墓志铭是旧时常见的文体，其内容主要是记叙（褒扬）墓主的生平事迹。逝后能有墓志铭随葬待遇者，大多是功名官宦人物，而执笔撰文者也通常为与墓主生前地位相仿的好友或其他有影响力的文士。

本文要列举的墓志铭，题为《于海帆墓志铭》，就是清末民初莱阳名士王垿为同时期的平度名士于沧澜所作。该文对于沧澜的生平叙述颇详，是很有价值的胶东历史资料（对平度古庄于氏的渊源、于沧澜的生平仕途以及婚姻子女情况都有详细记载，后世平度史志资料对于沧澜的简介，大多以此为参考），接下就全文摘录，供大家参考。

在正式阅读之前，先从平度史志资料中节选出一段对于沧澜的简要介绍，以帮助大家更好地理解墓志铭的内容

▶于沧谰（1845-1920）字海帆，平度西乡古庄人。清光绪元年（1875年）中举人，光绪三年（1877年）成进士。此后他长年在河南任职，颇有口碑，曾有“中州第一干员”之美誉。辛亥革命后，他退出政坛，返回故乡，民国九年（1920年）病卒。

《于海帆墓志铭》 王垿

——公讳沧澜，字海帆。先世文登人，明洪武时迁居平度，传十一世有仕贵东道员及云南、直隶知县者，自是仕宦不绝，族益大。

曾祖方韬，直隶祁州州判；曾祖妣氏杨。祖用中，附贡生；祖妣氏戴、罗。父镒，分省补用同知；妣氏张，生妣氏刘，庶妣氏邰。三世皆赠如公官，妣皆赠夫人。

公以光绪元年举于乡，三年成进士，官河南知县，历权上蔡、滑县、兰封、固始县事，最后补鹿邑，擢知府，署卫辉。

辛丑秋，銮舆还自长安，道出卫辉。公迎谒，蒙召见，赐白金文绮。次年兼摄彰卫怀道篆，保升道员。

光绪末年，法部臣应诏举贤才，公预焉。荷两宫温谕，仍回河南，署开归陈许郑道，未几，特简南汝光淅兵备道。宣统三年辛亥秋，武昌变作，时局孔棘。冬十二月，今上逊位，公北向痛哭，弃官归隐。

（公）性聪敏，读书目数行下，经史百家糜不披揽，尤究心於古今治乱政事得失，为文有奇气而能中绳墨。同邑周伟亭、昌邑吴裕堂，皆当时耆宿，见公文，叹赏不置，乡会试果擢高第。

公学有根柢，故能本经术，为吏治严而不酷，宽而不滥，雪冤狱，戢豪强，惩巨盗，兴水利。他人之所不敢为者，公毅然行之，而犹自谓愧对吾民。然所至民爱，所去民思。官河南三十年，巡抚于公荫霖、锡公良、林公绍年屡以卓异荐，馀亦莫不倚为左右手。若矿务、巡警、洋务、交涉、筹款、厘税诸局，公尝一身兼数事。而慕文名、而请业者络绎于门。己卯、戊子、己丑、辛卯、癸巳河南乡试充同考官，得佳士独多。

（公）生平笃内行尚节，概自其幼时事亲已能无违，老犹孺慕。年五十，丁刘太夫人忧，恸哭失声，绝而复苏。昆弟五人，公居次。伯兄志湘，张太夫人出。公与叔弟志灏、季弟志潞，同出於刘太夫人。幼弟沧洲，邰太恭人出。赠公预为析居，而友爱弥笃。

其涉世交友，寓精明於浑厚，未尝以辞色加人，而是非可否断然不移。固始某绅涉讼，拟馈巨金，公峻却之。将任鹿邑，以公事忤布政使某，持其檄不下，公不少屈也。至於寒士下吏，与夫同僚之无告者，罔不竭力援助。以故，人不敢干以私而常慕其德。

南汝光淅道驻节信阳，地当南北冲，轮蹏朝夕至，兵民杂处，风俗嚣张，号难治。公导以礼义，抚以威信，四境帖然。兵事既起，天下骚然，公宦橐一空，间关归里。

久之，病目，复遭土匪劫掠，家计益艰，而安之若素，日与老友后生讨论诗文。尝曰：“惟此可以乐馀年也。”庚申冬，偶若不适而无病，卒之日，起居言笑犹如恒，其夜遽逝。

公幼不茹荤，长不嗜酒，或戏呼为僧。宰固始日，偶憩古寺，寺僧谓公貌如其先师，出示画像，肖甚。僧曰：“相传明亡后，师隐于此，而不著官阀名姓。”公恍然若有所悟，因历言寺中门径树石，皆不爽。然则公果生有自来矣，而必于三百年后复以逸老终佛氏。因果之说，虽不可知，而公之遗恨为何如耶？

（公）生于道光二十五年己巳八月十四日亥时，卒于庚申十二月初九日子时，春秋七十有六。娶李氏，有贤德，长于公二岁，犹康强勤俭，操作不已。侧室张氏，例封孺人王氏、邢氏、张氏、魏氏、任氏，今惟邢与任存。

子六人，长芝裳，豫河候补知州，娶陈氏，继焦高氏，又继高氏。次蓉裳，中书科中书，娶焦氏。次荔裳，中书衔大学生，娶张氏，继张氏。次蘅裳，分省县丞，娶孔氏。次黄裳，翰林院主簿，娶鞠氏。次荀鹤，张孺人出，布政司经历，娶祁氏。蓉裳夫妇及蘅裳、黄裳、荀鹤，皆先公卒。

孙四人，忠焘，娶迟氏；忠熙，娶杜氏；均荔裳出。忠燕，荀鹤出。忠蒸，芝裳出。忠焘卒，忠熙嗣黄裳。曾孙一人，孝宽，忠焘出。

女三人，长适昌邑李向阳，次适荣成孙贻燕，三适同邑马青竹。孙女五人。

芝裳、荔裳将以辛酉三月十二日窆公于所居古庄村东南二里许南埠新阡，乞余为誌墓之文。余与公三世交，虽不能文，其何敢辞？乃为铭曰：

“汝南甘棠诗所咏，增秩赐金勗善政，初为县令后监司，抱负瑰奇才未竟，两朝遗老三生恨，维摩示寂不示病，南埠新阡安且固，驷马门高贻余庆。”（墓志铭原文载于民国版《平度县续志》）