“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这两句是不是很熟悉？这便是杨慎的《临江仙》的头两句。
能写出这样诗词的人，自然不简单。看懂了杨慎，你就能理解，什么才是真正的文人风骨。
天赐神童，出身不凡古代不缺神童，但是神童也分三六九等，这杨慎绝对属于神童中的神童。
杨慎出身官宦世家，其父亲杨廷和乃是当朝吏部尚书，后来更是坐到了首辅大臣的位置。这样的环境，换作别人，八成会成长为纨绔子弟。然而杨慎却与众不同，他在很小的时候便展现出在诗词方面的天赋。
7岁的时候，杨慎已经会识文断字，对于唐诗宋词那是倒背如流。
11岁的时候，杨慎已经开始创作近体诗，也就是我们现在学习的那种押韵、对仗的诗文。
12岁的时候，杨慎已经可以写出“青楼断红粉之魂，白日照翠苔之骨。”这样的佳句了。当时的兵部侍郎，杨慎的叔父杨廷仪读了之后，感叹道：“这样的绝句，即使是饱读诗书二十载的人，也很少能写得出来。”
由此可以看出，杨慎的才华过于逆天了。
对于这么一个“文曲星”，杨慎家中也是想方设法为他提供最好的学习条件。杨廷和甚至不惜代价请来名士魏浚教导杨慎。
在此期间，杨慎凭借一首《黄叶诗》惊艳众人，就连当时的首辅大臣李东阳都被惊动了。李东阳反复读着杨慎的诗，最终做出一个决定，收杨慎为徒，悉心指导其诗文。那一年，杨慎才14岁。
与此同时，杨慎并未因为沉迷诗文而怠慢学业。事实上，他学习的速度是别人的数倍，一天的功课，他不到半天就完成了。他读诗写诗，都是用的课余时间罢了。
公元1507年，杨慎第一次参加科举。原本状元已经是板上钉钉的事情了，可惜发生意外，考场的蜡烛被打翻，烛火将一部分试卷损毁，杨慎的试卷就在其中。这也导致他这次科举名落孙山。
不过他不以为意，公元1511年，他再次参加科举。果然高中状元。那一年，杨慎才24岁。一个如此年轻的状元，而且又有背景，所有人都看好他，觉得他必定成为宰辅之臣。
踏入仕途，不受重用初入官场，杨慎身上“书生气”太重了。他对于功名利禄没兴趣，一心只想着辅佐君王，匡扶社稷。
这样的大臣，往往喜欢直言进谏，因此很受君王的讨厌。
明武宗正德皇帝，长期不上朝，不处理朝政。整天沉迷游猎、玩耍。大臣们对此微词不断。
杨慎忧心社稷，专门写了一篇《丁丑封事》的奏章，指责正德皇帝不务正业，怠慢国事，长此下去，恐怕生变。
正德皇帝也算是好脾气，对于这类奏章他看多了，他只是一笑了之，该干嘛干嘛，一切照旧，好像杨慎的奏章不存在一样。
杨慎毕竟太年轻，他见皇帝不重视他的奏章，竟然一气之下称病辞官。
直到嘉靖皇帝继位，杨慎的“病”立刻好了，重新回到朝堂。
杨慎身为经筵讲官，经常要为皇帝讲授经史典籍。杨慎借着为皇帝讲课的机会，劝说嘉靖皇帝要亲贤臣远小人。
当时，张锐、于经等人贪赃枉法，依律当斩。二人表示，愿意拿出钱财为自己赎罪。嘉靖皇帝也是个奇葩，竟然允许了。将二人从轻发落。
针对此事，杨慎直接向嘉靖皇帝进言，希望他能严惩张锐、于经等人。嘉靖皇帝因此厌恶杨慎，此后不再让他为自己讲课。
一场“大礼议”，断送了杨慎的前程，也体现了文人的风骨嘉靖皇帝继位不久，大名朝堂上发生了历史上最大的纷争——“大礼议”。
嘉靖皇帝并非正德皇帝的儿子，而是他的堂兄。其父亲是兴献王。由于正德皇帝没有子嗣，朝臣没办法，才拥立嘉靖皇帝继位的。
“大礼议”，表面上看，是以嘉靖皇帝的为首的一群大臣，和以首辅杨廷和为首的朝臣，关于嘉靖皇帝的亲生父亲“兴献王”的称呼，而展开的争论。
实际上，是君权和相权之争。嘉靖皇帝觉得自己应该“天上地下唯我独尊”，没人可以干涉、挑战皇权。即使是当朝首辅，那也只能给皇帝打下手，按照皇帝的旨意做事。
至于“大礼议”，只不过是一个借口罢了。
作为杨廷和的儿子，杨慎自然是站在自己父亲这边。当然，杨慎是真心实意觉得他父亲做得对。
