一面后，那和尚没要银子也没要玉就走了。

宝玉回来后闹着出家，王夫人和宝钗正伤心，就见贾琏过来，说他父亲病重，要去配所探望父亲，贾琏给王夫人说，可以把家务事都托付给贾蔷和贾芸等人。随后贾琏便走了。从那后，贾蔷和贾芸就在大观园一所书房里住下，名义上是替贾琏看家、管理家务，实际上经常与邢大舅、王仁等赌钱吃酒。由于无人管束，贾环等人也与贾蔷混在一起。彩云劝他也不听。

于是，这些人不务正业，天天算计着贪小便宜。而贾宝玉呢，因为想着出家的事，家务事不闻不问。

但是，《逸编》的内容与高鹗续书完全不同：宝玉不仅学会了管理家务，还安排地井井有条！

《逸编》主要写了8个方面的内容，这也是与高鹗续书完全不同的地方。

第一，《逸编》中，完全没有贾宝玉见和尚的一段文字

《逸编》第117回，一开始就是“话说贾政动身之后，贾琏正准备提起精神来，好料理家事……”完全没有宝玉吵闹着要去见和尚，还要把玉送给他的事。内容是直接和第116回末尾贾政要把母亲灵柩送回南方安葬相衔接的。然而贾琏接到父亲在配所病重的消息，要去探望父亲，于是来见王夫人，想把家务事托付给宝玉。王夫人说宝玉没有管理过家务，贾琏一再请求。

第二，《逸编》中，宝玉答应管理家务

王夫人见贾琏说得恳切，于是叫来宝玉。宝玉从没管过家事，有些愣神，贾琏见他如此，便说管理家务没有什么难的，横竖有太太和宝钗协助他。宝玉便笑说：并不是觉得难，而是从来没有经手过，心里要有个筹划，既然太太已经应允，我不敢推辞，会把这个家管理地好好的。

贾琏听宝玉如此说就放心了。

第三，《逸编》中，宝玉和宝钗、贾琏商量管理家务的事

宝玉答应管理家务后，平儿又来问宝玉，说在什么地方办事，要预备各种档册对牌什么的，还要收拾一间书房来。宝玉和宝钗商量后，又到贾琏那里去商议具体事务，安排妥当后，贾琏便出城了。

第四，《逸编》中，宝玉谋划管理家事，安排具体人员

宝玉开始管理家务，对宝钗说：

这家呢？我原没有经理过，但是，以我的识见，料想还不过难。我现在既担过来，倒要把这个家支持地好好的，才不至被人笑话。

由此可见，《逸编》中的宝玉已经是一个正常人了，与高鹗续书里疯疯癫癫的宝玉完全不同。

宝玉认为，自从老太太去世后，贾家已经闹得不成样子，外面借了不知多少债，产业也让人家弄去了不少。从前依靠贾家势利的，反倒过来欺负贾家。甚至家人还引来了盗贼。这让宝玉很痛心，于是，他谋划让李贵、焙茗等人出力，另外贾环虽不好，但终究是他的兄弟，俗话说“打仗亲兄弟”，贾环还是可以依靠的。另外贾蔷、贾芸等人都经管办过事，可以安排他们做事。

第五，《逸编》中，宝玉具体安排贾环等人做事

有了谋划后，宝玉就安排李贵、焙茗等人做事，又叫来贾环、贾芸、贾蔷等人。宝玉对大家说，要振作精神，竭力把家支持起来。随后安排了具体事务，由各人去管理。从此后，宝玉每天兢兢业业做事，家务事处理地很妥当，贾家人几乎都被他的励精图治给蒙住了，都说他很精明。

但是，贾环渐渐看出宝玉没有什么大发挥，就渐渐地放肆起来。经常顺着宝玉的意思去做事，未免把宝玉哄骗了，里面有李纨管理钱财之事，但终究外面的情况不知道，又有邢大舅等人在外面挑唆，未免被贾环骗出钱来。另外如李贵、焙茗等人，也暗中胡作非为，宝玉蒙在鼓里。

