这几年的旅游真是火爆，但凡能跟历史人文古迹扯上半点关系，都会来一波仿古建筑群，甚至半毛钱关系都没有，也能臆想一段传说做个景区，但许昌不一样，这里的三国文化遍地开花，这里有个灞陵桥关帝庙，也是全国为数不多的跟关羽真迹有关的关帝庙，我满怀激动地要去看。

我知道小财迷未必喜欢这种地方，她眼里只有三件事，吃火锅、喝奶茶、住酒店。酒店一定是400到800之间的，昨晚没找到合适的，勉强住了一家268的，后来跟我说总觉得身上痒，起床后惊恐万分地赶紧又洗了个澡。我跟她开玩笑说，那下次你住车里，我去住那些便宜酒店，她又坏笑着说，那我把你车开走，然后再找一家好酒店住上。我严重怀疑她这次跟我出来，就是为了住酒店的。

说起去关帝庙的事，她还是那句话，那就去呗，小财迷这点还是不错的，会明确表达自己的喜好，但决不用情绪影响别人的爱好。她的口头禅就是：人生在世，吃住二事。但这次来许昌好像没满足，火锅没吃过一次，奶茶只喝了一杯。我笑着问她，这位小师太，你怎么没闹着去找火锅和奶茶店啊？她居然一脸严肃地用一副修行人的口气说：这位老施主，人生在世，要懂得随遇而安啊。我去，果然嘴是两张皮，咋说都有理。

导航到灞陵桥时，居然给我导到了后门，转悠一圈才回到正门，停车场5元可以停一天，我当时就想晚上干脆我就住这里也挺不错啊。

两重檐的大门雕梁画栋，煞是壮观，门口鲜花丛中摆放着《关羽辞曹丞相书》石雕，后面是长20米左右的关羽辞曹操大型雕塑，二人威风凛凛，握拳告别，一幅英雄惺惺相惜的形象，令人感动。

园内绿树如荫，环境幽雅，池塘假山、楼阁亭台相映成趣，犹如南方园林，小财迷特别喜欢这种环境，此刻也就显得特别安静，似乎在享受时光。园内有很多三国演义故事人物场景雕塑，形象逼真，惟妙惟肖。

一条小河将整个景区一分为二，刚刚走过的似乎是一个休闲园区，河上的拱桥位置据说就是当年关羽刀挑战袍辞别曹操之处，桥上立有主题雕塑《关公挑袍辞曹》，但这个塑像建的有点搞笑，有点像动漫里机器战甲骑着一个木马，威风不足，萌哒有余，甚至小财迷都说想上去骑一下那木马，哈哈哈。

桥右边有一块石碑，上面刻有明末总兵左良玉题写的“汉关帝挑袍处”，石碑左上有个缺角，清朝时就被人砸了，据说他一生嘴上以关公为楷模，实际经常不听朝廷调令，最可恨的是，他的儿子在关键时期叛投清兵，后人觉得他不配题这个字，一气之下砸了石碑。小财迷听到这里，走到石碑前念念有词：不要气，不要气，气坏身体无人替，真让人哭笑不得。

话说这个灞陵桥其实是有很大争议的，西安人说这是抄袭了西安灞水上的灞陵桥，似乎是有一定道理的，这里的河道原名叫八里河，桥叫八里桥，不知道怎么传着传着就成灞陵桥了，有人说都是谐音惹的祸，可是这一来，西安的灞陵桥好像有红框尴尬，难道这就是现实版的“走别人的路，让别人无路可走”？万能的关二爷，你显个灵，说说这到底是咋回事嘛，让两地人民闹矛盾可不是你的性格啊。

说到关羽，我还想提个可能煞风景的事——他老人家用的其实不是青龙偃月刀，专家们说，这种刀宋朝时才出现，即使长柄大刀也是唐朝才开始出现的，三国志里也没有过这把刀，但在人们心里，大刀关公的形象已经深入人心，容不得他人更改。

过了桥就是关二爷的地盘了，广场中一个高大的四柱三重檐牌坊，底座四对神兽威风凛凛，石柱及横梁上满雕巨龙与祥云，牌坊正面上书“神勇”，下面刻着“始出五关”，背面是“灵佑”和“协天显威”，字体苍劲有力，入石三分，这才是关二爷应有的浑厚气势嘛。

牌坊左右分别是关帝庙和戏台，这几乎是全国所有关帝庙统一的建筑布局，关二爷爱不爱看戏不知道，但大户人家都喜欢啊，“庙门对戏台，升官又发财”，谁不爱？听我这么一讲，一直很安静的小财迷又来戏了，站在牌坊下，对着两边的建筑左三拜右三拜，叨唠着“要发财啊、要发财啊、要发财啊”，我笑着说，真抠门啊，这样就行了，总该捐点香火吧，这里不用零钱，可以扫码支付，没想到她后来真的扫了十块钱。

这座关帝庙始建于康熙28年即公元1689年，距今三百多年历史了，整个建筑群为三进院结构，内置九殿一阁，主殿内关羽和曹操同室受祀，是全国独有的文化亮点。

怀着崇敬膜拜的心情进殿参观一圈后发现，这个关帝庙与标准的文庙格局是一样的，山门、仪门、碑林、拜殿、主殿，圣人有的一个都少，武圣与文圣，平起平坐，都是我们心中的大神，一个护身，一个护心。

主殿内关羽彩塑像横刀勒马，气势凛然，色彩艳丽，栩栩如生，而旁边拱手施礼的曹丞相，有形象上明显输了很多，塑像小，骑的马像毛驴，色彩也显昏暗，两人在世人心目中的形象高下立判。

很多人看完最后的大殿就直接离去了，其实穿过一个小门可以进到后院，园林式布局的后院内藏着真正的镇庙之宝——灞陵桥真迹，这是除了关曹同室以外另一个最大的亮点，是许昌关帝庙跻身全国八大关帝庙的重要史料。

前面有关羽挑袍塑像的灞陵桥，原桥在上世纪六十年代被洪水冲垮，30年后，当地文物部门从河里挖出来它的部分建筑构件，发现桥基是元代的，桥基以上是明清的，基本可以推断原桥建于元代，明清重修过。这些构件后来被移至关帝庙大殿后院，重新复原，这才让真迹得以重见天日，桥面石栏上立有明嘉靖年间复刻唐吴道子画的《关王辞曹操之图》碑，碑中刻画的关羽神态挺刀勒马，威武勇猛，为国内独有，它与上文提到的明总兵左良玉题写的“汉关帝挑袍处”石碑，为提高许昌关帝庙地位作出了重要贡献。

回头再谈关羽曹操同殿受祀这件事，从“天下关庙都贬曹，唯有许昌奉曹操”可以看出，许昌人民对曹操的厚爱是非常客观和仁义的，是对曹操在关羽生前厚爱、死后厚葬的感恩，这样一对分别代表忠奸两派阵营的人，试问还有哪家关帝庙会把他们放在一起置于主殿供奉呢？而作为关羽辞曹事件发生地的许昌人民，是懂得恩怨分明的，说是认识上的超越，不如说是心胸境界的使然。