剧情简介：

公爵（河正宇 饰）为了得到日本贵族秀子小姐（金敏喜 饰）的财产，意欲娶她为妻，而后以其患上精神疾病为由将秀子送入精神病院。为了实现自己的阴谋，公爵将出生于小偷世家的南淑熙（金泰璃 饰）送到秀子的身边担任女佣，如此一来两人里应外合，深闺之中不谙世事的秀子和她的万贯家财根本 就是他们的囊中之物。

下面是收集网友观看《小姐》电影的精彩评论：

影评一：

三级片被翻译成下女诱罪本是再平常不过，地铁站里也总是见到大幅的海报，真是光明正大的情色电影。两个少女初遇就一见倾心，爱上美人天经地义，反倒是冲着同性卖点进场的我们显得小气又局促了。

有多少浪漫电影是比这个故事更可爱的呢。

《小姐》最令人赞叹的，就是这种角色、道具、寓意三层（甚至更多层）关系的交织缠绕与互相晕染。道具决不仅仅是道具，精美也不仅仅是形式美感，一定是有所指涉有所对应，多种道具在《小姐》的剧情之路上开满神秘的花朵，每一段都有几处静态的、油画般的画面，比如秀子和木偶人还原色情小说中缺失的体位插图——在这种角色与道具的多样搭配中，角色也在道具化，遇到玉子之前的秀子，图书室中为叔父和贵族色情阅读的秀子，都是一个活道具而已，变态叔父以及金海淑饰演的姘头管家，都将秀子这个道具不断施加新的技能和寓意。

在这个意义上，秀子与玉子的百合之恋也有物化的过程。对秀子的视角来说，勾引玉子进行身体接触，是她设定的欲望阴谋，这份感情只是一种工具，希望以此对玉子形成牢固的控制，当然秀子最后也堕入此道，工具成了真情。在玉子的角度，对秀子的恋爱则相对自然得多，她的任务不是勾引秀子，只是协助河正宇饰演的流氓伯爵实现计划，只是天性良心使然，她对秀子的感情日益加深最终产生质变。和秀子小姐身份上的互换，不仅仅是剧情上反转的安排，也有感情上的互换，谁为下套者谁为上钩者都无所谓，在爱情中达到平等。

电影说这是讲女权主义的，剧照里有小姐有女仆也有假伯爵和姨夫。后两者代表了腐朽的男权，但是还有两个女性要在这里讲一讲，一个是女管家，姨夫的前妻。另一个是姨母。都是女人，女管家是那种自己是男权的受害者，不但没有反抗，反而成了男权的帮凶，参见她对姨母和对小姐的态度。

姨母是典型的儒家文化下的受害者，贤良恭顺，她对自己的外甥女虽然疼爱有加，但是同样没有反抗，最后受辱而死。这两种女人，在今天的受儒家文化影响的中日韩里，依然存在着。

看看网上那些女性被性侵害的歧视性评论里，对受害女性说要自尊自重自爱的评论里，有多少人，其实自己就是女性。所以私以为朴赞郁导演这片子拍得痛快！对秀子小姐的人设结合了亚洲儒家文化的现实，狠狠地打了儒家文化里糟粕的脸。

我喜欢这个结局，秀子小姐勇敢地打到那个爱自己的人，然后奔向自由。让人记起了少年时看到的一段话，这段话在之后的岁月里，一直影响着我，借电影的背景，把这段话改一改：你反抗了，不一定能够得到自由。但若你不反抗，那必然没有自由。

影评二：

电影里用几个对比，为小姐爱上女仆作了很好的铺垫。

镜头一：小时候的秀子小姐甩了两个朝鲜女仆一巴掌，因为她们背后谈论她，父母双亡，异国他乡，脆弱的姨母，变态的姨夫，刁钻的女仆。

镜头二：秀子小姐之前的贴身女仆被假伯爵勾引，听到假伯爵说自己比小姐还美的那副嘴脸，连假伯爵都怕一房之隔的小姐听到，那个女仆却还一脸兴奋，一点自知之明都没有。

镜头三：一个下女奉假伯爵之命来叫淑姬，站在小姐门口连一个停顿都没有就把要求说完了，听起来非常没有礼貌。假伯爵不过是来教小姐画画的，一个下女居然敢借假伯爵之名来对小姐狐假虎威了。

镜头四：淑姬作为小姐的贴身女仆，在这种森严的大庄园里，按理说应该地位在其他下女之上的，但是淑姬采蘑菇回来看到假伯爵对小姐动手动脚生气回房那一幕，被一个做卫生的下女呵斥，也由此可见，女仆们是没有真正将小姐放在眼里的。

镜头五：结合镜头四，小姐因为其他下女偷藏了淑姬的鞋子，而每个仆人都扇了一巴掌，那些仆人都不敢吭声，但背里却呵斥小姐的贴身女仆，都是阳奉阴违的主。

镜头六：小姐在第一次见淑姬时，明确说了：你可以背后骂我，偷东西，但绝不可以骗我。私以为这是小姐的肺胕之言，因为小姐知道那些下女们背后的行为。

其他细节，比如见了伯爵就一脸兴奋，假伯爵走了居然还有流眼泪的等等，不一一细述了。