滩头木版年画与传承

图为作品——《关公·马超》

随着工业现代化进程对农耕文明的强烈冲击，滩头木版年画的市场急剧萎缩。由于年画作坊入不敷出，艺人们纷纷改行，老一辈的刻版高手相继逝去。大量印版在文革中被焚毁、破坏，部分艺术价值较高的印版偷偷地被文物商人买走，甚至偷运出境，有的已失传。这一现象引起了当地政府的极度重视，县文化部门开始培育恢复年画市场，对滩头木版年画进行了全面普查。县非物质文化遗产保护中心也开始对年画进行包装设计，开发微缩版本年画品种。滩头木版年画作为中国民间文化遗产首批抢救保护工程，正式列入了国家社科特别委托项目。

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滩头木版年画的传说

邵阳古称宝庆，明清以来，雕版印刷业十分兴旺。印刷的东西太多了，于是一些本来是搞印刷的技术工人也往往被临时派为产品推销员。他们走南闯北，穿街过村，偶然间，发现了一种彩印的画纸，新年时节贴在门上、壁上，增加喜庆气氛，这种画纸就叫"年画"。年画有人物，有故事，造型和色调都十分生动艳丽。凭着自身职业的敏感，他们认定这是一宗大可赚钱的营生，便把外地年画的稿本和刻版套印的技术一件一件地学了回来。不知从哪一天开始，这种行当不声不响地向着宝庆城50多公里外的一个山区小镇滩头方向转移了，而且扎扎实实地安了家，落了户。

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滩头木版年画的发展

清嘉庆年间，滩头木版年画被称为"五色纸"，列入贡品送往宫廷；同治年间，滩头木版年画已行销全国；20世纪初，滩头木版年画生产达到全盛。新中国成立后，滩头木版年画被当成封建迷信品被禁止，致使年画生产几乎停顿；1958年，邵阳地区在滩头召开工业生产现场会，重新批准滩头木版年画生产；1984年，隆回县被国家文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”；2003年，滩头木版年画获中国传统工艺品金奖；2006年，滩头木版年画入选《第一批国家级非物质文化遗产名录》。

图为作品——《西湖借伞》

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滩头木版年画艺术特色

从明末清初到民国初年，滩头木版年画逐步形成了自己独特的美术风格：艳丽、润泽的色彩，古拙、夸张、饱满、个性化的造型方法，纯正的乡土材料和独到的工艺，使作品具有浮雕一般的艺术效果。滩头木版年画从造纸原料的选择、纸张的制造、刷底，到刻版、七次印刷、七次手绘，一张年画的生产需要经过二十多道工序。其分为神像、寓意吉祥、戏文故事三大类，无论是门神、故事或祝福吉祥等内容，都在小小的年画上演绎得淋漓尽致。滩头木版年画用色奔放，线条流畅圆润，细而富于力度，尤其是在刻画人物眉毛、胡须、衣带的飘动时，运动感强，装饰味儿浓。

图为作品《老鼠娶亲》木板年画套色流程。

图为作品——《老鼠娶亲》

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《题赵承远所藏大年画平远二首》

吴头楚尾散花洲，天阔波云恰下鸥。

帝子胸中有江汉，故能风露笔端秋。