接上文:
怀海敲打着寺门,在宁静的晚上,敲门声显得特别地响,在附近不住地鸣叫的小虫也被护得噤了声。
怀海为自己用力过重而感到有些内疚。过了好一会,才有一个小沙弥出来开门。小沙医见门外站着一个俗人,便有一点不耐烦,说:“本寺不让俗人投宿,施主若要住宿,请去别处,若要进香,请待明早。”说罢,便要关门。
“我找慧照和尚。”
小沙弥回过身来,上下打量了怀海一阵,问道:“为何事?”
“受戒。”怀海说着,从怀里摸出了大悲和写给他的引荐信,递了过去。
小沙弥接过信,说:“请等一等。”便回进门去。
过了好一会儿,小沙弥出来了,他打开寺门,做了一个手势,请怀海进门。
怀海进了门,跟着小沙弥后面,转了几个弯,来到一间草屋里。草屋里堆着许多的柴草,屋里弥漫着一股青草味,有潮湿的感觉。在靠牆角的地方,有一张看来是好久没人睡过的木板状。
“你暂时在这里将就几天,等和尚回来后再让他安排你。”小沙弥说完,转身要走。
“慧照和尚不在寺里?”怀海不免有一点担心。
“城里造开元寺,和尚去那里了。”小沙弥揉了揉睏乏的眼皮,打了一个哈欠,出了柴屋,临走的时候带上了草屋的破门。
怀海在路上连续走了二十余天,实在是感十分疲倦了,但是他和衣倒在床上,翻来覆去地睡不着,他心里感到不踏实。一是小沙弥拿去了大悲和尚给他的信而不见还他,二是慧照和尚不在寺里又不知几时可以回来。
过了好久,怀海才静下心来,他决定明早去城里找这个开元寺,去那儿找慧照和尚。心静以后,怀海立即沉沉睡去。
第二天一早,怀海就进城去了。
当怀海来到开元寺工地时,只见许多和尚正端坐在那里,一手翻着经文,一手敲着木鱼。木鱼声很有节奏地伴和着诵经声,吸引着许许多多的过路人,不时有人往写有“善积功德”和“随缘赞助”字样的木箱中投入铜钱,间或还有一些碎银,铜钱落在箱中,互相撞击着,发出叮叮铛铛的悦耳的声音。
过了好多时间,和尚们念完了一卷经文,有一个老和尚站起,手拈香火,向临时放置在工地之前的一尊小佛像顶礼膜拜。
三起伏以后,又诵偈语道:“菩萨柳枝甘露水,能使一滴遍十方,令此法场悉清淨。”
众和尚纷纷站起来,三叩首,之后,众和尚便各自休息,怀海趁这个时候找到了慧照和尚。
“大悲和尚他好吗?”当慧照和得知怀海是由大悲和尚介绍来的,便合掌问讯,有为大悲和尚祈福之意。
“我离开他时,他很好。”
“有很多年无缘与他相见了,说实话,很想他啊。他那里香火可旺?”天下寺院,香火一旺,僧众的日子也就好过了不少。
“大悲和住持一间寺院,寺不算大,有僧俗四五人,两进殿堂,供奉着佛祖和观世音菩萨,香火也还算过得去。”
“寺院是小了一点。”
“是的。”怀海点点头。
“他为什么不和你一起来,这里急需人手啊,如果他能来潮阳,该有多好啊。”说到此处,慧照和尚觉得有点不妥,笑了一笑,说:“不过,天下何处不道场,大悲和尚留在那里也无不可。”
“大悲和尚让我来此地,就是因为寺小僧少不能行剃度之事。”怀海嗫嚅着。
“是啊,朝廷和僧众对此都有严格的规定,这叫无规矩不成方圆。”慧照和尚见诵经和尚们开始入座,便对怀海说:“你的剃度之事容我回寺再议,这几天你就留在这里,帮着打打杂吧。”
怀海点点头。
数天之后,怀海随慧照和尚回到西山寺。
慧照和尚回到寺里,便有人把大悲和尚的信送了过去。
慧照和尚看过书信,问怀海道:“虔诚进道之心,你可有否?”
“有。”
“修鍊佛道之心,你能专一否?”
“能。”
“今受你及大悲和尚殷勤之请,为你作剃度本师,而本师所有言教,你当谛听,你能依教奉行否?”
“能。”
“出家者,当忘身进道,忍苦修行。你若决志出家,有悔退否?”
“决志出家,并无悔退。”
“既然你有如此决心,一个月后当为你剃度,传授沙弥戒。”怀海的决心让慧照和尚很快地作出了决定。
一个月后,在西山寺的大雄宝殿上,怀海跪在蒲团之上。厅前早已设置了三处高座,座前摆放着香、花、炉、瓶等物。在中间法座的后面悬有一块屏,上书“早悟三空”四字。
坐在中间的是授戒和尚慧照,左边是羯磨法师,右边是教授师。
钟鼓声声,气氛庄严。
怀海跪着,闭上眼睛,用心地听着慧照和尚的戒相。
从此以后,怀海就正式成了佛门中人了。
明日更新。
是不是讨论如何坑蒙拐骗偷啊?杀人还不敢,否则就是阿育王或者佛陀了