在中国历史上，有很多人曾为后人立下重要的功绩，因此，为了纪念这些人，就会将他们送入文庙和武庙进行供奉。能够进入文庙的人，一般都是在历史上的文化先贤们；与之对应的武庙，就是那些曾立下汗马功劳，有着出色战功的将军们。

因此，一旦能进入文庙和武庙进行供奉，就说明这些人在历史上做出的事迹，得到后人的普遍认可。

而一个人能够进入文庙或者武庙单独一个就已经是一件不平凡的事情，但是在历史上有一人却做到同时进入文庙和武庙，这完全称得上是千古一人。可是这个人现在少有人知。这个人就是西晋大儒兼名将杜预。

杜预是三国正式形成以后才出生的，是曹魏重臣杜畿之孙。他从小就勤奋好学，因此一直有着博学多才的名声。他涉猎广泛，无论是历法、儒学、法律、财政各方面都有过人之处，完全可以说是当代全才。

在其长大后，因为当时的曹魏朝政已经被司马家掌控，杜预也不会去和人家过不去。后来，掌权的司马昭看重其过人的才华，为了拉拢就将自己的妹妹嫁给他。因此，杜预就与司马家绑在了一起，自然也就成为了司马昭的亲信。

杜预虽然不会武艺，但是他是一名典型的儒将。在西晋名将羊祜离世前，就举荐杜预接替自己担任未来灭吴、统一天下的统帅。

公元263年，当时的曹魏发动大军灭蜀，当时的杜预仅仅只是钟会的长史，他见证了蜀汉的灭亡，从邓艾、姜维和钟会三人的交手之中，他从中受益良多。

后来钟会打算叛乱，军中众将当时都遭到钟会软禁，而杜预早已先一步洞悉钟会阴谋，逃过一劫。

杜预最大的功绩就是参与到灭吴和统一大业。公元279年，晋武帝调集大军灭吴，不过杜预仅仅负责西面军队的指挥，从益州攻入荆州，而后与其余大军合兵一同进军灭吴。

在整个灭吴战争中，杜预是功勋卓著，在后来的论功行赏的时候，杜预晋升为当阳县侯，食邑达到九千六百户。

杜预除了在军事上有着很高的建树，在学术上同样如此。

在天下一统后，杜预开始钻研古籍经典，编纂了《春秋左氏经传集解》，对后来的儒学影响深远，因此他也被人称为一代大儒。此外，他还主持制定了名为《二元乾度历》的新历法。

到了贞观年间，唐太宗诏令历代先贤先儒二十二人配享孔子，其中就包括杜预。到了唐玄宗时期，设立文庙，杜预自然就在其中。

公元782年，唐德宗在颜真卿的建议下，设立武庙，追封古代名将六十四人，其中同样包含杜预。

到了宋朝时期，对其中文武庙的人选进行了改动，但是对杜预的功绩和影响同样十分认可，因此杜预仍旧是同时进入文庙和武庙的一个，这完全算是千古第一人。哪怕是诸葛亮，也是在雍正时期才进入文庙，成为第二个同时入文庙和武庙的人。

至于说为何这样一个人声名不显。我想很大一个原因与他所处的朝代有关。毕竟晋朝在历史上名声很差，人们只知道八王之乱、五胡乱华、永嘉南渡这些事情，对于当时有哪些人做出什么贡献，并没有多少关注。