在我国封建王朝时代主要是以男权主义为核心的统治，女子的社会地位普遍低下，不仅不被允许参加科举，成为朝廷官员，甚至在很多行业都限制女子从事，可就是在这样的时代，我国历史上竟然出现了一位女皇帝，她便是唐朝时期的女皇武则天，别看武则天只是一介女流，但巾帼不让须眉，她在治国安邦方面所做出的成就完全不亚于其他的男性皇帝。

虽然她以强硬的手段夺取了皇位，遭世人诟病，但不可否认，她不失一位有建树的君主，而关于武则天还有一个千古谜题，那就是她的陵墓前立下了一块无字碑，究竟是为何这样做谁也不知道原因是什么，对于这个问题，毛主席却一语道出其中真相。

武则天陵墓前的无字碑

在古时候，人们去世之后他们的子孙都会为故去的亲人雕刻墓志铭，平民百姓都这样做，那对于那些帝王来说，他们自然要建造一座大的墓碑，一般情况下，这座石碑上通常会记述所埋葬帝王的姓名，生卒年份以及生平的功与过，再加上世人对他客观公正的评价，不过很多时候都是尽量去诉说这位皇帝的功绩，除非是那些臭名昭著的君主才会被贬低。

那按照常理来说，武则天在去世之后她的陵墓前也应该会立起一座大的墓碑，效仿其他的帝王的石碑也来记录她个人的生平事迹，可是事实上武则天并没有这样做，反而是在去世之前下令让人们在她的陵墓前立下一块无字碑，不允许任何人记录她个人的资料以及生前所做的功与过。

这样的做法实在是匪夷所思，毕竟武则天并不是一位昏庸无能的皇帝，在位期间并没有给唐朝带来大的损失或是危害，反而还继唐太宗之后开创了“贞观遗风”，可以说总体评价来看，武则天是一位好皇帝。

对此，当时的史官即便是不支持武则天这样一位女性登上皇位，但是从客观的角度来说，他肯定会记录武则天生前所做出的成就，那既然如此，武则天要是同意在自己的墓碑上记录个人的功与过的话，那么大概率都会是往褒奖那方面去写的，所以她没理由去立一座无字碑。

后世之人对于无字碑的猜想

武则天这样的做法的确是造就了一个千古谜题，很多文人学者都对武则天这样怪异的做法纷纷给出了自己的猜想，这些猜想总的来说主要分为两方面，首先是第一方面就是武则天害怕是人指责她一个女子争权夺利，谋取皇位，因为当时武则天先是和唐高宗共同执政，形成了“二圣临朝”的局面。

等到唐高宗去世之后，武则天成为了太后，而她的儿子李显登基成帝，政权的转移让武则天难以接受，同时她的这个儿子也是泛泛之辈，难当大任，出于对权力的渴望，武则天最终选择废掉自己儿子的皇位，自己当上了皇帝。

再就是武则天在位期间，为了巩固自己的统治，打击那些反对自己的人，所以她便重用酷吏，颁布配套的严刑酷法，目的就是希望通过这种强硬暴力的手段来加强政权的稳固。

虽然说这样的方法在当时来说是很有成效的，但是同时这样的严苛的法律也给一些官员和百姓带来了沉重的苦难，同时武则天在成为皇帝之后还豢养男宠，风平确实是不太好，出于这些种种因素，可能她也不想遭世人唾弃，所以便立下了无字碑。

其次，这第二种猜想就是武则天认为自己有着很大的功绩，单单一个石碑根本写不下来，毕竟综合评价来说，武则天也算是一位有建树的君主，在她的统治期间，唐朝社会整体欣欣向荣，有了更好的发展。

武则天也凭借实力证明谁说女子不如男，正是出于这样的功绩，再加上她个人比较高傲的性格，所以就做出了这样的选择，她认为自己居功至伟，没有任何的过失，立下一座石碑写上自己的功与过显得多此一举。

毛主席的观点是怎样的

除了这两种被人们广泛认可的猜想之外，毛主席也曾提出一个令世人信服的观点，别看毛主席是新中国的奠基人和开创者，也是伟大的革命家，军事家。

可在闲暇之余，他也经常研读一些史书典籍，希望能够从其中的历史事件和历史人物之中学到更多的经验教训以及治国兴邦的政策和思想，正因如此，毛主席在历史方面也有着一些研究和探讨。

而对于武则天陵墓前的无字碑，他也提出了一个非常合理的观点，那就是武则天立下这个无字碑，既不是害怕世人指责她的过失，也不是她个人骄傲的性格特点，认为自己有功无过。

而是权衡利弊之下，希望让后人来评论她的功与过，因为无论是史官去描述还是她自己立下什么要求都太过片面，也夹杂着过多的个人主观因素，这样的评价是不公正，不客观的。

如果不去写任何东西，让后世的人们去根据她一生所作出的功绩来判断的话，那才是对武则天个人来说最合适的评价，也是最能够被人们接受的评价，从这个角度来看，毛主席所提出的这个观点确实是有理有据，所以现如今在史学界大家都接受毛主席所提出的这个猜想。

结语

不管怎么说，人们对于无字碑设立的背后的原因终究是无从得知，只能通过一些零散的记载以及个人的推断来揭开背后的真相，或许也真就如毛主席所料，武则天希望自己作为女皇帝能够被世人认可，所作出的成就也能够得到人们的尊重，在那样一个男尊女卑的时代，武则天能够脱颖而出的确是不容易，甚至是堪称一代传奇，那对此，你又有什么看法呢？

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