程颐谓:“论性不论气,不备;论气不论性,不明。”
初释:程颐说:“论述本性,而不论述气质,不够完备;论述气质,而不论述本性,不够明晰。”
壶天山人诠释:其这段话要分为两个方面来看;一个从修悟的角度来看,这个性其实指的是本性;这个气指的是元气。如果你只是关注他的本性,不关注他的养气之道的话,那你肯定就不具备神气合一、动静自然;如果你只关心他的气,而不关心他的性的话,那肯定就不明了。实际上这就是性命双修的一个角度,这个是从修悟角度来说。从一般人的角度来看,其实这个性可以理解为性格,而这个气,是后天的一种感染所形成的一个气场,这个人性格可能比较懦弱,但是他的情绪可能又会比较大。所以要综合的去分析,才能够知道一个人到底是怎么回事儿。
应用:其实比较完整且正确的看待一个人的方法,应该从他的性格和胆量去看。一个性格比较正的人,或者比较善良的人,其实他的胆量比较小,他遇到事情更偏向于逃避。反之另外的这个人性格可能不是太正,但是他胆量也比较大,这种人可能又往往会做一些出乎大家意料之外的事情。所以对一个人的评判,不能够简单的去看他的内在性格,还应该看他后天养成的这么脾气,这样的话才能相对比较客观的去看待一个人。
修炼:修的是念头,炼的是能量[得瑟][得瑟]
心念与气,同生同立