毕竟没有规矩不成方圆，杨廷和是按照规矩做事，而嘉靖皇帝是在破坏规矩。这样做的后果，自然会导致吏治败坏，朝廷陷入混乱。
为此，杨慎对同僚们说：“都说‘文死谏武死战’，国家养士百年，此时不仗义死节，更待何时？”。众人纷纷响应，于是和杨慎一起向嘉靖皇帝据理力争。
嘉靖皇帝见这些人是铁了心要和自己作对，也就不客气了。他下旨将领头之人下狱，众人不愿退去。嘉靖皇帝又下旨，将包括杨慎在内的134人施以廷杖，然后下狱。
杨慎经历了两次廷杖，并被发配云南。
寄情于诗，关心百姓疾苦杨慎这一路走来，堪比西天取经。原来，其父杨廷和当初秉公职守，使得不少冒领军功之人丢了乌纱帽。这些人一直对杨廷和怀恨在心。于是打算在沿途设伏，让杨廷和体验一下丧子之痛。
杨慎一路谨慎小心，硬是闯过刀山火海。这些人数次动手，都未能得逞，最后才散去。
可是杨慎还没来得及高兴，又生了一场重病。等他到达云南的时候，已经气若游丝了。
好在天无绝人之路，杨慎硬是挺了过来，最后恢复如初。
经过了这一系列变故，杨慎并没有心灰意冷。相反，他变得成熟、务实了。如果说，以前他的注意力都放在朝堂上，那么此时他更关注百姓疾苦。
他虽然是戴罪之身，但是依然有着一官半职。而且，他因为与皇帝据理力争，不肯妥协，在士林中拥有了极大的影响力。
所以，别看他是戴罪之身。却依然可以为百姓做些事情。
他在昆明的时候，发现当地豪强、官吏，打着修缮海口的旗号，强占民田，将公田化作私田。百姓和朝廷的利益因此受损。
杨慎气愤不已，一方面写下了《海门行》《后海门行》等诗作，揭露这些贪官污吏的行径。另一方面，他写信给云南巡抚，请求停止这种劳民伤财的工程。最终，修缮工程被终止，百姓欢呼雀跃。
类似的事情还发生过多次，基本上，杨慎只要遇到不平事，总会想方设法插手其中，替百姓说话。
此外，在公元1526年的时候。杨慎得知凤朝文准备起兵反叛，为了避免生灵涂炭，他仅率领百余人，用计平定了叛乱。百姓得以继续安居乐业。
也正是因为这一系列事情，杨慎在云南民间的声望极高，百姓是真心实意地喜欢他。
与此同时，杨慎也有了更多的时间去创作诗词。他一生创作的诗词多达数千首，仅留存下来的就有2300首。这是多么骇人听闻的数量。
而且这其中有不少佳作，开头那首《临江仙》就是创作于这一时期。
仅仅两句开头，就写尽了人生沧桑。此时的杨慎，早已看淡了一切。此时的他，颇有些王阳明的味道。他真正做到了知行合一，他所做的一切，不为回报，只求国泰民安。这便是他后半生的唯一追求。
皇帝猜忌，抱憾终身可惜，这位忧国忧民的忠臣，在嘉靖皇帝那里却很不受待见。
公元1538年，礼科给事中顾存仁上书，请求赦免杨慎等因为大礼议遭贬的官员。结果顾存仁被贬为庶民，罚廷杖六十下。
嘉靖皇帝在位的时候，曾经六次大赦天下，杨慎都在名单之外。
嘉靖皇帝曾经数次问起杨慎的近况，得到的答案都是“老病”，嘉靖皇帝闻言，才稍感安心。由此可以看出，这位皇帝对于杨慎很是忌惮。这也正常，毕竟杨慎在士林声望极高，在民间也颇有威望。相比之下，他这位皇帝反而逊色太多了。
杨慎此生最大的心愿便是重归故里。可惜由于嘉靖皇帝的忌惮，一直不能如愿。最终，杨慎于公元1559年在昆明去世，享年七十二岁。嘉靖皇帝得到消息，才松了一口气。
据说，杨慎去世后，不少官吏或亲自或派人前去吊唁。他出殡的时候，百姓自发前来送行。人们无不为他的去世而落泪。
杨慎用自己的一生，诠释了文臣该是一个什么样子，什么才是文人风骨。他的一生，不求名利，只做自己觉得正确的事情。即使因此得罪皇帝也在所不惜。
正如《临江仙》中所写的：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
读懂了《临江仙》，就读懂了杨慎。读懂了杨慎，人生中又有什么是迈不过去的坎呢？
