读史记,学历史:上古时代真是禅让制吗?史记中的五帝有何关系?

无花果评国际 2024-10-20 04:54:37

在中国古代,最理想的时期是尧舜禹的三代时期,天下为公,采取选贤与能的禅让制,谁有才能,谁就统治天下,老有所终,壮有所用,鳏寡孤独都有所养,孔子在《礼记》中称其为大同,比小康还高一个等级。那什么是禅让制呢?最直观的就是尧年纪大了以后,将帝位禅让给了舜;舜年纪大了以后,将帝位禅让给了禹;禹年纪大了以后,将帝位禅让给了伯益,但被启夺了过去。《史记》十二本纪的“五帝本纪”比较详细客观的记载了这段历史。

史记

一、黄帝武力夺取天下

黄帝被称为中华民族的始祖,中华民族被称为炎黄子孙,这个“黄”就是指的黄帝。五帝本纪记载,黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕。也就是黄帝的名字叫公孙轩辕。在黄帝的时代,统治天下的是神农氏,但是已经衰落,天下的诸侯相互攻击,类似于战果时期。

——轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征

黄帝画像

于是黄帝组织了军队,将不听命令的诸侯全部讨平,诸侯都服从了黄帝的领导。其中开展了两次大的战争:第一个是擒杀蚩尤。蚩尤是九黎部落的首领,非常暴虐,黄帝联合诸侯在板泉之野擒杀蚩尤。第二个是征服炎帝。五帝本纪记载“炎帝欲侵凌诸侯,诸侯咸归轩辕”。说明当时的炎帝是一股非常强大的势力,也想统一天下,但诸侯选择了黄帝。于是黄帝同炎帝在涿鹿打了三次,征服了炎帝,两个部落融合到了一起。这个时候,诸侯尊称黄帝为天子。黄帝成为天子之后,继续征伐不听话的势力,直到全部归顺为止。

蚩尤画像

——天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。

所以说黄帝的天子之位不是通过禅让得来的,而是通过武力征服的。那么黄帝取得天下后实行禅让没有呢?并没有实行禅让。

炎帝画像

二、黄帝实行的是家天下

黄帝有二十五个儿子,有名字记载的十四个。黄帝的正妻叫嫘祖,生了两个儿子。大儿子叫玄嚣,居住在江水,也就是长江流域;二儿子叫昌意,居住在若水,今天四川的雅砻江。昌意娶蜀山氏女为正妻,生了一个儿子叫高阳,比较有才能。黄帝驾崩之后,昌意的儿子高阳继位,就是帝颛顼。颛顼驾崩之后继位的是高辛,是玄嚣的孙子,是帝颛顼的堂侄。

帝颛顼画像

高辛继位之后叫作帝喾。帝喾娶陈锋氏女为正妻,生了两个儿子,一个叫挚,一个叫放勋。帝喾驾崩之后,挚继位,叫作帝挚,但不是很合格,很快被放勋取代,就是帝尧。可见,皇帝取得天下以后并没有实行选贤与能的禅让制,而是实行的家天下,尤其是帝喾驾崩之是儿子继位,妥妥的家天下。所以禅让制不是上古时代固有制度,而是帝尧发明的制度。

帝喾疆域

三、帝尧,很可能是被迫禅让

帝尧这个人在中国古代是绝对的有道明君,是所有帝王共同学习的榜样。尧有两个特点:一是为人简朴,能够团结人,受到了天下的爱戴。五帝本纪记载:富而不骄,贵而不舒。黄收纯衣,彤车乘白马。能明驯德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。二是寿命特别长。五帝本纪记载:尧立七十年得舜,二十年而老,令舜摄行天子之政,荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。

帝尧雕像

就是说帝尧继位七十年认识了瞬,又过了二十年,以年老为理由,让舜代行天子之政,瞬代行了八年天子之政,尧驾崩。共98年,也就是说尧的年纪至少110岁以上。帝尧的这两个特点让其很容易做出与众不同的事情来,因为对自己非常自信。后世比较像帝尧的就是乾隆,有十大武功,自称十全老人,寿命长达89岁,是最长寿的皇帝,也在有生之年将帝位禅让给了儿子嘉庆。乾隆禅让的起因是在位时间不超过爷爷。

乾隆画像

而帝尧禅让的起因是治理洪水。帝尧在位的时候天下发生的有史以来的大洪水,我严重威胁了普通人民的生产和生活,急需一个能够治水的人才。四岳等大臣向尧推荐了尧的儿子丹朱、共工和鲧,帝尧都不是很满意。但四岳认为没有比鲧更有才能的人了,建议帝尧试一下。结果鲧治理洪水九年都没有成功。于是帝尧又让四岳举荐人才,四岳向帝尧推荐了瞬。

帝舜画像

经过考察,帝尧对瞬比较满意,于是让舜摄行天子之政。舜代行天子之政做了五件事:一是巡狩天下;二是制作五刑;三是统一音律和度量衡;四是制作礼仪。五是打击异己。流共工于幽陵,以变北狄;放驩兜于崇山,以变南蛮;迁三苗于三危,以变西戎;殛杀鲧于羽山,以变东夷:四罪而天下咸服。这样帝舜就掌握了天下的权力。

鲧的画像

即使这样,帝尧驾崩以后,舜并没有立即继承天子之外,而是坚持将天下让给帝尧的儿子丹朱,但天下的诸侯都只服从舜。这也说明当时天下通行的制度仍然是家天下,而非禅让制。不然舜没有任何必要还假巴意思的将天下让给丹朱。舜能够顺利继承天子之位,不是因为帝尧禅让给了他,而是他掌握了天下的权力。帝尧是不得已而为之。

丹朱画像

而比《史记》早二百年的《竹书纪年》记载:昔尧德衰,为舜所囚也。舜囚尧于平阳,取之帝位。舜放尧于平阳。舜囚尧,复偃塞丹朱,使不与父相见也。明确的记载了帝尧禅让给舜的过程,和后世皇帝将帝位禅让给权臣别无二致。这更可能是历史的真相。而舜也是黄帝的后代。舜的父亲叫瞽叟,瞽叟的父亲叫桥牛,桥牛的父亲叫句望,句望的父叫敬康,敬康的父亲叫穷蝉,穷蝉的父亲叫帝颛顼,颛顼的父亲叫昌意,昌意的父亲叫皇帝。舜是黄帝的七世孙。可见,上古时代的天下为公和禅让制,其实都是古人杜撰出来的。即使有禅让,也是一姓之内的禅让而已,其他姓氏是没有权力参与的。所以,司马迁称“自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以章明德”。

竹书纪年

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