成书于明清时期的四大名著在我国的小说领域内具有很大的影响力。其中《水浒传》比较特殊，它以南宋末年为大背景讲述了英雄好汉之间快意恩仇和惺惺相惜的故事。

在施耐庵的塑造之下，故事中的每一个人物形象都很有特色，性格鲜明。

诸位好汉们虽然讲究路见不平，拔刀相助，但这大多是指江湖中关乎道义和原则的事情，对他人的家事一般不会干预。

石秀则不同，他自从在结识杨雄之后对这个兄弟的关心似乎有些太过，不及插手别人家事，最终还造成了杨雄杀妻的血案，这个闲事管得过火吗？

水浒传虽然是一部以男性为主的小说，但其中也塑造了几类必要的女性形象，主要作用是增加文章可读性或成为矛盾的爆发点推动故事发展等。

《水浒传》之中女性的第一类便是女英雄与豪杰的形象。她们往往能体现中华文化中女性的优秀品质。

梁山一百单八位好汉之中有扈三娘，孙二娘，和顾大嫂三位女性，虽然排名靠后，但也有一身本领，已经超出了当时许多社会女性。

不仅如此，她们还在当时女性备受压迫的环境之中表现出了超出一般男子的勇气和魄力。

例如孙二娘原来以开黑店卖人肉包子为生，结识武松之后开始帮助他逃脱官兵追捕，扈三娘则是一身武艺，可以和男子一样驰骋沙场，冲锋陷阵。

此类是水浒传中最具有反抗精神的女子，但始终未逃脱大环境的束缚。潘巧云则属于水浒传中女性形象的第二种，恶毒妻子，这种形象的形成和施耐庵自身“存天理，灭人欲”的程朱理学思想观念有关。

这种思维强调饿死事小失节事大，所以在水浒传中树立了十分强烈的贞操观，一旦女性有违这个观念就会被定为恶毒。

武大郎的妻子潘金莲，宋江的妻子阎婆惜等等，她们被定义为男子泄欲的附属品，最终的结局都十分悲惨，潘巧云就是其中之一。

从过程来看，其他女性的“恶毒”事件都是被丈夫或其他家人发现，但潘巧云却是被来家里做客且乐于助人的石秀发现的。

水泊梁山的好汉共有一百零八位，大都是成群结队上山，所以有许多亲密无间的“对子”。

比如夫妻关系，兄弟关系，叔侄关系等等。所有人中有这么一对，他们既不是亲属，个性甚至呈现出极端的对立，但关系却十分要好，这便是杨雄和石秀。

首先两人的身份差距很大，杨雄虽然只是个刽子手，但也是受官家俸禄的人。

石秀则不同，身为羊马贩子的他本就是社会的最底层，后又经历了叔叔亡故和生意失败等厄运，连回乡奔丧的钱都没有了。

这看起来属于两个世界的人却因为自身的性格成为了生死之交。杨雄虽然生活条件不错，但为人大大咧咧，从不在意细节，当他被流氓无赖敲诈的时候是石秀站了出来将那些流氓打倒。

这次突然事件让两人有了联系，杨雄在得知石秀的遭遇之后邀请他去家中居住。此时的杨雄不知道的是，这一住竟改变了自己的命运。

杨雄平常公差繁忙所以经常外出不在家，妻子潘巧云作为一个典型的负面形象便走上了和潘金莲一样的路数。

因按捺不住内心的躁动，潘巧云和和尚裴如海之间有了不清不楚的关系，两人曾多次私会。

丈夫杨雄本就是个粗心之人，加之以经常在外不回，所以对两人的关系一直没有发现。

但杨雄不同，他是一个心思缜密之人，在住进杨雄家里之后就察觉到了不寻常。

后来在见到轻车熟路走进家中的裴如海时，潘巧云称他只是前来念佛诵经的出家人，石秀本已经相信，但却在不经意间看到了裴如海对潘巧云的轻薄之举，而且潘巧云没有抗拒。

从这时候开始石秀便怀疑起了两人，他发现两人不仅时常私会，门外还有丫鬟望风。

石秀选择将此事告知杨雄，并告知他要妥善处理此事。从这些举动来看，石秀似乎有些多管闲事，插手别人的家事，真是如此吗？答案自然是否定的。

石秀此举的主要目的只有一个，就是让杨雄上梁山。但杨雄生活相对稳定，还有不少收入根本不可能落草为寇，所以石秀才决定盯紧她的妻子潘巧云从见不得人的丑事下手，让杨雄不得不上梁山。

杨雄在得知潘巧云的不轨行为之后十分生气，听从石秀的建议让三人对峙，杨雄当时虽然怒不可遏，但对潘巧云说的确实，你如实交代我饶可你一命。

也就是说杨雄清楚自己大小有个官职，如果犯了罪不仅要丢饭碗，还会被判刑。

加上潘巧云也认罪并发誓，这次事件原本应该就此了结，谁知石秀在此时却说此事关乎名誉不得马虎，让潘巧云将以前和裴如海私会的细节全盘说出。

于是潘巧云便将以往的丑事全都抖了出来，每多说出一件，杨雄心里的仇恨就更深一分，越发感觉自己被玩弄于股掌之间，最终动了杀心将潘巧云和丫鬟全都杀死。

此时石秀的目的便已经达成了，他之所以多管闲事，就是想看到杨雄现在的结局。背负两条人命的他不仅失去了官差，还将成为朝廷的通缉犯。

这样一来石秀就可以趁机抛出橄榄枝，邀请进退两难的杨雄一起走上梁山，因为杨雄现在的状况让他无法面对，所以也只能放弃安稳的生活上梁山聚义。

所以说石秀这样一个细节的把控者，之所以盯上杨雄的妻子潘巧云，并不是他想多管闲事，而是从那一刻起已经在心里有了计策，旁人眼中的“多管闲事”也是计划的一部分。