当一个建筑物（住宅）落成后，都必然会有一个向，这个向如一个张开的口，把所面对的方向的五行性质大口的吸入，从而使住宅也带有这种五行属性。

定向在风水里也称为立向，立向是对一个建筑物的定性，是展开风水工作的第一步。对一个风水师而言，只有定了向才可以立局和进行之后的一系列计算和内部设计。

无论花多少心思去研究室内风水，冰箱、电视这样那样摆放，如果立向错误即刻满盘皆输，下面就给大家介绍五种在住宅风水中常用的定向方法。

当代易学名家李道老师

一、以门立向

在古代，以门立向是最常见的方法。古代的住宅和各种建筑物大都只有一两层高，通常大门着向大街、空地、池塘等地形，整个建筑物以大门为中轴线，在这种情况下，就应该以门立向。

在现代社会，城市住宅越建越高，在密集住宅里，房间出入的大门都是在一条走廊里，这种情况，以门立向慢慢从城市的住宅消失。但是在很多别墅、农家，大厦和工厂，仍是以门为主要的立向。甚至在一些有牌坊的村镇，在适当的环境下也可以以整个地区的出入口牌坊为向。

如果您的家是别墅类型的住宅，或是四合院型有大门向街的住宅，那么您家的定向适用门立法。

二、以空立向

一个设计良好的街区，会有大片的空地供居民活动；一个完善的住宅小区，会有花园和运动场所在小区的中间；以上的这些空地，风水学里称为明堂，是藏风聚气又聚财旺运的好地方，如果您住宅的客厅，阳台和多数的窗户都面向明堂的话，您的住宅就应该以明堂为方向，这种方法称为空立法。

住在五层以下的住宅往往可以面向明堂，以空立向；而我们最近十年看到很多大型而完善的楼盘，楼高二三十层，但因为占地面积宽广，小区中间有巨大的明堂，明堂里有儿童乐园、草地、游泳池等生活设施，使二十层楼左右的住宅一样可以面向小区中间明堂，风景还很不错。

三、以阳立向

阳立法是我们在家居堪察中使用得最多的立向法。当您的住宅位于城市的高楼，住在五层以上又没有面对明堂空地，不能适用空立法的话，您的家很可能适用阳立法。

这里的“阳”字的确有阳光的意思，但并不是哪个方向可以透入最强的光线，哪边就可以定为向；更重要的是入气口的大小，窗户的数量。因为风水的气是物质性的，开窗开门才可以真正地迎入。一个设计良好的现代套间，往往有两到三面的采光，这时以光线定向不实际，正式的方法应该以整个住宅里，窗户最多的那一面墙来定向。

四、以水立向

在风水理论里，气是一种来自大自然的能量，这种能量在不同的环境和方向里，会产生不同的作用。有时是好的效果，所谓吉气；有时是坏的结果，所谓煞气。气会随着山脉向前运动，当气运动到空旷大风的地方，就会离散；如果气运动到河流或是有水的地方，就会停止前进，聚集在岸边。

气聚集的地方，往往是适合人居住的地方。在古代风水著作里提到“乘风而散，界水而止”就是指上述的特性。

当一个住宅建在河流的旁边，或是面对湖泊、水塘、游泳池等，没有其他定向条件加入其中，就可以考虑以水的一面为定向。比如池塘紧邻住宅的东面，就可以说这个住宅向东。

在城市风水里，以楼为山，以路为水，气运行到马路边时，一样会停下来。也就是说，如果我们的住宅有一面向着马路，在没有其他定向条件的情况下，我们可以用水立法确定这个住宅的方向。

五、以虚立向

这种立向的方法真是有些无奈，但是在现代楼宇里，不时会出现这种情况。

当一个村落或是居民区的楼房过于密集时，楼与楼之间、房与房之间都会相邻很近，以至向下看不到地面，向上看不到天空，开窗四顾全是邻居的窗子，开门就是窄巷和走廊。

好不容易有一两扇窗有一点远景，也是高楼之间一道垂直的窄缝，问题是这道窄缝并不能用于定向，因为这种楼与楼之间的垂直窄缝是风水里的一种煞气，称为天斩煞，是对人的健康有坏影响的形态，不能采用立向。

以上的情形下，我们就要用虚立法来定向。

虚立法就是以住宅所处在的村落、小区、屋村的方向为定向，比如出入村落的主要道路的方向，小区的大门方向，屋村所对的主要空旷地方向，离住宅附近区域最近的大街，都可以作为虚立向的定向。

以上五种立向法不是全部方法，其他更高层次的方法我们会在以后的文章里再介绍，这五法也不一定单一应用，我们面对的地理环境千变万化，完全有可能出现几种方法复合使用的情况，我们多看多实践就会得出经验，知道怎样灵活运用。

李道，法名维道，出生于人杰地灵的马皇后故乡安徽宿州，李道，礼道，酷爱国学，释儒道三教兼修，喜欢寻觅名山古刹，拜师问道，拜师于宿州易学名家妙派风水传人汪永门下，为了提升自己又拜于易学泰斗刁吉祥门下，深得师父喜欢，也是师父得意门生。2024年荣获当代易学名家称号，也是对自己从业的认可。李道老师德艺双馨，得到众多福主的认可。李道老师秉承指点迷津，弘扬易学文化的初衷，将用毕生所学造福天下。