第六，《逸编》中，宝玉要找个懂拳棒的人保家

由于大观园被盗过，况且林黛玉、老太太等人去世，大观园里的人少了，宝玉想找一个懂拳棒的人保护大观园。于是与贾环、贾蔷、贾芸等人商议。三人都觉得请包勇好。但包勇终究不是自己人，因此爱需要有人监督他。最后贾环承担了监督包勇的任务。但是，请人保护大观园也需要花钱。几个人又商议，看看包勇每个月需要花多少钱。但贾家因为多事之秋，拿不出钱来，最后还是贾环献计：让田庄上想办法，就算庄上人去借，贾家只当做不知道就是了。

第七，《逸编》中，贾环更加放肆

贾环因派了差事，手里有了银子，更加放肆。有时候骑马在田庄上横冲直撞，随意鞭笞别人，招摇撞骗。李贵、焙茗等人也不可靠，只是顺着贾环浑水摸鱼。而这些宝玉都不知道，还以为贾环是很能干的。于是，这几个人狼狈为奸，加入宝玉不理他们，事情就办不成，宝玉只能依靠他们。

第八，《逸编》中，贾家的田庄上有个韩家，图谋霸占贾家的田产

贾家的田庄挨着锦邻伯韩家的产业。韩家看贾家不行了，早就明吞暗抢地占去了贾家一些田产。当得知贾家是宝玉当家后，就更肆无忌惮，借修路为名制造是非，希图霸占贾家的田庄……

以上8个方面，就是第117回“逸编”的主要内容。由于这个章节是连载在报纸上的，前后共6天还没有刊登完，可见每天连载的字数很少。遗憾的是，由于《民吁日报》忽然停刊，《红楼梦逸编》的内容至韩家设计抢夺贾家的田产就戛然而止了，其他内容也就不了了之。

无论高鹗还是无名氏，要想续写曹雪芹80回后的文字都很不容易。因为谁也没有曹雪芹的笔力。《红楼梦》问世以来，就有很多“好事者”想把此书续完，民间也出了很多续本。但最终被读者承认的还是高鹗的续本。在“程本”中，程伟元也信誓旦旦地说：后四十回文稿是在卖货郎的鼓担上得到的，因为文章涣漫没有头绪，后经高鹗修订，方才让《红楼梦》完璧。

这是程伟元的假托之词，目的是让后四十回显得“真实”，不明真相的读者就认为是曹雪芹的原著。其实不过是高鹗的续书。同样，刊载于《民吁日报》的这个“逸编”，编者按说“于废圹中，发现旧本数编”，也是假托之词。很显然是一位无名作者创作，假托是客观发现的。

《逸编》中的情节与高鹗续书完全不同，因此可以推理：有人不满意高鹗续书中把贾宝玉写得疯疯癫癫，于是按照自己的喜好，亲自动笔写了这个章节，让贾宝玉管理家务，希图重新振作贾家。

而这也就意味着，《逸编》的作者不是高鹗。况且它的出现是在1909年，比高鹗晚了很多年。

至于有人说可能是曹雪芹的原稿，这种论调更靠不住，曹雪芹不会写出如此不伦不类的文字。

另外还有一点，《逸编》中安排贾府庄园被吞并的过程，也可能是作者的倏忽。从回目中“真胡闹庸奴私让产”可以看出，贾环伙同奴才将东边庄园的田产私自卖给韩家，这显示出作者并不十分了解清代的庄田制。红学家吴大琨认为，《红楼梦》第53回中描写的黑山村乌庄头向贾府缴纳税租以及野味等等，不是普通的地租，而是旗人贵族特有庄田制下的地租。这类庄田是不允许买卖的。贾家虽等着用银子，但他们的庄田应该不是随便转手就可以出售的。

这显示出作者不是与曹雪芹同时的人。

而由《逸编》中描写宝玉拿着应试书籍准备功课，预备入场参加科举考试以及提到贾府被盗之事，显然也是承袭了高鹗续书里的情节。这可以让我们做出一个推测：《逸编》是在高鹗续书的基础上，采用了一个故事片段创作而成的故事。它可以列为《红楼梦》众多续书中的一种。

《逸编》里有很多现代语言，比如“经理”、“督察”、“支持”等等，可知是清末民初的人所写。

此人是谁？已无可考，就称作“无名氏”吧！

《红楼梦》博大精深，由于后四十回原稿的“迷失”，因此不断有“红学”爱好者按照自己的理解续写，民间留下很多续本。因此，《逸编》的发现并非偶然。对于红迷来说，了解一下也是好的。