俗语说：女大三抱金砖。

王秀娥是老丁的姑家表姐，就比他大三岁，两人是父母包办婚姻。

婚后，老丁当兵一走了之，只有探亲时才能回家一趟。

王秀娥呢？她留在河南老家，一个人拉扯三个孩子，还要忙农活，照顾公婆。

解放后，老丁并没有抛妻弃子，而是在炮校稳定下来后，就接来妻儿共同生活。

本以为王秀娥能过上幸福的日子，却没曾想在生四样的时候难产死了。

她的一生都在为这个家辛劳付出，但一辈子都没有被爱，背后的原因扎心了！

1

刘墉在《你不可不知的人性》中说：如果你是女人，你要想想：他前十年要你帮他创业，中间十年要你帮他攒钱，

再过十年，他还要你帮他存，存到他死吗？还是希望你为他安排“怎么花钱”？

人都是这样，没钱的时候要节省，在条件好了之后就想着要适当花钱。

王秀娥一生都节俭，舍不得花钱。

孩子们不小心打碎了暖水瓶，她操着一口方言边骂骂咧咧，边追着孩子打；老丁劝她是小事，王秀娥却反驳：你说啥呢？那不是钱啊！

这一幕，让旁边来串门的江德福笑得直不起腰。

在军营定居下来后，安杰一家经常去食堂打现成的饭菜吃，王秀娥却舍不得，餐餐都是自己做。

生孩子也舍不得去医院，结果却因难产丢了命。

她节俭有错吗？非但没错，这还是美德。

然而节俭也有个度，要在该省处省，该花处花，钱是要花在刀刃上的。

比如，生产这件大事，是不能省的。

还有，男人都爱面子，在人前还是需要考虑他的面子、顾全大局。

这一点，安杰就做得很好。

他们新婚后，江德福的战友要求到家里吃喜酒，安杰虽然不喜欢他们的做派，但还是很配合。

不光做了一桌美味，还满足了江德福夫唱妻和的作派。

她的所作所为让江德福脸上有光，战友们都很是羡慕。

莎士比亚曾说：一个好妻子，除了处理家务外，她必须兼有慈母、良伴、恋人三种品质。

女人想要维系一段婚姻，光料理好家庭还不够还得让丈夫有面子。

2

刘墉说过：你再忙，也应该保持自己的仪容；你即使是家庭主妇，依然要追得上外面的潮流。

因为人都追求更好的感觉、更新鲜的事物、更高的品质。

尤其是在自身的硬件条件变好之后，这种变化尤为明显。

就像江德福、老丁这类的大老粗一样，从前都是与王秀娥一样目不识丁，但走出农村进入部队后，有了学习的机会，一下就有了质的变化。

眼光也提升了，对原来的糟糠之妻颇有嫌弃。

比如，王秀娥的领口永远都敞开着，看起来邋里邋遢。

在农村，这是她不拘小节的表现，也可能是因为太过劳累，需要通过敞开领口来透气。

如果这时王秀娥能意识到，城里与农村是不一样的，着装打扮能更向城里的女子靠拢些，那老丁一定能刮目相看。

只有夫妻双方共同进步，才能让婚姻更长久。

3

老丁在妻儿到身边后，还常回学校宿舍住，他向江德福感叹：我心里连好受的时候都没有过。

老丁的婚姻不幸福，王秀娥不但不能为老丁解忧，反而让他平添烦恼。

他与她闲聊时说些江德福的事业受阻、安杰出身不好、家庭成分不好的八卦，转头她就向江德华全部抖出，惹得人家家里起火。

江德华与安杰闹得不可开交，德华认为嫂子阻碍了自己三哥的前程，抢过侄子把安杰骂得气回了娘家。

江德福接不回老婆，心里不痛快，责怪老丁多嘴，就不该对王秀娥泄密。

老丁真是躺枪，本是与妻子说说闲话，没想到妻子如此不靠谱，惹出祸事来。

刘墉就说过：有些人就是没有爱的智慧，也可以说他们没有爱的能力。

王秀娥是缺少大智慧的。

她已经察觉老丁对像安杰一样的女子有好感，但她没有想着自己如何能朝这个方向发展，而是指出老丁的花花肠子与其大吵一架。

有时看破不说破，默默地改变自己的行为，反而会让枕边人眼前一亮。

老丁的苦闷来自没有人可以陪他谈天说地、没人能在精神上和他共鸣。

他之所以不爱王秀娥，是因为他变了。

他已经不是从前农村的小伙子，他有了阅历，有了文化，有了社会地位，而王秀娥没有变，她还停留在原地。

两人的不对等，是导致这场婚姻变成悲剧的最主要原因。

婚姻是需要经营的。

借用刘墉的话：“如果你不希望另一半有一天因为“想通了”而离开你，你就要想想’你是不是该做一点改变‘？

请今天就改，不要等！”

愿我们都能拥有爱的能力，用智慧来经营好婚姻！

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