通常人们在养殖鱼苗时，每亩不会放超过1000尾，而在西藏的某个湖泊中，人们却发现了大量的鱼，湖中到底有多少鱼呢？

据估计在这个天然鱼库中，鱼量或许高达2亿公斤。这个天然鱼库在什么位置？为何会有如此庞大的鱼量？与人类有关吗？鱼对于当地人民有什么意义？

既然鱼量或达2亿公斤如此庞大，为何人们不进行打捞？

去西藏你就能看见从未见过的天然鱼库

西藏是我国五大自治区之一，也是面积最大的那个，由于其位于青藏高原之上，所以该地的平均海拔达到了4000米以上。冰川雪水是它的特产，由其汇集而成的许多湖泊也成为了当地的靓丽风景。

西藏位于中华人民共和国西南地区

其中有三大圣湖最为著名，分别是纳木措、玛旁雍措和羊卓雍措，本文所说的天然鱼库就是羊卓雍措。

羊卓雍措有目前世界上海拔较高的滑翔伞飞行体验项目

措在藏语中是湖的意思，所以羊卓雍措也被称为羊湖，其最引人称绝的是湖泊的环境，湖面清澈明亮，会随着不同时间的阳光照射呈现出不同的层次的蓝色，景色绝美。在藏族人民心中羊湖被认为是“神女散落的绿松石耳坠”,但耳坠的形状只能在空中或者地图上才能看到。

羊卓雍措鸟瞰图

当然美色也许会让湖中的鱼类心情愉悦，但并不能成为鱼类生存的必备条件，更不会是该湖鱼量庞大的主要原因。

鱼儿们要想繁衍，首先得有一个生长的环境，羊湖作为喜马拉雅山北边最大的内陆淡水湖，有600多平方公里的面积供鱼儿们游玩、繁殖，想怎么游怎么游。深度最高也能达到60米，虽然比不上海洋的深度，但这也算是有了深水区了，鱼类生存的空间又更广阔了一点。

面积大的羊湖给鱼儿一个天然的“家”

有了栖息地就该解决鱼儿们的温饱问题，刚好羊湖也有丰富的鱼饵，鱼类大多以浮游生物为食，羊湖中就分布有许多的浮游生物。完全能够满足鱼类的饮食需求，即使数量高达2亿公斤。

浮生生物指生活于水中而缺乏有效移动能力的漂流生物

其次西藏算是我国甚至全世界，环境保护得较好的地区了，稳定的生态环境让鱼儿们能够安心地繁衍，不必担心水污染和某些天敌的出现。毕竟羊湖所在的高海拔地区，许多动物都无法适应在此生存，自然也没什么以鱼为食的动物。

没有天敌的鱼儿就开始”肆无忌惮的生长

不过该地区还有许多藏族人民在那生活，为什么面对数量如此庞大的鱼，他们却不捕捞呢？这就要从当地人民的习俗以及生活习惯说起了。

西藏地区的人们之所以不打捞羊湖中的鱼，有一个原因是当地人的水葬习俗。也许水葬大家没怎么听过，但天葬应该都比较熟悉吧，其实两者都是一个信念就是把人类还给自然。

水葬其实就是把尸体放到河水、湖水或者大海中的丧葬仪式

天葬是将死者尸体放到空旷的草原等地区，让老鹰、狼等动物吃掉；水葬则是将尸体放到河水、湖水或是大海中，让水中的生物分解掉，在这个过程中，为了防止尸体漂浮在水面上，人们还会将石头堆砌在尸体上方使之下沉。

说到这里，大家也许已经明白当地人为什么不捕捞鱼了，对他们来说鱼儿们吃掉了亲人的尸体，是死者的灵魂摆渡者，应该被敬畏和尊重。

鱼在西藏的地位很高

还有个原因就是佛教的影响，藏族地区的许多居民都信奉佛教，而佛教教义中有一条就是不杀生。所以当地人很少捕杀鱼类，甚至还会保护它们，比如驱赶前来捕鱼的人，或者购买市场上的鱼再将其放生。他们认为救济生命会给自己和家人带来福报。

