Hi,我是遥遥
“顷刻开花顷刻实,神仙游戏警贪顽”,说的是聊斋故事中的《种梨》。话说有一个老乡,推着一车梨进城来卖,那梨又大又甜,价格也挺贵。从远处走来一个衣着破旧的道士,他过来就找老乡讨梨吃,老乡不给,要赶他走。道士纠缠了半天也不走,老乡就不耐烦了。这道士就说,你看你,一车几百个梨,你给我吃一个又不会影响到你啥。
老乡还是不肯,旁边有个店伙计看他们争吵了半天,实在看不下去了,就出钱买了一个梨送给道士。道士谢了一声,就说,我其实有梨,等会儿我招待你们吃。旁人就说,既然你有梨,你为什么还要找别人讨梨?他说,我只是缺一颗种子。我现在要把这枚梨吃了,再把种子取出来种上。他吃完梨后,挖了个坑,把种子扔在坑里,又请人帮忙打一盆水过来,有个多事的闲汉竟打了一盆热水来。(那种子被开水一烫不就熟了吗?)道士竟然也毫不在乎,顺手就浇了上去。奇景出现了,众目睽睽之下,顷刻间种子不仅发了芽,而且还瞬间便抽枝而长成树;不仅开了花,长了叶,而且还转眼就结了满满一树果子,令人惊叹。他慷慨地把梨分给大家吃。人们一边吃一边夸他法力高深。大家吃得差不多时,道士把梨树砍断扛着就走了。
之前卖梨那个老乡也一直在旁边看热闹,等道士走后他才想起自己的梨。到了车旁才发现,车上空空的,一个梨都没有,有一边车把被凿断还不见了。他这才反应过来,这道士身怀异术,他刚才分给众人吃的梨全都是自己车上的。他气恼之极,赶紧顺着道士离去的方向追过去,道士已不见人影,只在路的拐角处找到了那根断了的车把。
这个小故事饶有意趣,更引人深思,见仁见智。多数读者看完这个故事的反应就是,这个老乡太小气了,这种铁公鸡就得教训他一顿。但我感觉不是乡下人吝啬,而是道士无理。这道士的言行类似一种道德绑架:好比说,他过来找我借钱,我没借给他,他就到处去说我的坏话。这不就是一种道德绑架吗?道德绑架分为几种,一种是亲情绑架,一种是道德绑架,还有一种是权威绑架(或称为权力绑架)。
权力绑架就是类似权威、专家这些人说的话,你不能去反驳他,你一旦反驳他,他就会问:你是权威,还是我是权威?是你懂还是我懂?类似这样的说辞。
还有一种情况,比如说,岁末年初,逢年过节,一大家子人去吃饭。像那种卢瑟(loser落败者)在宴席上面是连说话的机会都没有的,他能上席其实就很给他脸了,所以他就静静地坐在一角看着别人吹牛,装B。在这种宴席上能发言的,往往是家族里混得最好的那个。比如那谁谁,是一个某某局长等等,这种人他们是有发言权的。而且,他们永远都是拿腔捏调的。
任何家族里都有这样的人,好像老是觉得自己很牛的那种。他说话时,别人都不能插话,别人都没资格说话。动不动就是,我简单地讲几句啊,一讲讲半个小时。所有的人还捧着他,这是最奇怪的。他为什么要把工作中那套论调带到生活当中来呢?他又不是在跟下属开会,饭桌上不都是一家人吗?大家都是亲戚,他却在众人面前装腔作势的。这是第一种。
第二种就是暴发户之类,总之混得比较好的,不管他是什么原因混得比较好(贩D?偷盗?销赃?),那些都不重要,只要是他现在看上去家里很有钱的样子。这种人也是很有发言权的。先是小领导,完了以后就是他们了。像我们这种屌丝是不配说话的。这就叫权力绑架。
道德绑架我们在生活中看得太多了。比如上文举的例子:你这么有钱,你为什么就不借给我点?你借点钱给我你会死呀?又不影响你的生活,是不是?比如,公交车上该不该让座?某个老大爷会不由分说一屁股就坐在一个陌生青年女子腿上(不顾有的晚辈正在病中)……这种我们就见得太多了。
情感绑架上一期已经就鹤山女孩的故事深度剖析过了。有子女跟强势的父母对抗的、有一走了之的;有的父母(或配偶)则会以软的方式、拐弯抹角来表达(你此刻应该怎么怎么等),让你心里难受,情绪烦躁,逆反却无法发作,无处倾诉。这就是情感绑架和道德绑架的高明之处。
最后一种绑架可称之为爱国绑架。就是总有一些人挥舞着爱国的大棒想削谁就削谁。他们拿着这根大棒去打人,永远都是理直气壮的,永远都占领着道德高地。他想打谁,谁都可以打。如果你已经做了很多爱国的事情吧,他会说你做得还不够。你没做吧,他会给你戴上一顶卖国贼的帽子。
爱国绑架者会问你,喂,那个什么什么电影你看了没?你回答说,还没看。他马上谴责:啊?你TM爱不爱国?这么好的电影你都不看?这是第一种。第二种一般是:你TM居然不用华为手机?我C,你是不是中国人?你都不用华为?啊?!你TM是不是中国人?你都不买国货?你还说你是中国人?
还有网上很多那种——你不说(做)什么什么你就不是中国人;你不转发你就不是中国人。您看,这是不是极其幼稚?你还没办法说他。跟他辩驳吧,他有一万个理由等着你,你辩不过他。因为,你跟他辩他会把你的思想跟他拉到一个维度上。而在这个维度上面,他是王者,你是青铜(网游中等级最低者),你说服不了他的。所以,刚开始我还跟他们解释一下,辩论一番,后来我就保持沉默了。因为没有意义。而且你还说不过他,让自己平添烦闷。
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回到亲情绑架的情境。我们在家庭生活里该用钱解决的问题,却妄图去讲人情;该用感情解决的时候,我们却又去谈钱。既然彼此思维都不在一个频道上,就没必要聊了。后来我干脆就保持沉默。
您发现没?其实他们这帮人都不爱具体的哪一个中国人。他们很爱国,但他们不爱任何一个中国人。因为爱任何一个人都需要成本、代价,你得付出时间、精力,还有情感。但是爱国不用,他们这两片嘴皮子一动,就爱国了。没有成本,不需要做什么,还可以高举着这个大棒,想削谁就削谁,可谓“一本万利”的快意人生。那句:真放肆不在饮酒放纵,假矜持偏要慷慨激昂——形容的就是他们。
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