说起俗话,想必大伙并不会觉得陌生。俗话,是通俗易懂的,因此非常之接地气,涉及的范围和领域,极其广泛。深受人们喜爱的俗话,同时又是言简意赅的,很多俗话,看似简单,实际上蕴藏着深刻的道理,为人处世的智慧。
今天要讲的这句俗话,广为人知了,为“不孝有三,无后为大”,这句俗话取自《孟子》中的名句:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也”
众所周知,从古至今,人们对于孝道最为尊崇,而这句“不孝有三,无后为大”,也因此广为流传,在古代的文学,现代的影视中,也时常出现这句话,既然不孝有三,那么是哪三不孝呢?
根据《十三经注疏》的记载,可以分为以下三不孝:其一是不娶无子,绝先祖祀、其二是家穷亲老,不为禄仕、其三是阿意曲从,陷亲不义。
第一、不娶无子,绝先祖祀在古人的眼中,传宗接代,确保血脉的传承,是人生中的头等大事,这关乎家族是否能够兴旺发达、开枝散叶。古人的理想奋斗中,光宗耀祖也是非常重要的一环,而这一切的前提,是确保有子嗣传承,“不孝有三,无后为大”,其中最大的不孝,便是“不娶无子,绝先祖祀”,也就是说,不娶妻,不生子,没有承担传承血脉的责任。
当然,除此之外,还有引申含义,因为倘若培养出不肖子孙,同样也是罪过,因为俗话也道:“养而不教是为罪,教而不善是为贼”,子不教,父之过,古人认为,避免最大的不孝,除了传承血脉之外,还要教导好子女后代。
第二、家穷亲老,不为禄仕子女赡养父母,这是天经地义的事情,俗话也曾说道:“百善孝为先,慈乌思反哺”,乌鸦反哺,羔羊跪乳,动物且然,况于人乎?因此,赡养父母是最为基本的孝道。
这里所说的“家穷亲老,不为禄仕”,则很容易理解,指的是父母老了,家庭贫穷的情况下,作为子女的,还不努力赚钱养家,可以说是第二大不孝。
第三、阿意曲从,陷亲不义这第三点则值得注意,“有违父母愿”,违背父母意愿行事,是否属于忤逆不孝?其实答案并不绝对,因为即使是父母,也有出错误的时候,父母的做出的决定,也不全是对的。倘若无论好坏,不辨是非,一味地顺从父母的做法,即使出现错误了也不规劝,则是愚孝,即“阿意曲从”,眼睁睁的看着父母做出错误的决定,陷入不义的境地,则便是“陷亲不义”
阿意曲从,陷亲不义,则是第三不孝。
总结:从古至今,人们都非常尊崇“孝道”,孝道文化是传统文化的重要组成部分。本文所说的这句俗话“不孝有三,无后为大”,在坊间流传甚广,可以说是家喻户晓,妇孺皆知的,但是,也有人只知道其中的一不孝,既“无后为大”,而不知后面的两不孝。这两不孝分别是:“家穷亲老,不为禄仕”和“阿意曲从,陷亲不义”
现今中国三亿男人取不了婆娘,注定无后,不知孝不考??
父母过错不及时指出加以纠正为二不孝,不能够正确教育子女做人为三孝。
啃老、谄媚老人、无后!
多少年的古话还适合现在吗?古话多少带点封建色彩,这种颜色现在还有谁喜欢?吃着现代的饭却反刍古代的谷,是不是吃饱了撑着了。[笑着哭]
受教
行尸走肉多了 拉着世界陪葬不是什么好事!
阿意曲从,陷亲不义,这一条古代有多少愚孝的所谓名人志士?
能说简单点吗?就是无后,啃老(不养老),叛逆三不孝