在宋朝的历史上，有一位“神奇”的皇后——刘娥，一介民女，当过歌姬，嫁过人，这样的女子基本上“前路渺茫”，可她硬是逆天改命，一路开挂成为皇后，并且代天子理政。

因为生活所迫，刘娥被第一任丈夫银匠龚美卖为歌姬，后在机缘巧合之下，她凭借着自己的美貌与才华被赵恒看中。

我们听过一句很著名的诗“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，便是赵恒所写。

命运终于给了这个苦命的女人一点甜，她实现了自己人生的第一次跃迁。

然而，很快无形的大手又将她推向了命运的另一个轨道。

赵恒的乳母秦国夫人不满赵恒被出身寒微，且是二嫁之身的刘娥迷惑，劝阻无果的情况下，跑去与宋太宗告状。

宋太宗下了一道圣旨，责令赵恒即刻把刘娥逐出京城，并给赵恒赐婚，先是北宋开国名将潘美的女儿潘氏，后是与潘美齐名的名将郭守文之女。

而刘娥呢？她被赵恒金屋藏娇，没名没分，而这一躲藏就是整整十五年。

女人的青春能有几年，一般人面对这种情况会是愤怒、不安、恐慌，利用各种心机在赵恒身上谋取利益，而刘娥没有到处搞事想要上位，也没有全身心依赖赵恒给他的承诺，而是将所有时间都花在了读书上。

刘娥深切地认识到：以色事人者，色衰则爱驰。她还在琴棋书画上提高造诣，无人问津的日子里始终没有松懈。

史书载刘后：“性警悟，晓史书，闻朝廷事，能记其本末。”

刘娥目标清晰，是真正有大格局的女人，从她阅读的史书便可以看出。

一个人的眼界格局，往往决定着她所能达到的人生高度。当站的高度不够，几桩小事，也能摧毁一个人的心态。而格局大了，自然就不会被琐事所困。

宋太宗去世，赵恒登基为帝，刘娥也终于苦尽甘来，被接入皇宫，封为美人。

可后宫佳丽三千，个个青春貌美，彼时刘娥已经36岁，在古代这个年纪就如昨日黄花逐渐凋谢。

刘娥出生卑微，经历坎坷，从一面来讲，苦难坎坷的命运造就了她坚韧的内在品质。

她知分寸、懂进退、不争宠、不献媚；知道能为皇上产生价值的东西是什么，也知道自己该向哪方面发展。

后宫争斗水深火热，刘娥每天读书弹琴、云淡风轻。

赵恒为后宫之事烦心的时候，刘娥抚琴唱歌，为他宽心，赵恒为国事烦忧无法决断的时候，刘娥引经据典，给出很好的建议。

相比于那些只会耍心计谋算的妃嫔，这样的刘娥让宋真宗安心、信任，恩宠有加。

赵恒宠幸了刘娥的贴身侍女李氏，生下赵祯，也就是后来的宋仁宗，对外宣称是刘娥的儿子。

刘娥被封为皇后，实现了自己人生的第二次跃迁。

宋真宗因病久居宫中，越来越依靠刘娥处理政事。

她在封后前，因出身卑微、尚未生子等原因，遭遇了诸多大臣的坚决反对，白白多等了五年。

此时大权在握的刘娥并没有趁机公报私仇，相反，她处事公道，赏罚分明，既照顾丈夫，又教导儿子，把朝中后宫一应事物打理得井井有条。

1022年，宋真宗病逝，遗诏曰：“太子赵祯即位，皇后刘氏为皇太后，杨淑妃为皇太妃，军国重事‘权取’皇太后处分。”

从此，刘娥成为北宋第一个垂帘听政的太后，开始了十一年的执政生涯，实现了自己人生的第三次跃迁。

从一介歌女、二嫁之身成为太后，逆天改命，刘娥用自己的亲身经历刷新了我们的认知。

她与宋真宗的的地位不同，但能力是匹配的，心智是相似的，步伐是一致的。

试想一下，倘若刘娥或是单纯依靠宋真宗的承诺，或是在女人堆里勾心斗角，或是用色相极力讨好男人，恐怕早早就被宋真宗厌弃。

这一路走来，她靠的是自己韧劲与不屈，低谷时懂得蓄力，身处高处时，不张扬。

就像《大明宫词》里形容的那样：

"女人要是有一个像一棵大树一样的男人供人栖身固然好，如果没有，或者树倒了，就要学会自己生根，生出自己的躯干，真正像一棵树那样坚韧倔强地生长。"

女到中年，改命的最好方式是什么呢？想必大家已有答案：

不困于情情爱爱，审时度势，在时机还没有成熟的时候，先晦光养韬、修身养性、磨砺意志。时机到来，果断出击，顺势而为。