西藏人民组织放生鱼类

值得一提的是，藏族人民虽然信奉宗教，但他们祈求的福报并不是什么大富大贵，权利地位，而是为自己和家人的身体健康而祈福。

当然这些因素只是文化和信仰中的，实际生活中也有些原因使得当地人不去捕捞鱼类。比如藏族人民家家户户都有喂养牛羊，他们平常也基本以这两种动物为食，毕竟牛羊肉能为人们提供充足的能量，来抵御当地的严寒气候。至于羊湖中的鱼类本身就因为气候等原因种类很少，没多少可供选择的，加上湖中的鱼大都有刺，这更是让当地人拒绝。

藏区的人们习惯以乳制品和肉制品为食

而且羊湖属于碱性营养湖泊，湖水中pH（酸碱度）超过了9.5，生长在其中的鱼类也并不适宜人类食用。如果说前面的习俗和宗教信仰算是心理上的因素，那么这几条原因总归算是比较科学有依据的了吧。

说到当地人与鱼的故事，不得不提到上世纪五十年代的一场自然灾害，那场灾害让当地人民失去了牛羊和农作物，出现了大饥荒的状况。好在人们通过捕食野生牛羊和湖泊中的鱼类生物度过了那段艰难的时期，所以西藏地区的人们至今也对这些动物抱有感恩之心。

而且也不是西藏的所有人民都不捕鱼，位于拉萨河南岸的一个名为俊巴村的地方，因为该地区受地形地貌以及土壤植被的影响，并不适合放牧或耕种。为了生存和发展，该地区的人们便以捕鱼为生，当然也以鱼为食。不过毕竟是特殊环境导致的结果，所以在藏区没有第二个这样的村落。

西藏唯一的渔村

其实像藏族人民不捕鱼不吃鱼的事件，印度恒河流域也有相似的情况。据统计恒河鳖在恒河流域已经繁衍出了约500万只，而人们却并不捕捞和食用它，很大的原因便是恒河作为印度人心中的圣河，其流域内的所有生物对印度人来说都是神圣的，自然不会想要去吃掉它们，甚至还会有人拿着食物给它们投食。

巴基斯坦的印度河和默哈纳迪河

不过这并不是唯一的原因，恒河水的污染才是阻止恒河鳖成为食物的拦路虎，它们有着极强的适应能力，即使是污染严重的恒河水域中它们也能顽强的生存。但与此同时其进食的许多鱼虾和腐肉都是带有细菌和病毒的，吃掉这些食物的恒河鳖自然全身也带有大量毒素。

现在的恒河就像一个垃圾场

即使鳖的肉质本来很鲜美，但毕竟带有毒素，又吃了那么多可怕的东西，一般人可不敢将其端上餐桌，也没有那个必要，毕竟好吃的东西还有很多。

除了前面提到的羊湖，西藏的其他两大圣湖也很值得一提，先说玛旁雍措，关于该湖的传说有很多，这也奠定了它在人们心中的地位不会太低。

自古以来佛教信徒都把它看作是圣地“世界中心”

比如我国神话传说中的王母娘娘举行的瑶池盛会，便是在这里，而它也被印度人认为是其圣河——恒河的发源地。在他们的信仰中湿婆神有着很高的地位，玛旁雍措便是湿婆神沐浴之地，所以每年都有许多的印度教徒不顾艰险、跋山涉水来到此地，想要用该湖的水祛除病痛，带来好运。

千里迢迢来到玛旁雍措的印度人

玛旁雍措海拔达到了4588米,是世界上海拔最高的淡水湖之一,除了众多传说加持，其本身的清澈湖水也征服了许多人。它被认为是世界上目测最清澈的淡水湖泊，透明度极高，景色绝美。玛旁雍措的藏语是“永恒不败的碧玉湖”,从名称中可以看出藏族人民对其有很高的赞誉。

纳木措,藏语意为“天湖”,是我国的第二大咸水湖,也是世界上海拔最高的咸水湖。比起其他两个湖泊，它的形状要规整许多，基本近似一个长方形，但由于四周都是山脉，所以纳木措成为了一个封闭式的湖泊。加上高原上的日照又很强烈，所以湖水的蒸发量很大，这也是它唯一的出水方式。