五行分天干、地支，干支性情各有所别，意思是指天干主动，地支主静。天干具有动态的特性，象征为阳，不断地变动和发了展；而地支则相对静止，象征为阴，具有恒定持久与不变的特性。
“以每干流行于十二支之月，而生旺墓绝系焉”。这句话意味着，在八字命理中，每个天干在一年中的不同月份里，会经历不同的状态，这些状态包括生、旺、墓、绝等，反映了五行之气在时间流转中的变化。具体来说：
生：代表开始、成长的过程，如人之幼儿。
旺：表示达到顶峰或最强状态，如人之壮年。
墓：象征着结束、收藏的状态，如事物的死亡。
绝：表示完全消失、终止的状态，如事物的消失。
这种变化是基于阴阳五行的理论，其中天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）的相互作用，以及它们在不同时间（月份）的位置上所表现出的不同状态。天干是无时无刻不在运动的，而地支则静止有规律的，因此每个天干流行于十二地支之月时，会因为地支的不同而表现出不同的生旺墓绝状态。这种状态的变化，不仅体现了自然界的规律，也反映了人的命运和运势的变化。
阳干（如甲木）和阴干（如乙木）在八字命理中有不同的运行规律。阳干通常顺序运转（顺时针），而阴干则逆序运转（逆时针），这反映了阴阳两种力量的相互作用和影响。
综上所述，这句话揭示了八字命理中天干与地支相互作用，以及这种作用如何随着时间（月份）的变化而变化，进而影响个人的命运和运势。
五行在四季中旺、相、休、囚、死的情况如下：
春：木旺、火相、水休、金囚、土死;
夏：火旺、土相、木休、水囚、金死
秋：金旺、水相、土休、火囚、木死;
冬：水旺、木相、金休、土囚、火死;
四季：土旺、金相、火休、木囚、水死。
《五行大义》云：“凡当王之时，皆以子为相，以其子为壮，能助治事，父母休者，以其子当王，气正盛，父母衰老，不能治事，如尧老禅舜，委以国政也。所克者为死，以其身王能制杀之，所畏为囚者，以其子为相，能囚仇敌也”。《三命通会》云：“盖四时之序，节满即谢，五行之性，功成必覆。故阳极而降，阴极而生，日中则昃，月盈则亏，此天之常道也。人生天地，势积必损，财聚必散，年少反衰，乐极生悲，此人之常也。故一盛一衰，或得或失，荣枯进退，难逃此理也”。
案例分析：
乾造一：甲子 己巳 丙寅 丁酉
乾造二：甲子 癸酉 丁未 丁未
解读：此二造日主都是火，一个丙火，一个丁火，但阴阳有别的，论旺衰也不一样。
一造，丙火生在巳月，为临官位，得令身旺，可任财官，人生如意，他的财运非常的好，目前有几百万存款，婚姻美满。二造，丁火生在酉月，丁长生在酉，按五行休囚论也是长生，但这个属于假长生而真囚死，是失令不旺的，原局财官并旺，身弱无力，反为贫困命，目前为工地小工，艰难渡日。
这就反应阴阳的运行规律，阳顺行，阴逆行；阴阳两种力量才会相互作用和影响。
所谓“天之道，损有余以补不足”者，是指五行生克制化的规律，余者损之，缺者补之，使万物处于一种平衡的状态。所以生与克的作用是一样的，达到一种殊途同归的效果。
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